小諸こもろの竹(zhú )の子は、(🎉)鴇(🚻)窪(wā )とき(🤑)くぼと(🏹)いう近在(💔)きんざいのほうか(😧)らくるわらびを見て笑いだしました。小(🧀)諸(😎)には(🈷)こんもり(🤩)と(🥓)し(🐭)た竹の林と言え(🆘)るほど(🐖)のもの(🐭)はほとんど見(👻)当た(💸)りま(⛏)せん。真(🏟)竹(zhú )まだけ、(😴)孟宗もうそうの類は、(🥖)この地方には十分に成(💻)長し(🏁)ませ(🈸)ん。でも(🥢)、細(xì(🛫) )い竹のやぶが(🙈)あ(🎅)りまして(🐶)、春先(xiān )にはそこから細い竹(🚬)の子が頭を持(🥑)(chí )ち上(🔵)(shàng )げます。
(🌟)同(🤲)じ家に(🖐)生(🦔)まれた(🎗)兄(👞)弟(dì(🍙) )の人(😾)(ré(⤵)n )たち(🏩)が(🕠)そろ(🖌)いもそろって学(🎟)問(🌈)の道に達(dá(🗓) )したと(🐸)いうことも(🙂)、実にゆかしい話(huà )ではあ(😶)りませんか(🌋)。
八 荒(huāng )浜(bāng )
それ(🛩)も(🚩)そのはずです。あれはた(🚾)だの俗謡(yáo )でもなくて、古い歴(lì )史のある朝鮮征(🕕)(zhēng )伐のおり(🙄)の凱旋がい(⏺)せんの(😨)曲だと聞きます。おそらく、昔の仙(🐐)台武士は軍い(🕴)くさの旅(lǚ(🔚) )から(🐂)帰(📏)って(🏝)来(lái )て、たが(🔑)いに祝いの酒(jiǔ(🚄) )をくみかわし、手(shǒ(📔)u )拍(🎋)子(zǐ )でも打ちながら、心(xīn )ゆくばかりあの歌を合唱(chàng )した(🕔)ものでありましたろう(🐷)。陣中の着物も解(jiě(⏱) )き、重(📺)(chóng )い(💤)刀(dāo )もわき(🐞)に置い(🧞)て、ふた(🕉)たび妻(😫)(qī )子(zǐ )に迎えられた(🐐)時のよろこびは、いくら歌って(✉)も歌(🌞)いつく(🆚)せないよ(📕)うなものであ(😓)り(🍔)ましたろう。
一(🥋) 教師は(📀)お友(❗)だ(🤭)ちの中に(🔎)も(🥑)
それも(🎋)そのはずで(😶)す。あれはただ(🕶)の(🎏)俗謡(🎄)で(🍞)もなく(🌫)て、古い歴(lì )史のある朝(cháo )鮮征伐の(🏍)お(🐯)りの凱旋がい(📒)せんの曲だと聞(🚭)きま(⌚)す。お(♍)そ(🍐)らく、(✉)昔の仙台(tá(🏆)i )武士は軍いくさの旅から帰(guī )って来て(🎱)、た(😞)がいに祝いの(🤞)酒(🙎)(jiǔ )をくみかわし、手拍(🐢)子(zǐ )で(🙁)も打(🤓)ちながら、心(📵)ゆく(🔇)ばかり(🎐)あの歌を合(👮)唱したものでありま(🛋)したろう。陣(zhèn )中(🚮)の着物も(🛹)解き、重(chóng )い刀もわきに(📍)置いて、(🎊)ふ(💢)たたび妻子(zǐ )に迎(👨)えられ(🎇)た(👪)時(shí(🍝) )のよろ(🏊)こび(🐒)は、い(👬)くら歌(🚖)(gē )っても歌いつくせな(🎆)いようなもの(🥓)で(🏯)ありましたろ(👺)う。
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