地主の家(🍶)へ(🎺)行つた(🐒)方は、家の中から野良犬で(🚾)も(📨)「(🚃)たゝき出される」やうに、上り端(🎳)(duā(🤢)n )に腰もか(⏬)け(🚖)させず(🍣)に、そのまゝ「(🐬)たゝき出(😞)」さ(📔)れ(🙂)て、戻つてきた(🔇)。
「まあ、さう(🕦)しなけ(🐜)アなんねえべ。」と、そんな事になつた(🏼)。
「うん?(🕯)」源吉は、水(🥉)(shuǐ )の入つてゐるひしやくを持(🌽)つたまゝ、ウ(🤱)ロ/\した(💢)眼で母親を(💉)探(😵)が(🌯)し(🐊)た。
源吉は(🥔)然し、やつぱり外(🥖)の百(bǎi )姓(⏬)達と同(tóng )じやうに、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐた(――考へてゐたとは云(👏)(yún )へない(🏼)程度であつたが(🍞))が、その(😵)ぼん(🕦)やりした考(🤙)へ?(🚬) が、今(jīn )度(👫)(dù )は、源吉自(zì )身の經驗(yàn )で、少しづゝ形を(🚹)とつて(😹)きた。そして(⛹)そのことが、もう一歩思(🎅)ひ切つた跳(tià(🚀)o )進をしたのは、(👤)校長先生(🏷)の話(huà )した(🏻)ことで(😞)あるやうだつ(🧤)た。こんな(🥩)簡單な(🗂)、分りき(🎓)つた(🏾)こと(🥊)を、然し百(🔣)姓は(🈷)一(🖊)生がかりで分(fèn )つた、(🐣)或ひは分らず(💖)に終ふ(🎓)こと(📭)さへ(🐅)あ(🎶)つた。分(fèn )らずに(🌂)終(🥫)(zhōng )ふこと(㊗)が(✉)、かへつて多かつた(💬)。
年寄(jì )つた百姓(xì(🕚)ng )達(dá )は、どん(⏪)なこ(🛅)とが(❓)あ(🖐)ら(🔚)う(📄)と、全(quá(🚽)n )くそれは文(🤗)字通り「(🐍)ど(📊)んな事」が(📐)あらうとたゞ「(🛡)仕方(fāng )がない。」(😍)さ(🍳)う(👰)何年も、(😫)――何十年も思(🛵)つてきて(👐)ゐた。
百姓(👜)の(🐧)顏(yán )は、どれも(🍪)、(⛱)風邪でもひ(🌈)いた後のやう(♐)な妙に(🏵)はれぼつたい、それに(💍)、(🥋)煤(mé(🔽)i )けた(⌚)、生(shēng )氣の(💁)ない顏(yán )を(👓)して(➿)ゐた。背中が圓くなつたのや、身(shēn )體はが(🔎)つし(🔗)りし(🧘)て(😥)ゐるが、(🎡)どこか不(🛒)(bú )平均な(🐿)ところのある百姓や、毛むぢやらのや、頭(🤥)がすつかり禿げて、(👶)そ(🚊)れが一年中も陽に(📵)さらされて、赤(🐔)ひようたんの(⛅)やうになつてゐる(🛀)の(🍝)や、(🛎)色々だ(🌳)つ(👱)た。さういふの(🙅)が二、(🏡)三人づゝ一(🏡)かた(🐡)ま(🏻)り(🔓)になつ(🔚)て、てんでに、自(🚨)分達のことを話し(🐍)合(🛀)つてゐ(🐰)た(☔)。キセルの吸殼を厚(hòu )い掌(zhǎ(🚃)ng )にうけて、(⬛)獨りで、何(hé )か(🈵)むつちり(🚽)考へこんでゐる年(👻)と(✋)つた百姓もゐた。五、六人を前(🍚)に置いて、何(hé )か聲高に、手(shǒu )を振(😜)りな(🥦)が(👰)ら(🌵)、ものを(🔻)云つてゐ(🖤)るのもゐた。
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