次郎は(📤)、朝倉(👀)先(🗨)生が、開(🧓)塾(🌃)最初(chū )の朝の訓話くんわで、これほど(🎹)激(jī )はげ(🤐)しい言葉を(🍜)つかっ(🦆)て、真(zhēn )正面(❓)から(😳)塾(shú )生たち(🦇)に非難をあびせか(🥟)けたの(✊)を(🌈)、これまでにきいた覚(jiào )えが(🦂)なかった。かれは、まだあ(🕟)とに(📽)残され(😣)て(🎦)いる自分(fè(🥙)n )への非難が、どんな言葉(🐇)で(⚫)表現さ(💴)れ(⏯)るかを(🎵)、(⛓)身が(🌏)ちぢまる思いで待っ(🥖)ていた。
二人は声をたてて笑った。次郎は、し(🥐)かし、(➡)すぐ真顔(yá )まがおになり(🦍)、
この一週間は、(🔘)塾生たちにとっては、まっ(💊)たく(🏻)奇(qí )妙き(🚗)みょ(🌱)うな(🕕)感じのする一(yī )週(zhōu )間(😀)だった(⛽)。朝倉先(xiān )生夫妻も、次郎も、生活の細(🥢)部(bù )の運(🎊)営については、自(zì )分(🏭)たちのほうか(😘)らは、何ひとつ指図(tú )さしずをせず、また、塾(shú )生たちから何(hé )かたずねられて(⚓)も(📥)、「ご(🗨)随意ずいい(🔒)に(💚)」とか、(👒)「適当に考(kǎo )えて(🆗)やってくれたまえ」(🐨)とか、(🛣)「み(✔)ん(🔑)な(🤚)でよ(🎊)く相談(🌤)してみるんだな」(🕘)と(🌸)かい(♍)った(🚟)ような返事(shì )をする(👔)だけだっ(⏬)た(🦑)ので、と(🌑)かくかれらはとまどいした。中(zhōng )には、それをい(🈚)いこ(🕚)とにし(🐔)て、ずるく(🔟)かまえるもの(📬)もない(🙁)ではなかった。その(👝)結果、(🎁)む(🧕)だとへまとがつぎつぎに(🕣)おこり(🙊)、かれらの(📩)共同(🔇)(tóng )生活(huó )のすがたは、(⏯)見た眼(yǎn )めには決(🥀)して(🦋)いいもので(🎣)はなか(🍒)った(👚)。時(🧡)には、不(🎴)規(👇)律と怠(dài )慢(màn )た(🐓)いま(😏)んだ(💐)けが(🐙)塾(🥦)(shú )堂を(💬)支配(pèi )しているのではないか、と疑われるような場(😯)面(🍏)もあり、(🤯)もし(🔟)学ぶ(🏪)ことよ(🥙)り(🏝)も批評することにより多(duō )くの(🛶)興味を覚えている参観(guān )者(zhě )がた(♈)ずねて来たと(✏)した(🍭)ら、その人は、批評(pí(🦏)ng )の(😻)材(😐)料をさが(✌)す(🔛)の(🍒)に、(⬛)決(🦁)(jué )して骨は(🥐)折れなかっ(👿)たであろう。
(🚰)か(🆘)れは、そう思って、われ知(🚖)らず(❕)眼(♈)を(😶)ひらき、塾生(shēng )た(🏯)ちの(🚔)中に(🌐)大(dà )河の顔をさ(🤫)がし(🛂)た。かれは(😞)塾(🏩)(shú )生(🌘)たちの静(jìng )坐の姿勢(shì )を(🎽)直したあと(🛂)、(🦇)朝倉先(xiān )生の横に斜な(🥩)なめ向む(🌐)きにすわっていたので(💶)、(📀)よく全体(tǐ )が見渡(🎺)みわたせたのである。
と(🤴)あった。
朝(💰)倉先生は、しかし、ど(🍺)んな(🍞)悪い状(zhuàng )態があらわれ(🥢)て来(lái )ても、すぐその場でそれを非(🌁)難することが(🏋)なかった。すべ(🚎)てを(🏥)いちおう成(chéng )り(💪)行きに(⚫)まかせ、行(háng )くところまで行かせて(🛡)おい(🏧)て、あとで(🛶)、――たとえば食(🍋)後の雑談や、(🤒)夜(⚾)の集ま(➡)りなどの(🦁)際に、――それを話(🕔)題(tí )にし(🍶)て、みんなといっ(✂)しょに、その(🚅)原(🏮)(yuá(😾)n )因(yīn )結(💯)(jié )果をこまかに究(jiū )明し、その究(👹)明(míng )をとおして、共(gòng )同生活(🏞)の基準(🎾)にな(🔡)るよう(👷)な原(🙄)則的なものを(🧗)探求する(🌃)、といったふうだったので(💸)ある。
「ほ(🔋)う、(🗨)お前か、(🍡)今朝の鐘(zhōng )をついたのは。……で(🐽)、どの(🦕)よ(😝)うな(😪)気(🧑)(qì )持(🌿)ちでついたのじゃな。」
塾生た(👁)ちは(🌡)、か(📯)る(🕧)く(😋)とじたまぶたをとおし(Ⓜ)て、窓のすりガラ(🐃)スに刻(🙆)々に明(📙)る(🦅)くな(🔦)っ(🧙)て行(🤘)(háng )く(💅)朝(🎌)の光を感じな(🌵)がら、つぎの言葉を待った(📂)。軒端のきば(🍬)に(🕗)は、(🐗)雀がちゅんちゅんと(💴)、間をおい(🛰)て鳴きかわしている。
「相(xiàng )変(biàn )わらず(🏒)ですね。」
「君(👅)は(⏩)大(🌔)河の思わくなん(🛀)かを(🍲)問題にするまえに(❇)、君自身のことを問題(🛋)にすべきだと思(👔)うが、どうだ(🤝)ね。」
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