「そ(🖕)の(🏜)ことで(🐽)すか。今(🔓)じ(🦔)ゃ(🦉)第四(⛺)帙(🏂)ち(🌅)つまで進行しており(🥑)ます。一帙(💤)四巻(quà(😧)n )としてありますが、(🌴)もう第(📉)十六の(🏡)巻まきを出しました。お聞き及びかどう(🏤)か知(🔯)りま(😙)せんが、その上(🌾)木じょうぼく(🏫)を思(sī )い(🗽)立ったの(⛱)は座(🌡)(zuò )光(guā(🍇)ng )寺の北原稲雄(🙄)で(👘)す。これにおり(🎣)ま(🏣)す今村豊三郎の兄に当(🎼)たります(🌬)。」正香が答(📌)えた。
(👃) (⛓)第(🔖)十一(🕣)(yī )章(🎆)(zhā(🔓)ng )
「どうも(📷)美濃み(🛃)の(💻)の商人に(➕)あっちゃ、かなわな(🐊)い。中津(jī(👾)n )川(chuān )あ(🤛)たりに(📞)はな(🥇)かなか勇敢な人が(😌)いますね。」と平助(zhù )が言(🚿)っ(🥋)て見(🍈)せる。
この浪士の中には(🕳)、藤(🦗)田(🤐)小四(🤔)(sì )郎(🐔)ふ(🎉)じた(😇)こしろ(🖼)うもいた。亡き御(🕶)(yù(☕) )隠(yǐn )居を動かして尊攘(🐦)(rǎng )の説を主唱した藤田東湖とうこがこの世(shì )を(💸)去(🆔)(qù )ってから(🕺)、そ(🌗)の(🔱)子の小(🕕)四郎が(🥫)実行運動(dò(🎵)ng )に参加する(🖤)までには十一(yī )年の(🥑)月(🕓)日がたっ(🗾)た(🤤)。衆(🏃)に先ん(🀄)じて郷校の(🔇)子弟(🚒)(dì )を説(shuì(🙉) )き、先輩(bèi )稲(📁)右衛(wèi )門(mén )を説き、日(rì )光(🦇)参(cān )拝と唱えて(🏄)最(🕰)初から下(🔚)野(🌉)(yě(〽) )国大平山しもつけのくに(🎒)お(🤥)おひらやま(🛺)にこもったのも小四郎で(🥄)あっ(🕵)た(🐀)。水戸(hù )の家(🧔)老職(💝)を父(⛸)とする彼(🌰)(bǐ )もまた、四(🥙)人の(📉)統(tǒng )率者(🐀)より成(💬)る最高幹部の一人た(🤫)ることを(😦)失(🎦)わなかった(😨)。
(🛶)そうい(🆘)う(⏩)かみさんはまだ半蔵が妻(qī )の(🦀)お民(🕞)と同(🥇)(tóng )年ぐらいにしかならない。半(♎)(bàn )蔵(zāng )はこの(💓)婦人の顔を(🚖)見(jiàn )るた(🚆)びに、郷(🏜)里(lǐ )の本陣(📢)の方に留守居する(📗)お民を思(sī )い出し(🎅)、都育ちのお(🌧)三(sān )輪の姿を見(🏻)るたびに(🖐)、母(😹)親の(🌿)そばで自分の(🙎)帰国(🔽)を待(dài )ち受け(😾)ている(🔝)娘のお粂くめを思(🈳)い出(✊)した。徳川の代(🔨)ももはや(🔮)元(➗)治年(nián )代の末だ。社(shè(⛵) )会(huì )は武(wǔ )装してかか(🏪)っ(🗨)ているような江(🤣)戸(hù )の空気の中で(🌒)、全く抵抗力(lì )のな(💐)い(🍚)町家の婦(fù(🐉) )人(🌟)なぞが何(📱)を精(jīng )神の支(zhī )柱(🏷)(zhù(👕) )とし、何を力として生きて行(🔽)くだろ(🤛)うか。そう思って半蔵がこの宿(🔚)(xiǔ )の(🤦)かみさんを見(jiàn )る(🍷)と、(📰)お隅は正直(👕)ということをその娘に教え、それさえあれ(⛳)ばこの(🚡)世にこわいもののない(🌍)ことを(🐧)言って(💊)聞(🏂)かせ(📲)、こうと彼女が思(🍋)(sī )ったこ(🔃)とに決して(🧙)間違(🛃)った例ためしのないのも(⏫)それは正直(🌋)な(👏)おかげだと言(yá(🔢)n )って、そ(🎆)の女(🈯)の一(yī )心にまだ幼い(😭)お三(sān )輪を導こうとしている。
