真木和泉(❌)の死(🍺)を聞いたことは、半(📜)蔵にもい(⛏)ろいろなことを考え(🈷)させ(🍞)た。景蔵(🦇)(zāng )の手紙(zhǐ )にも(💪)あるよう(🌜)に、対(🚐)外関(🎮)係(🕝)(xì )のこ(🚆)とにかけては硬派(pài )中(🈴)の(💨)硬派とも言うべき(💍)真木和泉らのような人(🍄)たちも、も(🏾)は(♟)やこの(🐌)世(shì )にい(🕰)なか(🤥)っ(👺)た。生(🏬)前(qiá(🌴)n )幕府の軟(⏮)弱な態(tài )度を攻(gōng )撃することに力をそそ(🌒)ぎ(🕣)、横浜鎖(suǒ )港さこうの談(📇)判にも海外(🌗)使節(🕘)の(📅)派(😧)遣にも(🦂)な(🕊)んら誠意の(🌇)見(🆚)るべき(😝)ものがな(🏊)いとし、将(jiā(🧚)ng )軍の名(🐒)によ(🙅)っ(〽)て公布(🚋)された(🦀)幕府(🍥)の攘夷(💒)もそ(😑)の実は名のみであ(🗜)るとし(🕦)た(🐴)それらの志士たちも京都(dōu )の一戦(zhàn )を最後にして、(➰)それぞれ活動の(🕳)舞(🍼)台(🤠)から去って行(🌌)っ(🕍)た。
その日の泊まりと定められた駒場(chǎng )こま(🎈)ばへは、平田派の同志のものが(🛺)集まっ(🗡)た。暮(🙎)田正(zhèng )香(🚗)と松尾(wěi )誠ま(🖕)つおまこと(松尾多勢子(💠)(zǐ(🙀) )たせこの(🔉)長(🏭)(zhǎng )男)とは(🐐)伴(bà(🎻)n )野とものから(⛰)。増(🦔)田(😪)平八郎(láng )ますだ(🛶)へいはちろうと浪(🎩)(làng )合(hé )佐(🌀)源(yuán )太(😸)な(🐐)み(🧝)あ(👇)いさげんたとは浪(♌)合から(🙄)。駒場には同(tóng )門の医者山田(🤚)文郁(🏕)ぶんいくもある。武(📴)田(💶)本陣にあてられ(🗡)た駒(jū(🔑) )場の(📡)家(👬)で、土地(dì )の事情にくわし(📎)いこれら(🏖)の(💯)人たちは(⏲)この(🧣)先(🀄)と(✍)も(🅰)小藩(fā(📗)n )や代官との無(🐀)(wú )益な衝(💭)突の(🧤)避(🈷)けられそうな(🥄)山国の(🐿)間道を(📅)浪士らに教えた。その時(shí )、もし参州街道(🤷)を経由することと(🌎)なれば(🚹)名古(🍀)屋(🔱)(wū(🚷) )の大藩(fān )とも対(duì(✡) )抗しなければならな(😆)い(🎞)こと、の(🌸)みなら(🎨)ず非常に道路の(❄)険悪なことを言って(🛵)見せるのは浪合か(😟)ら来た連中だ(🈚)。木曾(🈹)路(🎦)から中津川(🌁)(chuān )辺へかけ(🌼)ては熱心(📶)な同門(mén )の(🤩)も(🐝)の(📲)もある、清内路せい(👥)な(🔏)い(🤘)じの原信好(🐴)のぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青山(✳)半蔵、中津川の浅見(🐛)(jiàn )景蔵、(🍏)それ(💢)から(🆕)峰(fēng )谷はちや(🈴)香蔵なぞ(🀄)は、い(🤨)ずれ(😇)も水戸の人たち(🍲)に同(🔮)情を送るであろう(💠)と言って見せるのは(👰)伴野から来た連中(🥋)だ(🌵)。
寺が(🧔)あ(🀄)る。付近は子供らの遊び(🔇)場処であ(🔥)る。寺には閻魔えんま(🐢)大王の(🔀)木(😀)像が(😭)置いて(🔉)ある。その大王の目がぎらぎ(🎃)ら光るので、子(👉)供心にもそれを水(🚏)晶であると考え、得がたい宝(💷)石を欲(yù(🤕) )ほし(🎛)さのあ(😞)まり盗(😑)(dà(😁)o )み取(🛥)(qǔ(🥜) )る(🈴)つもり(🐅)で、昼で(🚺)も寂しい(❕)その古寺の内へ忍び込んだ一人ひとりの子(🥟)供(🤲)が(✉)ある。木像(xiàng )に近よ(🤺)ると、子供のことで手が届か(⏱)ない。閻(💅)(yán )魔王の膝(xī )ひざに上(shàng )り、短刀を抜いてその目をえぐり取り、莫大(dà )ばくだいな分捕ぶんどり品で(💏)も(🛒)したつ(🙎)も(🕹)りで、よろ(🔽)こん(🕹)で持(chí )ち帰(guī(✅) )っ(🍯)た。あとにな(🔎)ってガ(🚟)ラス(👰)だと知れた時は、いまい(🛡)ましくな(🍯)ってその大王の目を捨(shě )ててし(😭)まった(😨)という。こ(🥘)れが九歳にしかなら(🏵)ない当(dāng )時の(👭)水戸の子供だ。
