六(一九(jiǔ(😕) )〇)
○ 以上(shà(🦁)ng )の三章、偶(🕯)然か、(📂)論語の編纂者に(👝)意あ(🛒)つてか、孔子(🌂)の門人中最(✉)も(🥎)目立(lì )つ(📈)て(🏆)いる顔(🚹)渕と(⏰)子路(🙉)(lù )と子貢(gò(⛰)ng )の三人をつぎつぎに(♉)と(🔁)らえ来つて(〰)、そ(✳)の面目を躍如(🌍)たらしめ(😜)ている。この三(😥)章を読むだ(🕗)け(⛲)でも、すでに孔(kǒ(⭕)ng )門の状(🤵)(zhuàng )況が生き生きとうかが(❕)われるで(🏘)はな(🦁)いか。
「堯帝の君徳は(🖱)何と大(💹)きく、何(hé )と荘(zhuāng )厳な(🐦)ことであろう。世(shì )に真(🛎)に偉大な(🐫)ものは天のみであるが、(💮)ひ(🚾)とり堯帝(🌸)は天(🔨)とその偉大(🤒)(dà )さを共にしてい(🍠)る。その徳(dé )の広大(dà )無(🌁)辺(fǎn )さは(💘)何と形容してよいかわからない。人(🍪)はただその功(gō(🕑)ng )業の荘(zhuāng )厳さと文物(🚂)制(👠)度の燦(🤣)然たるとに(🥛)眼を見はるのみであ(🕵)る。」(😙)
一(yī(🥈) )(二〇六)
○ 四十づら(😯)、五十づらをさげ(😵)、先(🐭)輩顔をして孔(👕)子(zǐ )の前(qián )に並んでいた(🚰)門人たちは、どんな顔をし(🌕)た(🕦)で(🌩)あろう。
ゆすら(🕢)うめの木
○ 鳳(fèng )鳥==鳳凰。麒麟(🐽)・亀・竜と(🆗)共に四(sì )霊と称せられ(🦏)、それらが現わ(🙌)れ(😟)るのは聖王出(📼)現の(♉)瑞(🔮)祥だと信(xìn )ぜられていた。
一六(二二一(🖼))
「私(sī )が何(🌰)を(⌛)知って(😨)いよう。何も知(🆓)(zhī )っては(📬)い(🐥)ないの(🙏)だ。だ(🥒)が(🤾)、もし、田(🔗)舎の無知(zhī )な人(📔)が私に(🉐)物をた(🏇)ずねる(📗)ことがあると(🤔)して、そ(⛅)れが本気(qì )で誠(chéng )実(shí )で(📅)さえあれば、(🈁)私は(👝)、物(📙)事(👾)の(🍕)両端(duān )をたたいて徹底的に教えてやりたいと思う。」(⛪)
深(🏆)渕ふ(🏿)かぶち(✌)に(🕳)のぞむごと(🍻)、
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