事(shì )務(wù(💁) )所にそな(💨)えつけてあった何(👙)(hé )枚か(😞)の東京地図(🕍)は(🎥)、すでに二三(♟)目前から各(🔅)室(shì )で引(yǐ(🌡)n )っぱり(📂)だこだった。土曜(yào )日の晩には(🚓)、炊事(shì(📴) )部すい(🤪)じぶはみ(📭)んなの弁当(🍬)の献立こんだてを(💀)する(🔸)のに(🍐)忙し(🕌)かっ(🚕)た。次(cì )郎が道順(💅)の相(🛸)談(tá(🎩)n )の(🤢)ために、各室(🐇)(shì )に引っぱ(🏣)り(🏂)こまれたこ(🔊)と(🍖)は(🚗)いうまでもない。そして、い(🔴)よいよ日曜(🏅)の朝(chá(🔀)o )食がす(🈯)むと、二(⛪)十(shí(🈲) )分(🍸)と(🐕)はたた(🆖)ないうちに、塾(shú )内はもの音一(🏐)(yī )つしない(💡)ほ(🙁)ど(👨)、しんかんとなってしまっ(🔝)たのである(🌕)。
朝の行事は、ま(🔑)ず室(🏗)内体操にはじまっ(⛪)た。それは(🍺)友(yǒu )愛(🔍)塾(shú(🌭) )のために特に(🈳)考案されたもので、その指(zhǐ(👚) )導も指揮しきも(🏊)次(cì(🍉) )郎(lá(🥘)ng )の役割(🆙)だった。体操がすむと、(🎉)朝倉先生の(📅)合(hé )い図で静坐せいざに(🔁)入った。これは就寝前(qiá(🖍)n )の静坐(zuò )にくらべると、いくぶんながかっ(🌬)たが、それ(🔶)で(💄)も(🕵)、せい(🍐)ぜい(🍑)十四(sì )五分(fèn )ぐ(✅)らい(🚡)だった。次(🥅)郎は、今朝も足音をしのばせ(🗨)なが(📷)ら、塾生(❌)たちの姿勢を直(zhí(📹) )してやった。
次(cì )郎は(🔦)足音をたて(🎵)ないように、みん(🗿)な(🐤)の間をあるきまわり、いち(📐)じる(😹)しく(🏻)姿勢のわる(📽)いのを見つけると、それをなおし(🛑)て(🌡)やった。
と、(♎)大河は槌をふ(😸)る(💮)いなが(👞)ら、こ(🖲)たえた。
「私は(🚭)、率(🌫)直(⚪)(zhí )そ(🦎)っち(👨)ょ(🀄)くに(🐒)言うと、君ら(😛)が私の期(😟)(qī )待を裏(🗳)切(🏜)らない(🔵)だろうということについて、(🏎)残(cá(💸)n )念なが(⏹)らま(🔡)だ(🎡)十分の(💀)自(zì(🐡) )信を持つこ(⏩)と(🌇)ができない。というのは(🏌)、今(📁)朝の(📌)板木が、(🍆)あまりにも(🛫)ながく(😩)鳴(🌁)りつづけ(🛠)たからだ。あれほど辛(🎅)抱づよく、しかも、あれほど(🏣)おだやかに鳴りつづけたということは、(😲)一方では、あれを打っていた(🎡)一(🌿)人の塾生の心の深さ(🈶)を物(wù )語るが、また、(😉)一方(🗼)では(🧣)、その一(🌜)人をのぞ(🏕)い(🤛)た多数の塾(🏴)(shú )生(shēng )の心(🍞)の浅さを物語るこ(🚪)とに(🈂)もなっ(👿)たのだ。君(jun1 )らの大(🤞)多数(🔀)(shù )は、板木(🚹)を打(dǎ )っ(🛡)た一(yī )人の(🚯)塾生があれほどの誠意を示したにも(〰)かかわらず、容易にそれ(🔢)に(💸)こ(📸)た(💀)えようとは(🌦)しなかっ(❎)た。君らにとっ(🤫)ては、その(🌬)誠意よりも、(🥇)寝床ねどこの中のぬくも(💵)りのほ(🕷)うがはるかにたいせつだったのだ。あたたかい寝床の(🐃)中(🌘)で、うつらうつ(🎲)らと、できる(📉)だ(🤦)け眠ねむり(😲)を(🐔)引きのばす(👐)こ(🌝)とを、人(🕙)間(🌏)の誠(🕋)意以(yǐ(🕔) )上(shàng )に(😏)、たいせ(💴)つにする心(🥅)(xīn )、これは決し(📙)て深(shēn )い心(🏑)だと(🎲)はいえまい。……もっとも、君ら(🎩)の中には、内(🍻)心それをいく(👑)らか恥(🏹)じ(👍)ていたも(💾)のも、お(🍳)そ(㊙)ら(🐽)く幾人(💗)いくにん(😽)かはあったであろう。気(qì )がとがめるといった程(🐌)度なら、ある(💢)いは君らのすべてがそ(🚈)うであったのか(🐙)もし(🏕)れない。しかし、それも結(jié )局(👇)は何(🚗)の役(💥)(yì )にもたたなかっ(⛩)た(🏓)のだ。では、なぜ役(yì )にたたなか(🍪)ったのか(🚯)。今(🎑)(jīn )、君らに(📻)真剣しんけんに(🎿)考えてもら(🍎)いたいのはこの(⛏)一点だ。――(🐘)」
七 最(🐯)初(chū )の日(😕)(rì(😢) )曜日(💃)
「きっとさま(👼)していま(🌛)す(⚽)よ。どの室にも、(🐏)眼をさ(🌽)ましているものが、もう何人かはあるはずです。」
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