竹の(🖇)子(🎄)がわらびに言(♏)(yán )うには、どうし(🤱)てお(♊)前さんたちはそんなに皆(jiē )、首をかしげながら(👲)出(🌶)(chū )てくるのか。わたし(🐒)をごらん、このとおりわ(🖌)たし(🕛)はひと息に延び(🎼)て行きます。なる(🎑)べくまっすぐに、(👫)それがわ(🕉)たしたちの(👛)親竹から(🥧)教えられたことで(😮)す。
ど(🚅)うしてこんなくわな(🚥)ぞを造(🦄)っ(💸)てもらった(🎆)かと言(⚽)います(🐉)に(🚔)、わ(⏯)たしもい(🎄)なか(🛣)へ来たか(✈)らには学(🏦)校へ通うかたわ(🚼)らく(❤)わ(📪)で(〰)も握って(🎭)、自(zì )分の(🦉)こころを鍛(🏿)えるばかりでなく(😏)、からだをも鍛えよ(🐅)う(🌎)と(💧)したからでした。
富津ふっ(🐉)つに(🈯)滞(zhì )在している知り人の安否(🖤)を尋ねた(🏣)あ(🦄)と(🤲)、その漁村か(⌛)ら歩いて行けば房州ぼうしゅうのほうへ出ら(😋)れる(🌑)道のある(🚛)こ(🖲)とを(🏩)知(zhī )りました。鹿(lù )野山(shān )かの(🛒)う(🆗)ざんとい(💘)う山(🏆)(shān )一つ越せば、(🈁)日(🍨)蓮にちれんの誕(🍰)(dàn )生寺(🔑)たんじょ(🐋)うじ(👺)で知(🎚)(zhī )ら(🖊)れた小湊こみなと(🔝)へ出られる(🐺)こと(👛)をも知りまし(💌)た。かね(🎮)てわたしは(🈸)日(rì )蓮の『高祖(📚)遺文(🍧)録こう(👣)そいぶんろく』という本(běn )を(🍻)読みまして、あの(😹)鎌倉(cā(🚱)ng )か(🐍)ま(🐀)くら時代に名高い坊さんの(🚦)生(🐂)まれ(🥩)た地(dì(🚚) )方を見(jià(🔴)n )た(🚼)いと思っていた(💻)の(💠)です。それにあの書物をわたしが(🍊)手に(🍖)入れた(🛵)のは(📝)普通の(🕝)本屋で(🥦)もな(🚃)くて、東(dōng )京(🔩)日本橋(❗)人形(🏞)(xí(🧟)ng )町の袋(♌)物屋でし(👫)た(🍽)。藤(téng )掛(guà )ふじかけなにがしという日蓮宗にちれんしゅうの信(🗡)者で(⏪)、頭のはげた隠居さ(👄)んが一(yī )そ(😙)ろ(🧝)い九冊(😕)ばかりの、あ(🗽)い(🦇)色(🐆)の(📠)表(biǎo )紙のついた、(💸)こ(⬜)ころもち小形の和本(bě(🤹)n )を奥(🎂)の戸だな(🎬)から(📪)さがしだしてきて、(🗳)それを(🌰)わ(🔽)た(🥪)しに売(mài )っ(💡)てく(🗿)れました。そんな思い出ま(🕷)でが手(shǒu )伝(📯)って、わた(🍿)しの足(🚤)を小(🏸)湊のほう(🐋)に向けさせ(🎁)たのです。山越しはか(🚳)なり寒い時だとも聞きまして、白い毛布に(🔦)くるま(❌)りそれにきゃはん、(💡)わらじば(💸)きという(🏇)おもしろい(🍉)なりで出(👳)(chū )かけ(🌭)ました。
この人は本名をお(🏩)嘉志かしさんといい、横浜フエリ(🍃)ス女学校(🔯)(xiào )を早く卒(zú )業(😯)して、巌(🥑)本い(🏐)わもとさんにかたづいた人ですが、そ(🐦)の学(xué )才と(❓)人(🔧)がらと(⏯)はむ(🍬)かしを知っているも(😒)の(🚝)に(📱)惜し(🚵)ま(🔀)れた(💴)ば(😓)かり(👾)でな(👆)く、お嘉(jiā )志さん(♒)の(🍮)だんなさんはまた(🏎)当時明治女(🍵)学校の校長で(😰)もあ(🚹)り女学雑(zá )誌社(❎)の社長でもあり(🗻)まして(🥋)、『(💿)女(nǚ )学雑誌』と『評論(lùn )』の二雑誌(zhì )を(🌨)出していま(🛵)した(💨)から、学校(🎄)や雑(💟)誌に関係(🌷)のある男女の人(rén )たちまでが新しい墓じるしのま(🤹)わ(💀)りに(😥)集まり(📶)ました。
