と言って相生町あいおいちょう(🎅)の家(jiā(💭) )の亭(🐰)主てい(🤰)し(⛰)ゅ(🎁)が(💪)深(😝)川の米問(🖊)屋へ出かける前(qián )に、よく半(🐰)蔵を見(🔉)に来(lái )る。四(sì )か(🦖)月も二階(🦉)に置(✈)いても(🤰)らうう(🔊)ち(⏲)に、半蔵はこ(🤢)の(🔺)人(rén )を多吉さんと呼び、かみさんをお隅すみさんと呼(hū(📌) )び、清元きよもとのけ(🏔)いこに(📕)通かよっ(💠)てい(🏳)る(🈺)小娘(🏄)のことをお(㊙)三輪みわさん(🕟)と(😔)呼(hū )ぶ(⌛)ほ(👂)どの親し(✖)みを持つように(🥣)なった(🌨)。
高(gāo )崎での一戦の後、上州下仁(✖)田(tiá(📖)n )しもに(🌎)たまで動いたころの(🤨)水戸(hù )浪士はほとんど敵(🙅)ら(🕠)しい敵を見(🔈)出さ(🍁)なかった。高崎勢(shì )は(🆗)同所(suǒ(😓) )の橋を(🦕)破壊(🐻)し、(🕒)五十人ばかりの(💕)警固の組(🧗)で銃を遠矢に打(😙)(dǎ )ち掛けたまでで(📺)あった。鏑川(chuā(🚬)n )か(🐝)ぶらがわ(🥂)は豊(🤟)かな耕地の間を流れる川(🆓)である。そのほと(🥃)りから内山峠(gǔ )まで行って(🏣)、嶮岨けんそな山の地勢にかかる(🐝)。朝早く下仁(rén )田を立って峠(🐎)(gǔ )の上まで荷を運(🍢)ぶに慣れた馬(💚)でも、茶漬(😉)ちゃづ(🔂)けごろでな(🏳)くては帰れない。そこは上州と信州の国境くにざかいにあたる。上(shàng )り二里、下り一里(✖)半の極ごくの難(ná(🏙)n )場(chǎng )だ。千余(yú )人(🛴)(ré(🥓)n )から(🗻)の(♋)同(🍒)勢(🚙)がそ(🔛)の峠(💈)にかかる(🙎)と、道は細(💡)(xì )く、橋は破壊してある。警固の人(🍓)数(shù )が引(💒)き退(😾)いたあとと見えて、兵糧雑具等が山間(🔽)やまあい(❎)に打(dǎ(😬) )ち捨てて(➰)ある。浪士らは木(mù(🍣) )を(🥏)伐きり倒し、その上に(🎋)蒲団ふとん衣類を(🐲)敷(💬)き(🍥)重(chóng )ねて人馬を(🐉)渡した。大砲(pào )、(🍱)玉(🛹)(yù )箱か(🐶)ら、御(yù )紋付(🍠)きの(🥘)長持、(🕰)駕籠かごまでそのけわ(🌯)しい峠を引き(🛁)上(shà(🏡)ng )げ(🛃)て、や(😅)が(🌸)て一同(🔪)佐久(🤘)さ(🔸)くの高(🕺)(gā(🚻)o )原地に出た。
「念(🛁)(niàn )のためにう(🔧)かが(🧒)いますが、伊那の平田御(yù )門(mén )人は『古(gǔ(🔷) )史(🍬)伝(🐱)』の発(👚)(fā )行を企て(⛄)ているように聞いて(🙄)います。あれは何(🎇)巻(🥝)まで行ったでし(🌵)ょうか。」
「(📳)青(qīng )山(shā(👝)n )さん(🔱)、あれか(🗒)ら(🚋)宮川先(xiān )生もどうなすったでしょ(🌀)う。浜の(💽)貿(👘)易に(💎)はあの先生もしっ(🐩)かりお儲も(🙏)うけでござい(💛)まし(🆑)た(🈚)ろうねえ。なんでも一駄だもあるほど(🈶)の小判こ(🌗)ばんを(🛋)馬(🗜)(mǎ )につけまして、宰領(lǐ(🕉)ng )の衆(🛷)も御一緒で、中津(🈂)川(🎬)(chuān )へお帰り(🆑)の時も手前ど(🧕)もから(🐃)江(jiāng )戸(hù(🕶) )を(🙅)お(🌌)立(lì )ち(🐚)に(👮)なりま(🕵)したよ。」
