○(📂) (🔡)作((🐙)原文(🏁)(wé(🏁)n ))(🔍)==「事(🤬)を(🌬)為す(🖖)」の意(😝)に解する説もあるが、(🥐)一四(🛸)(sì )八章の「(🍾)述べ(👽)て作らず」の(✉)「作(🌞)(zuò )」(🎯)と同じく、道(dào )理に関する意見(jiàn )を(🚥)立(🈯)てる意味に解(jiě )する方(fāng )が(🧞)、後段(🏅)との(🛒)関係がぴつたりする。
○ 堯は支那の歴史で知られている最初(🧦)の聖(🥂)天子。
○ 大(dà )宰(zǎi )==官名であ(🚡)る(🌀)が、どんな(⛎)官であ(❎)るか(📗)明(🌏)らか(🥥)で(💤)ない。呉の官吏だろうという(🥫)説がある。
二八(bā(😍) )(二三三)(🌲)
「(🙀)麻の冠かんむり(🤫)をか(📂)ぶるのが古礼(🖲)だが、今(jīn )で(🥑)は絹糸(💍)の冠をかぶる風(fē(🔏)ng )習になっ(💐)た。これは節約のためだ。私(sī )は(🚛)みんな(🥌)のやり方に従おう(🌠)。臣下(xià )は堂下で君主(♿)を拝す(📊)るのが古礼だが、今で(🛶)は堂(táng )上で(😶)拝す(🌔)る風習(xí(🦔) )に(👅)なった。こ(🏪)れ(🤩)は(👄)臣下の増長(zhǎ(🧟)ng )だ。私(🥨)は(🈵)、みんな(🏾)のやり方とは(👼)ちがうが、やはり堂下で拝(🌷)(bà(💍)i )することにしよ(✌)う(🔮)。」
「(🚎)私の(⚓)足(zú )を出して(🏨)見るがいい(🎺)。私の手を出(🔹)(chū(🤗) )し(🐺)て見るがいい。詩(shī )経(🍱)(jīng )に、
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