(📓)本所の病(bì(🐁)ng )院のほうへ行って母の遺骨を引(🍝)き取るから、砂村(cū(🏵)n )すなむ(🌄)らというところにあっ(🙏)た火葬(zà(🌛)ng )場まで見(🌼)送った暗い晩のことも(♏)忘れられません(🆖)。なにしろ(⬇)病気が病気(🏐)(qì(🏧) )で、留(liú )守宅に残るも(🎺)のは交(jiāo )通(tōng )遮(zhē )断し(⚓)ゃだんの(🔤)時ですから、砂(🦁)村へ(👽)の見送(♐)りもわたし一(yī(➗) )人でした。翌朝、骨納(nà )め。わたし(😬)はその遺(yí )骨を抱い(🐽)て、郷里(lǐ(🕎) )くににあるわが家(🥅)の墓(👉)地へ葬る(🥖)た(❔)め、東京を(🎒)た(⛰)つことにし(🧓)ました。その時は名古屋(wū(🌽) )まで汽車で(🛫)、名古屋から先は人力車で郷里く(💌)にへ向かいました(👆)が(🐌)、途中(zhōng )の峠の上(🚙)あたりにはもう何度な(🍜)んたびとなく霜の来(🏰)たとこ(🦍)ろ(🧙)もあ(🕔)りま(🐆)した。
『小公子』の訳者とし(💪)て知られた若(⛪)松賤(🍦)子(🍘)わ(🔑)かまつし(🐔)ず(🎽)こさん(🐣)がなく(🛎)なり(🈶)ま(🐱)して、(🧑)そのなきがらが墓地のほうに送られ(👗)た日の(🐵)ことでした。
第六章 姉
ある夏(🤺)、保(bǎo )福(🤺)寺峠ほうふくじとうげや鳥(🥡)居峠とりいとうげを越(yuè )して木曾福島きそ(⛵)ふくしまに姉(zǐ )の家をたずねました。その(🍤)時(shí )はわたし一人で(♋)も(🛳)なく、(✂)吉(🖖)村(🐠)のむす(🎼)こさん(🍁)を連れ(📑)て(📲)行きまし(♿)た。今の吉(jí(❎) )村さんも(🚓)そのころはまだ(😾)中(🏽)学生で(⤵)あったのです。吉(🛅)村(cūn )一家の人(rén )たち(🛏)は木曾(🔔)福(fú(🎥) )島の(🍔)出(🐘)(chū )です(🛤)から、こ(🚍)の(📤)中学生(⌚)(shēng )にとっ(🥅)ても初(chū )めて両(liǎ(💶)ng )親の郷里を見る時(shí )でした(🌂)。
方壺山人は名字(zì )み(😔)ょ(💢)うじを渡辺わた(🖖)なべといい、徳川の時(📏)代に(🧛)木(mù )曾(♟)福島(📲)きそふく(🐞)しまの(🗜)名君とうたわれた山村良(liá(📈)ng )由(🗣)りょう(🛒)ゆ(🙊)う(👝)公が詩文の師匠(jiàng )と(🏷)頼んだ(🚡)人(🀄)(ré(🐹)n )で(😯)、(🎢)「菁(jīng )莪館せ(💐)いが(🚼)かん」(良由(📣)公の建(jiàn )て(💛)た学(🚝)校(xiào ))(🦕)の(🔛)学問(🤫)を興したこ(🔙)とにも(😧)あ(🔧)ずかっ(♌)て(🌖)力のあ(🕝)った(💝)らしい人で(💴)すが、この人が大(🤡)きなはすの葉(yè )を頭に(🚏)かぶった図(tú )がわたしの見つけた書物(🌺)の中に残っていま(🐐)した。青いはすの葉をかさの(🎿)かわりとは、木曾川きそがわ(🍗)へつ(🌅)りに(🎯)行く人でも、(🍽)ち(🍰)ょっと(🎯)思(sī )い付き(🔹)そ(🥍)うも(🍳)ないものです(❌)。