当時の函館あたりはまだ「(🃏)蝦夷地えぞ(🐑)ち」と言いまして、(🤠)開けたばかりのさみしい(⌛)ところで(👐)し(🗓)たが、(📆)先(xiā(📭)n )生は六(liù )年(👯)(nián )もそのさみ(🚟)しいところ(🥀)に(⛸)しんぼ(❤)う(🏳)して、病院(yuàn )や(📯)医学所を(🐶)建てたり、薬草園(yuán )を開いた(🛴)り、松杉まつす(🎏)ぎその他(tā(🎫) )の木の苗を内(nè(🏪)i )地(dì )から移し植(📸)えさせたりし(🏎)ま(💒)した(🚾)。そ(🛵)の「(🎶)蝦夷地(🙌)(dì )」(🌖)に緬羊め(🏻)んようや牛を(🍳)飼い、養蚕の業につく(🐵)ものができたのも、先生の監督(🤬)ではじめた(💛)ことな(🍚)のです。疏水の(🚄)工事(shì )を起して久(jiǔ(🔇) )根別(🔪)川(chuā(🕝)n )くねべつ(⛰)がわというと(🎃)ころから(🕺)舟を函館(👸)(guǎ(🏍)n )へ通す(🧖)ようにした(🙈)のも(🚂)先(xiān )生でした。
桃について、かつてわた(🎮)し(🤤)は次のようなことばを書き(🎨)つけて(🏉)みたことが(🆎)あります。
(🦑)ど(🎩)こ(🐂)までも南(nán )国(guó )弁のつばめ(🚅)は、(😉)わからないことばづ(🥔)かい(🤘)でそのお(🐅)いとまごいに来て、(🕥)古巣(🕋)に別れを告げて(📲)行きまし(🈁)た。
第五章(📔) 宮城(❣)野みやぎの
先生(shēng )は佐久(🚍)地(dì )方の地味(wèi )が水蜜(😍)桃すいみつ(🔚)とうに(📵)適(shì(🏂) )すると気づ(📁)いた最初の人(🔃)でしたろう。その守(shǒu )山(shān )の(🏯)お百姓から(😋)桃を食べ(🕳)にこいと言われて(🌉)、(⛰)わたしも小諸から出かけ(🔺)て(🥄)行ったことがあります(😠)。桃(táo )畑の小屋の中(⛑)で味わった(😬)青い桃(😉)のうまさは忘れられません。あ(🍳)れは大きなおかあ(👛)さんのような土(tǔ(🏴) )のふ(😓)と(💙)ころに育(💗)ち(🐨)、豊かな(🐃)種(🍨)の(🏝)持(chí(🔩) )ち主(zhǔ )で(💆)、(🏰)どっさ(🔷)りわたしたちにごちそうしてくれるようなやつでした(🍌)。
皆(🎶)(jiē )さんにも(⛽)前にお(😕)話(🕴)ししたよう(🔢)に、(💃)母(🏨)(mǔ )がなくな(🌱)りました時(🙆)、わたしは郷里(🙄)の神坂村(👐)みさか(🎷)むらのほうで(😌)、久しぶりの姉と落ち(🥢)合い(✴)、その葬(📱)式を済まし(😗)、父(fù(🤘) )の墓をもとも(🔁)どもとむら(🎡)い(🍒)まして、(🎍)その帰りには木曾福島まで姉(🥋)といっし(🏡)ょ(🏈)で(🐻)し(〰)た。神坂村から木(☝)曾(🤵)福(🤺)島の(⛳)町ま(🌀)で十二里(lǐ )です。木曾路きそじ(🤞)の(👃)深いところです。その時(🎰)は(🈯)、ほ(📒)かに連(🏺)れもあり(😋)ましたが(📱)、(🕦)なにしろ山(shān )坂(🕐)は多し、(👌)木(👌)曾(céng )川き(🎍)そがわづ(🐜)たいの道を(🐵)女の足(🤓)ではそうはかどらないものですから、途(tú )中(📐)(zhō(😛)ng )二晩も泊(🗂)まりました。し(🕹)かし(🐧)、(⏹)この道は楽しく、それ(㊙)まで遠い(👃)ところにい(🚭)た姉がにわかに近く(🏏)思われ(🧦)てきました。そう申しては(🗾)な(✂)んですが、わたし(🍊)たちの母(mǔ )の死が(🏪)、こんな姉弟きょうだいのものを近(❔)く思(sī(🚢) )わせ(♊)るよ(🏇)うにしたのです(🛎)。
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