三、飯田町に(🐞)て軍資(📩)(zī(📻) )金三千両を醵出きょしゅつ(⚫)すること。
しかし、それも理(🙇)のない(🔵)ことではない。なぜかなら、その葵紋(🐰)の箱も、傘(sǎn )も、長(zhǎng )持(🏰)も、長棒(🐼)の駕籠も、(🐡)すべて水戸烈(☝)公を記念(niàn )す(♍)るため(🏦)のものであったからで。たと(🕔)い御隠(😀)居(🐩)は(🎼)そこにいな(🔧)いま(🔓)でも、一行が「従二位(wèi )大納言」の大旗を奉(🔯)(fèng )じながら動(🏕)いて行(háng )くところ(🐧)は、生き(🍊)てる人(rén )を(⚪)護まも(🕉)るとほとん(🐓)ど変わりがなか(📎)ったからで。あの江戸(hù )駒込(🕶)こまごめの別邸で永蟄居(jū )えいちっきょを免(💡)ぜられたことも(🤘)知らず(🤘)じまいにこの世(shì )を去(qù )っ(🌤)た御隠居(jū )が生前に京都からの勅(🍒)使を迎えることも(🙅)で(🤤)き(🌵)なかった(🦇)かわりに、今「奉(fèng )勅」と大(🍏)書(💐)(shū )し(📫)た旗(qí(🅰) )を押し立て(🚆)ながら動いて行くのは、その人(🍬)の愛(🛃)(à(💔)i )す(⏱)る子か孫(👿)(sūn )か(🦑)のような(🏽)水戸人もしくは準水(😿)戸(hù )人であ(🚔)る(🐬)からで(✴)。幕(🏂)府の(🌶)いう賊(✖)徒であり、反対(duì )党(💸)のいう不忠(🔈)の臣である彼(bǐ )ら(🦃)は(🥒)、そこにいない御(yù(🆓) )隠居に(🐟)でもすがり、(🎂)その(🛌)人の(😏)志(😙)を(🥣)彼らの志として、一(yī )歩(bù )でも遠く常陸ひた(🕯)ちのふるさと(🌊)から離れようと(🗣)していたか(😝)らで(⏱)。
江戸(♓)はも(🎒)はや安政年(🐻)度の江(😘)戸ではなかった(🤺)。文化(🅱)文政のそ(🏦)れではも(🐒)とよ(🥑)りな(🎍)かっ(🏤)た。十年(📝)前の江戸(🚏)の(🏕)旅に(🚝)はま(🌗)だそれで(📣)も、紙、織り物(🧕)、象(⚾)牙(👀)ぞうげ、玉ぎょく、金(🔛)(jī(🚪)n )属の(😎)類た(🎠)ぐ(🎇)いを応用(👖)した諸(😴)種の工(gō(🏮)ng )芸の見るべ(🏿)き(🏊)ものも(🥐)ないではなかった(🔻)が(🌎)、今は元(🎓)(yuá(🌸)n )治年代を誇(🔃)るべき意匠とてもない。半蔵(zāng )はよ(🔬)く町(dīng )々の(🧠)絵草紙問屋(🕚)え(🍸)ぞ(➕)うしどんや(🥑)の(📋)前に立っ(🌫)て(🛰)見る(📸)が、そ(📒)こ(🏍)で売(🤰)る人情(😽)本や、敵(dí )打かたき(⏰)うちの物語や、怪談物(wù )なぞを見ると(🙏)、以前にも(🍎)増(💭)(zēng )して書(🛅)物(wù )としての形も(✔)小さく、紙(🕧)質(zhì )も悪あしく(🏏)、版画(🍑)も粗末に、一切が実(🥅)に手薄てう(⭐)すになっている。相変わらずさ(😺)かんなのは江(🚁)戸の芝居で(💷)も、怪(😀)奇(🕓)(qí )なもの(🎺)はますま(🌃)す怪奇(qí )に、繊(😚)細な(📵)も(🕯)のはま(🌋)す(🈲)ま(🌀)す繊(xiā(🥚)n )細だ。とがった神(📍)経質と世(🕠)紀末の機知と(🏘)が淫靡い(🏸)んびで頽(🥪)廃たいはいした色(sè(♉) )彩(cǎi )に混(🐞)じ合っ(👌)ている(🛬)。
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