木曾地方(🎠)にお(😏)ける(⬆)街(jiē )道(🧡)付近の助(zhù )郷が組(⛵)(zǔ )織を完備(😄)(bèi )したいとの(🕟)願いは(👗)、ついにきき入れられ(🐃)な(🤵)かっ(🗼)た。三人の(🏟)庄屋(wū )は定助郷設置(💫)(zhì )のかわり(🍭)に(🏩)、そのお手当てを許されただけにも満(🔷)足し(♏)なければな(👙)ら(📖)なかった(♌)。その時(😄)、(🌞)庄屋(wū )方から差(chà )し(🈺)出してあった(🏥)人(🔒)馬立辻(shí )帳(zhàng )じんばたてつ(🐿)じちょう、宿勘定(dìng )仕(shì )訳帳等の返却(⚡)(què )を受(📸)けて、そんなことで屋敷(🐗)から引き(🛎)取(qǔ )った。
(🎈)天気は晴(qíng )れだ。朝(cháo )の空(🕘)には一(🎟)点の(🏄)雲(yún )もなかった。やがて浪士(shì )らは峠(🔎)にかかった(🌬)。八(🍉)本の紅(📗)白(🔄)の旗を押し立(lì )て、三段(📃)に別れた人(♑)数(🙋)が(😛)まっ黒(🧥)になってあとからあと(📥)からと峠(🏸)を(🛑)登った。両餅屋(wū )もちやはすでに焼き払(fǎn )われていて、そ(🦇)の辺(fǎn )には一人ひとりの諏訪兵を(🛒)も(🔑)見なかった。先(xiā(🏐)n )鋒隊せんぽ(➕)うたいが(😢)香炉(🛬)(lú )岩(🖖)こうろい(🌋)わに近(jìn )づいたころ(🤽)、(⏲)騎馬で(🌓)進んだ(❔)ものはまず山(shā(🛎)n )林の間に四発の銃声を聞(wén )いた。飛んで来る(❇)玉は(🥫)一発(🕠)(fā )も味(🤣)(wèi )方に当たらずに、木(🏮)立(lì )ちの方へ(🌃)それ(😕)た(🕤)り(💇)、大地に打ち入(rù )ったり(🤾)したが、その音で(🧒)伏兵(🍺)のあることが知れ(⏯)た。左(zuǒ )手の山の上(shàng )にも(🅰)諏訪への合(🎂)(hé )図の旗を振(zhèn )るも(🏈)のが(🍄)あら(🎊)われた。
もはや、太鼓(gǔ )の(👜)音だ。おのおの(😽)抜き身(shēn )の鎗(qiāng )やり(🦆)を手にした六人の騎(♑)馬武(wǔ )者と二(🏇)十人(rén )ばかりの歩(🚓)行(🔻)かち武(wǔ )者とを先(xiān )頭に(📯)し(🙄)て、各部隊(duì )が東の方角(jiǎo )から順(🏮)(shùn )に街道を踏(🌟)(tà )んで来(🏪)た。
半蔵はそ(⬆)の手(🐖)(shǒu )紙で、中津川の友人(rén )香蔵がすでに(😨)京(🌖)都にい(🐊)ないことを知った。その(🀄)手紙をくれた(🈷)景蔵も、ひ(🚙)と(⏬)まず長い京都(🍢)の仮寓かぐ(🤸)うを(🐸)去って、これを(🌽)機(🌀)会(🐪)に中津(👌)川の方へ引(yǐn )き揚げようとし(⚪)ていることを知っ(🛑)た(🗳)。
夜、武田たけだ(👢)本陣にあて(🛴)られた片(piàn )桐の問屋へは、飯田方(🏈)(fāng )面(mià(🍓)n )から、豊三郎が(🕴)兄の北原稲雄と(🍱)一緒に早(🥍)駕(jià )籠(♊)か(🐘)ご(🛫)を急(🏐)がせ(🧠)て(🃏)来た。その時、(🏨)浪(làng )士側で(🔍)は横田東(dō(🛀)ng )四郎と藤田ふじた小(xiǎo )四郎とが応接に出(💻)(chū )た。飯田藩として(🍫)間(🐏)道の通過を公(📡)然と許すことは幕府(🐄)に対(🌔)し(💬)憚は(💮)ばかるところ(🖋)がある(🤹)からと言(🍜)い添(🍽)え(💎)ながら、北(běi )原兄(xiō(👎)ng )弟は(🚶)町(dīng )役(✏)(yì )人との交渉(🔭)の結果を(⏪)書面にして携えて来た。その書面には左(zuǒ )の三(sān )つの条(tiá(💎)o )件が認し(🌎)たため(🐐)てあっ(🈵)た。
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