吉村(cūn )のおじさ(🉑)んは(👿)交際の広い人でしたから、(😬)いろ(🍐)いろな客が(💃)おじさんの家(🏿)(jiā )へたずねてきましたが、その中でも玄関か(📖)らはいっ(📞)てく(✌)る人と、勝手口からはいっ(🏑)て(🗣)くる人(rén )とあ(🌬)りました。勝(🏊)手(shǒ(⛳)u )口(👵)からた(😨)ずねて(😞)くるのは、おもに内わの(💔)人か、(😕)前だれがけに角帯(💏)(dài )を(🤔)しめ(🍭)た日本橋(😧)大伝馬(mǎ(📴) )町(dīng )おおでん(❤)まちょ(🔴)うへん(🚓)の大店(diàn )おおだなの若者か(📮)、芝(🛒)居の替り(🐧)目ごとに新(xīn )番(🥪)(fān )付を配りに来る芝居茶(🏂)屋(🥧)の(🆕)若い衆(zhō(❇)ng )か、近(jìn )くの河(hé )岸かしに住む町家のおかみ(😲)さん(➕)や娘(niá(🚧)ng )などの人たち(📠)でし(🧕)た。
前にもお(😅)話ししたように、木曾(🥊)(céng )の古(⛹)道は深(🍵)い山の中(🍍)にあり(🛡)まし(🎮)て、道(💳)に(🎪)迷(mí )う(🗨)旅人(rén )もす(🚩)くなくなか(🗓)ったところから、そんな言い伝えが生まれて(♍)きたのでしょう。は(🎐)はき(😧)木(🌶)とは「ほうきぐさ」のこと(🎶)。高さ四(🛠)(sì )五尺ぐらいの草。平地にあってそう遠(yuǎn )くか(👂)ら望まれるも(🎧)のでも(🏤)あ(⚓)りません。これはやは(✂)り高(🌌)(gāo )いと(🥁)こ(📕)ろか(🥙)ら見おろし(🔢)た感じ(🍴)で、谷底に隠れ(🐾)ている(🐈)山里(lǐ )の草のことを言ったものでしょう。そのははき木(mù(📋) )が行(háng )っても行(😏)(háng )っても遠(🈚)くなるとい(🍬)うところに、けわしい(🥖)山(shān )道(dào )を踏(🗣)(tà(🐾) )みな(🕛)やんだ昔の人(rén )の旅の思いもあ(🖤)らわれていると思います(♊)。おもし(🗓)ろい言い(🍤)伝(🔎)(yún )えではあり(😋)ますまいか(🎥)。この言い(🚺)伝えにこと寄(jì )せ(👜)て、あるかと(🕰)思(🥥)(sī )えばな(👽)い(👬)ものをははき木にたとえ(🈷)た(🍾)古い(🅱)歌もありま(🔄)す(🌗)よ。
(🌇)房(🔚)州(📕)ぼうしゅう(🥌)の小(👺)湊(🌕)こみな(🏰)とに近(👪)(jìn )い村(🏳)(cūn )に(🎖)住む農家の若(📦)い主人(rén )が、このわ(📇)たしを誕生寺たんじょうじのほうへ案内し(💔)ようと(⌚)言ってく(📻)れました。
(✔)あくる(🎶)日は(🏑)、その家の(🏉)若(ruò(🛏) )い主人の案(🛒)内で、誕(🌬)(dà(🅿)n )生寺のか(👛)いわいに小半(bàn )日の時(🎥)(shí(🏾) )を送(🤧)りました。その海(🔈)(hǎi )岸(àn )まで(📀)出て(🚡)行(🏳)(há(🌧)ng )け(🎯)ば網も干し(🚪)てあ(🐲)りますし、な(👉)ま(⏬)ぐさ(📚)いおさかなのに(🐈)おいもしてき(🌍)ま(🎹)す(🤹)し、海から(🌹)と(🔺)りたてのひじきを(🆚)ゆでるところかとみえて、野天(🕖)のてんに大釜おおがまをかけた土竈どべっついからは青々とした煙の立ち上(🤺)る(💃)のも目(mù )につ(🏕)きました。
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