浅(🤕)(qiǎn )間あさま(🌶)のふも(🎵)とでは、石(😿)ころの多い土(tǔ )地(🏆)にふさわしい野菜がとれま(😮)す(🌧)。そ(➖)の一つ(🔜)に、土(tǔ )地の人た(⏪)ち(🥢)が地大(🐕)(dà(🙍) )根じだい(🔡)こんと呼(hū )んでいるの(🍡)が(🍒)あり(♋)ます。あ(😰)の練馬(🍗)ねりま(🌔)あたり(🧒)の(📅)大(🤡)根を見(jiàn )た目に(💵)は(💛)、(🎱)これで(🐳)も(📠)大(dà(🏅) )根か(👸)と思われるほど(🐥)、ずっと形もち(📲)いさく、色もそ(🎺)れ(🤐)ほど白くなく、葉を切り落(luò )とした根(gēn )元(🕡)のところは(🔸)かぶのような赤みがかった色(🐉)のものです。
木(🕡)曾福島(🛐)きそふくしまの姉の家から東京のほ(😇)うへ帰って行く時のこ(➕)とでした。わたし(🚭)はその途(tú )中で(😣)信州小(xiǎo )諸こもろに木(mù(🍫) )村(cūn )先生の住(zhù )むことを思い出し(🧟)ま(😀)した。木(mù )村(cūn )先生は(💈)わたし(🆓)の少(shǎ(🎗)o )年時(shí )代(dài )に、東(🥎)京(jī(🐡)ng )神田かん(👬)だの共(gòng )立学舎で語(yǔ )学(xué )を教わ(👛)った古(gǔ )い教師(shī(🍟) )であります(➗)し、(✊)その後ごわた(🎼)しが芝白(bá(🎲)i )金しばしろか(⛱)ねの明治学(🚘)(xué )院へ(🔤)かよ(🔯)っ(🥜)たころ(👖)にも(🦄)先生は近(🚔)くの(🏺)高(🐾)輪たかな(👆)わ(👯)に住(zhù )ん(🎓)でい(😛)た(⬇)ものですから、よくおたずねし(🈵)たこ(📓)とがありました。先(🦈)生が信州のいなかに退かれてからはお目(🆔)(mù )にかかるおりも(🔊)な(👋)かっ(🚙)たので、久(jiǔ )しぶ(⏳)りで(🐞)先生のお顔(💰)(yá(🤸) )を見(jià(🐾)n )たい(🌖)と思い、小諸の耳取(🚲)みみ(👐)とりというところにある先(🍀)生(shēng )の家(🌯)を(🍺)たずねました。わ(🏓)たしが(🧤)小諸(zhū(🌽) )の土(🌊)を踏(tà )んでみたの(🐼)も(🎋)、(📗)それが最初(⏯)の時でした。
そのころの木(🌶)曾(céng )路はまだ、わたしが初めて(🎠)上(🕝)京(🏳)した時(shí(⚾) )に歩(bù )いたま(⏯)まの道(😢)でした。行く先の谷のかげに休み茶(chá )屋などが隠れ(🚁)ていて、石をのせ(🔶)た(💘)その板(🏊)屋(🌩)根(🍼)からは青々(🏋)とした煙の立ち登るのが(🍛)見え(🔸)ました。皮のむなび、(🌘)麻のは(💐)えはらい(🚦)から、(🐴)紋のつ(💿)いた(🤥)腹掛けまで、昔のままの荷(hé(💏) )馬がい(🐜)い鈴の(🏷)音を(🚋)させながら(🐕)行ったり来た(🤩)りし(🗺)ているのもその道で(🐰)し(📌)た。
この人(🅱)は本(bě(💺)n )名をお嘉志かしさん(🍙)といい、(🦏)横浜フエリス女学校(xiào )を早(🙍)(zǎo )く卒業し(🛅)て、巌本いわもとさんにかたづいた人ですが、(💆)そ(🚋)の学(♟)才と人(❎)が(🍩)らとはむかしを知っているものに惜(🕚)しま(🔈)れ(🌯)たばかりでな(🍏)く(🌡)、お嘉志さんのだ(👡)んなさんはまた当時(shí )明治女学校の校長でもあ(🏫)り女学雑誌社(🛺)の社(🥒)長(zhǎng )で(🦒)も(🐩)ありまし(⚪)て、『女学雑誌(📊)(zhì(💂) )』と(📳)『評論(lù(🥨)n )』の二雑(zá )誌を(💆)出(chū )していました(😡)から、学校や雑(zá(💶) )誌に関係(xì )の(🚑)ある男女の(💜)人たちまでが新しい墓(😽)じる(💯)しのまわりに集ま(🕚)り(🚧)ました。
(🍩)昔の人がほんとう(🎑)に物を(🛋)考え(😴)た場所(suǒ )だという気(🌌)のしてくるのも、その(♌)岩(yán )壁(😏)の前です(👇)。わたしは(🎎)古(gǔ )い松の(👒)枝を通して海に映(yìng )る夕日を望みながら(🌥)、しばらくそ(♊)こに立ちつくして(🐌)い(👑)たこ(🍚)ともあり(🥤)ました。
その人を仙台(tái )から連れ(🎵)て来て、はじめて用(⏯)が足(🧜)りた(⤵)と(🎆)いう(🐖)こ(✴)とでした(👬)。そんな漁師(⌚)こ(💷)とばの通弁(🥕)を(👱)だ(🚗)れ(👁)がつとめたかと言い(🚬)ますに、(📼)その耳のいい人(❗)はも(🔋)はや三(sān )十(shí )年近くも仙(🥍)台(tái )地方に住(zhù )む外(🧣)国の宣教師(shī )でした。ローマ旧教(jiā(💄)o )をひろめに日本へ渡って(🎊)来(lái )た人で(🐸)、ジャッキという名(míng )前のフランス人でした。このジャッキ先生、ギリシア語の知(🌼)識(😭)もあって、学(❄)(xué(🅾) )問(🔲)の(🔖)ある坊さんで(🐟)したが、年百(bǎi )年(🔠)じゅう、(🕥)同(😃)じ(🥕)よ(🉐)うな黒(✊)(hē(🛎)i )いぼう(🌶)し(👒)をかぶり(👬)、黒い服を着(😻)て、な(🔊)りにもふりに(🏙)もかまわ(🐝)ずに荒浜のほう(😄)まで宗旨し(🏎)ゅ(❔)うしをひろめに行くうちに、そ(💋)んな漁師ことばの通(tōng )弁(📀)(biàn )がつとまるほど、いい耳を持つ(⬆)よう(☔)になったのです(➖)。
墓は(🔈)死んだ(❣)者のた(📔)めにあるの(🙅)ではなく(🏍)て、(✳)生き残(🎑)る者のた(💂)めに(🐨)あるのだと、あ(🛣)る人もそう(⛔)申(shēn )しましたっ(➕)け。
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