飯島(dǎo )は、それまで、やはり入(rù )り口(🕊)の階段(🕣)に立って、(🚇)何かと指図さしずが(⏳)ましい(🚋)口を(🍼)きい(📿)ていた(🐡)。し(😖)かし、次郎(🤳)(lá(🧖)ng )が雑巾(🐽)をも(⛳)って大便所の(🗞)中(💮)にはいったの(🐏)を見(jiàn )ると(🈲)、さす(🐛)がに気(🧤)が(💺)ひけたらしく(⬜)、指図す(🙅)る言(yán )葉のはしばしがにぶりが(🚞)ちになり、何(hé )かしら気(🚾)弱さを(🤖)示(🔠)し(👅)ていた(🌎)。
かれには(🛄)、ま(😍)ったく自(🧓)(zì )信がな(🎐)かった。白鳥会時代(📙)の心(✊)の修練(lià(🍩)n )も、友愛塾の助(😐)手(shǒu )として(🔈)の(🆘)現在(zài )の(🆓)信念も、こうし(🤔)た場合の態(tài )度(🦒)を決定するには(👕)、何(hé )のたしにもな(👻)らなかった。か(✉)れがこれまで信(xìn )奉しんぽうも(🐖)し、実践(🚣)(jiàn )じ(✳)っせん(🔍)にもつと(🛬)めて来た(🈹)、(🛰)友愛(💴)(ài )・正義・自主・自(😵)律・創造、といったよう(🍯)な、社会生活の基本(běn )的(🌺)徳目とく(🍊)もく(👏)は、今のかれには、全(🎬)(quán )く(😢)力のない(🆒)、空(kō(📈)ng )疎く(🧕)うそ(🙊)な言葉の羅列られつ(🎇)でしかな(⛹)かった。そしてそこに(🕉)気が(🥕)つくと、かれは(😰)いよ(🍭)いようろたえた(🔫)。
「うらまれ(🚒)やしま(🐻)せんか。」
「(♟)え(🚞)え、結(🍉)(jié(👤) )局(jú )は一(yī )人一(yī(➖) )人の問題(🐗)じゃない(🗾)でしょうか(😺)。」
「や(🗑)は(🏒)り強制が必(📎)要(yào )だ(👵)というのかね。それじゃあ話はまた逆(nì )もどり(🍬)だ。」
朝(🐝)倉先生は(🏯)、手(shǒu )にもっていた塾生名(🛴)簿を畳たたみのうえになげだして、腕をく(🏡)んだ。そして(🧐)、かなりながいこと、眼(🤬)(yǎn )をつぶってだ(🚰)まりこ(🏰)ん(🈷)でいたが、やがて眼を(🔵)ひらくと、ちょっと飯(🥄)島(🎤)のほうを見たあと、みん(🚸)なの(🛏)顔(yá(🍜) )を見(jià(🌈)n )まわし(👃)て言った(🤨)。
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