「はっきり掴めないにしても、何か思い当(🏂)る(🥤)ことがあるだろ(🕴)う。」
「いけないこともありま(🏨)すまいが、鄭(⚡)重の上にも鄭重に(🥧)なさりたい(🥓)のが(🅱)、せめて子としての……」
(礼にそむくわけには行(🛬)かな(🚡)い。し(🐦)かし(🕦)、無(🐝)道(🧢)(dào )の人に(💃)招(zhāo )かれて、(🥩)たとい一(⬅)(yī )日(rì )た(🌝)りともこれを相たすけ(🏤)るのは(🐼)士(shì )の道(dào )でない。況んや(🤓)策を以て乗じ(🔄)られる(👝)に於てをや[#「於(🚒)てをや」は底本では「於て(✉)おや」(🌚)](👀)である。)
しか(🍗)し、孔(🚆)子の答えは(👓)、極めて無(🚽)造作であった。彼は相手の(🚃)言(🔸)葉に軽く(👎)うな(🎸)ずきながら、
「な(👄)るほど(🎱)――」
子(zǐ )、(🎀)魯の大(dà(🐤) )師に楽がくを(🦔)語つげて曰く、(⛪)楽は其(qí )れ知るべき(🕔)なり。始め(🏳)て作(🛑)おこすと(🎸)き翕如きゅ(🚜)う(😌)じょ(👍)たり。之を従は(📰)なてば純如(👟)(rú )たり。※(📧)(「激(👱)」の「さ(⏱)んずい」に(🍠)代えて(🏸)「白(bái )」、第(🔹)(dì(🔒) )3水準1-88-68)如(♌)(rú(🚭) )きょ(🏐)うじょ[(🖲)#ル(💛)ビの「きょうじ(🐀)ょ」(🤺)は底(dǐ(🗣) )本(🛎)では(📝)「き(🛒)よよ(🐠)じ(🌐)ょ」](😥)たり。繹如え(🧙)きじょ(🙉)たり(🤓)。以て成(🎳)ると。
「わし(🕗)のつもりで(🍶)は、礼に(🏑)違わないようにしてもらい(⛔)たい、と思った(🌑)のじゃ。」
(😬)門人(rén )たちは(🥖)顔(yá(⛰) )を見(jiàn )合(🏙)(hé )せた。犠牲にするに(🧤)は(👞)、(⏮)毛(🤽)色が赤(💆)く(🚞)て角(👭)が立派(🐠)でさえあれば、そ(👺)れでいいとされている。こ(🚀)れ(🍶)まで牛の血(xuè(🏔) )統が問(wèn )題(🐷)にされた(🐧)例た(📬)めしをきい(👈)たことがな(🔩)い。何(🔼)で、孔子(zǐ )がそんなことを云い出(🗻)(chū )したものだろう(🏓)、と彼等は(🎗)不思(sī )議に思っ(🍜)た。
そう彼は自信(🛠)(xìn )し(🛡)ている。それに(🎳)も拘(🈂)らず(😷)、こう頻々と失(shī )敗するの(🌰)は(📽)、どう(🥙)いうわけだろう。腹(🆘)も立(🔕)つ。恥かしく(🍰)もあ(🔍)る。しかし、事(🌃)(shì )実(shí )は如何(🦋)ともしがたい。
「(🎦)やは(🤖)り云えないのか。じゃが、わしには解ってい(😧)る(🍙)。」
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