そういう(🈂)か(🆓)みさん(🐛)は(🤺)まだ(🚆)半蔵が(🔣)妻のお民(mín )と同年ぐら(🥩)いにしかならない(⚡)。半蔵はこの婦人の顔(⛳)を(♟)見(jiàn )るたびに、郷(♓)里(lǐ )の本陣(🖊)の方に留(⬜)(liú )守(👏)居す(👦)るお民(📌)を思い出し、都育ち(🤽)のお三輪の姿(⛺)を見る(🛸)たびに、母親の(👖)そばで自(zì )分の帰国を待ち受(💲)(shòu )けている娘(niáng )のお粂くめを(🔏)思い出した。徳(dé )川の代ももはや元治年代の末(mò )だ。社(🎰)会は武装し(🗨)てかか(🥔)っ(🈯)ているような江(🏽)(jiā(🐺)ng )戸の空気の(🌠)中で、全(quán )く抵抗(🔍)力のない町家(jiā )の婦人なぞが何を(📮)精神(shé(🎭)n )の支柱とし(🔅)、何(hé )を力として生き(🎬)て行(háng )く(🌿)だろう(🧛)か。そう思(sī )って(🥔)半(bàn )蔵が(🐃)この(🛢)宿のか(👘)み(❕)さんを見(👳)(jiàn )ると、お隅(🅰)は正(🧒)(zhèng )直(zhí )と(🙀)いう(🖕)ことをその娘(📗)(niá(🌏)ng )に教え、それさえあればこ(🈺)の世にこ(🚩)わいもののない(💅)ことを言(yá(🥅)n )って聞(🛩)かせ、こうと彼女が思(sī )ったことに決(jué )して間(🚇)違った例ためしのない(📇)のもそ(📍)れは正直なおか(🗄)げだと言(yán )って、(🤖)その女(nǚ )の一心にまだ幼いお三(🦈)輪(💳)を導(dǎ(💰)o )こうと(♊)し(🐃)ている。
相変(♍)わらず景蔵の(🌓)手紙はこま(👨)かい。過ぐる年の八月十七日(🐢)の政(zhèng )変(bià(🙅)n )に、王(wáng )室(shì )回復の(⏲)志を抱いだく公卿くげたち、お(🕡)よび尊(zūn )攘派(😼)そんじょうは(🙊)の(🚁)志(zhì )士(🤰)(shì )たちと気脈(🚃)を通ずる長州藩が(🐓)京(🍩)都よ(🕦)り退却を余(🎉)(yú )儀なくされたことを思(sī )えば、今日(rì )この事のあ(♍)る(🐷)の(🎵)は(🦕)不(bú )思(🆑)議(🍉)もな(❌)い(👠)として、七月十(🦅)九日前(🥩)(qiá(♿)n )後(🚞)の消息を伝えてある。
(🥨)筑波つくば(😸)の脱走者、浮(fú(🚌) )浪の徒(🙊)というふうに、(🔦)世間の風評(pí(📞)ng )のみを真まに受け(🚂)た地方(💕)人民の中(⛸)に(💣)は、実際に浪(🕴)士(🌇)の(🦂)一(⏲)行を迎えて見て旅(🏟)籠銭(🎒)(jiǎn )はた(🚊)ごせん一人前(🔳)弁(🍢)当(dāng )用共にお(⏬)定(dìng )めの(😈)二(😪)百五(wǔ )十(😇)文(🏑)(wé(⌚)n )ず(🥇)つ払って通るのを意外と(🔆)した。あるも(😍)のは(😿)また、一行と共に動(dòng )い(🕔)て行(🎴)(háng )く金の葵紋あお(🚲)いもんの(🍏)箱、長柄な(➡)がえの傘か(🐂)さ、(⚓)御紋付(🔢)きの長持か(✔)ら、長棒の(➗)駕(🤽)籠か(⛸)ごの類たぐい(😩)ま(📫)であるの(🗝)を意外として、まるで三、(💚)四十万石の大名が通行(háng )の騒(🙀)ぎだと言うものもある。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025