「こまか(📺)なことは存(cú(🔂)n )じませんが(🚫)、何でも、こ(🖕)れまでとは比較(jiào )にならぬ(🆎)ほ(🦀)ど、立派(🔒)になさるご計画だ(🦆)そうです。」
(最善(shàn )の(🖼)策が見(jià(🐨)n )つ(🌹)か(💾)らなけれ(🏰)ば(🤳)、次善を選ぶより仕(🐳)方(🕓)がない。)
「見事な牛じゃ。あれな(⏯)らき(🎀)っ(〰)と(🍇)神様の思(😵)召に叶いそう(🐞)じゃの(💥)う(🧜)。」
樊(💙)遅(🌆)は何の(🌼)ことだがわから(⛔)なかった。「違わな(👾)い」というのは、親の命令に(🚸)背(bèi )かないという意味にもとれ(⛽)るが、孟懿(yì(🧗) )子には、もう(🔧)親は(🧛)ない。そう(☔)考えて(👶)、彼は手(shǒu )綱をさば(🚻)き(👋)ながら、しき(🐮)りと首をひねった。
で彼はつ(⛓)い(🖍)に(👐)一策(🦋)を案じ、わ(🏪)ざわざ孔(🧞)子の留守(🅰)をね(😎)らっ(🧝)て、豚(tú(🐪)n )の蒸(zhē(🎿)ng )肉(⏫)を贈(😉)る(🐇)こ(🌈)とにした(🥚)のであ(💔)る。礼に、大(dà )夫が(🍈)士に物を贈った(🐕)時、士が不在で、直(👹)接(🚹)使(🥉)者(🍀)と応(yī(🧗)ng )接が出来なかっ(♟)た場(⚽)(chǎ(👰)ng )合には、(🍙)士は(🔅)翌日大夫の家(jiā )に赴いて、自(💈)ら謝(xiè(🍬) )辞を(🚕)述べなければならないことになっている。陽貨はそ(🥔)こをねら(♋)ったわけで(🕜)あった(🐪)。
「仲(zhòng )弓(gōng )もこのごろは仁(📣)者(zhě )の列(🛥)にはい(🆙)ったか(🎹)知らないが、残(🍮)念なことには弁舌の才(cá(🕝)i )が(⏮)ない(⚫)。」
5 子曰く(🈴)、君子の(🍮)天(🔊)(tiān )下に(🎧)於(🍘)ける(🔼)や、適無きなり。漠無(📐)きなり(☕)。義に之(🐚)れ与(yǔ )に比(したが)(⏬)うと(🌷)。(里(lǐ )仁篇)
懿子(🏥)は(🤛)、その意(yì )味がわかって(🎌)か、わからないで(🔀)か(🎫)、或(🙀)は、わかっ(📵)ても知らん顔をす(🕸)る(⚽)方が都合がいいと考(♐)え(🤰)て(💉)か、重ねて問いただ(💓)しても見ないで、帰っ(💤)て行ってしまった。孔子(zǐ )は、いくらか(🏡)それが気(👺)がかりにならないで(🏑)もなかったのであ(🍿)る。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025