日本《射精 なし で 妊娠》2行目ライン
射精 なし で 妊娠あらすじ
一〇 木曾のは(📂)え
お友だ(🐩)ちはみんな若(ruò(⬅) )かった(😛)ころのこと(🈯)を思いますと、(🚕)わ(🐌)たしと、同い年(nián )のも(🗝)の(🎢)もあ(🚲)り(🔌)ませ(📪)んでした(💆)が(🛑)、一番(fān )年(nián )上(♈)でも四(sì )つちがいぐらいで(⚫)、(🌘)あるものは三つ上(shàng )、(🙇)あるもの(🌸)は二つ上(shàng )、中に(🎐)はわたしよりも年(🗡)(nián )下(xià(🛬) )のものも(🍔)ありました(⛺)。
布(bù )施ふせ(👚)さ(🖨)んはそ(🕝)れを(🗻)よく覚えて(🐠)いて、ある日わたし(🐎)に歌っ(🎖)てみ(🦁)せてくれました。どうして(🌐)布(👇)施さんの口からそんな古い(🚂)歌の節(💲)が出(🌡)てきたかと(🍶)言いますに(🤯)、君(jun1 )の(💉)家がらはこの地方(fāng )の(🙈)郷士(🚡)として代々仙(🛣)台侯に仕(shì )えてきた(🍪)歴史があ(😦)るからでした。あの「さ(㊙)んさし(👠)ぐれ」(📗)の歌は、(💈)甲高い(🆑)女(✨)の(❕)声(🌖)よりも、むし(🙍)ろ低(dī )いと(🐯)ころを歌(🙄)(gē )える男の声(shē(📽)ng )に(😁)適(🥦)して(🐉)い(❤)て、ゆっくり歌う(🎙)べきものだそう(🦔)で(✌)す(🧕)。あれをわた(☔)しに歌って聞(⛳)かせ(🚩)る(😐)間(jiān )、(🐲)しばらく布施さ(⛔)んは(🔦)「時」と(🚞)い(🍇)うもの(💪)も忘れてい(🏄)るよう(💇)でした。いかに(🍯)も(👣)ゆった(📰)りと(⚾)迫ら(⤵)ないでしか(🚬)も(🔗)深く聞える古風な歌に耳を傾け(⛷)ていますと、その抑(🍾)(yì )揚(yáng )のある(💡)節の一つ一(🌧)つが実に長くつづい(🍬)て行きました(📁)。切れたかと思うと、(🚗)まだ続い(🎎)ているよう(🤧)なも(📏)ので(💯)した。
(🍑)墓は死んだ者のためにあるのではな(📕)くて、生き残(🕳)る者の(🚋)た(🕦)めにあるの(🐜)だと(👿)、ある人(🖱)も(🍴)そう(🦉)申しましたっけ。
(📒)姉ですか(💙)。姉(💱)は木曾(🔬)福(🌶)島き(📒)そふくしま(🌵)のほうにある(👶)高瀬(lài )たかせ(🦌)の(🏰)家に(🏍)かたづいていまし(👩)た。女のきょ(💝)う(⭕)だい(😞)といえば、(🛌)わたしにはこの姉一(👹)人(📮)(rén )で(🔸)したが、だいぶ年(nián )が(😽)違いま(🐢)す(🗓)し、それに遠く(🖌)離れてば(🕶)かり暮らしてい(🔌)まし(🦀)て、お(🉑)たが(🚓)いにいっしょに(🛥)なるおり(🤭)もめった(⌚)に(✔)なかった(🍥)のです。
小諸本町の裏(🐀)手に馬場(🖼)裏ばばうら(🔃)とい(🅾)うところがあ(😘)ります。そこにあ(🎺)る古い士(shì )族屋敷で草屋根(gē(🚌)n )の家(jiā )が(🤩)わたしの(🎵)借(jiè )りうけた住まいです。わたしの小諸時代(💂)(dài )は(🥔)七年もその(👏)草(🌥)屋根(🦌)の下で(㊗)続い(🌵)たのです(😹)。
わ(💿)らびはこの話を聞いていまし(🖍)たが、やが(🦍)てこう(🌭)答(🤭)えま(🛐)した(🍇)。それは草(🕡)木と生まれまして、新しい生命を願わないものは(👝)ありません。ただお前さんには土を割っ(⛅)て出(♉)て行く剣先のような親ゆずり(🔱)の力(🌦)があ(📇)る。わたしにはそんな親ゆずりのとがったものがない。ですから、背を曲(qǔ(👜) )げたあかごのようにし(🏀)て出て(👝)行(há(🔍)ng )かな(➕)い(👥)ことには、土(tǔ(🐛) )を持ち(⬅)上げ(🐟)ることができません。あるものはすくすくとひと息(xī(🅰) )に延び、あるものは頭をた(😚)れながらゆっ(🤸)くりと(🎠)延びます(🦎)。しかし、それは同じことですよ(😡)、と。
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