彼のため(🍔)に多(duō )分用意(🦅)されて(✝)いたであろ(🧜)う午飯を(🍲)、(🔋)彼(🕤)の帰ったあ(♈)と、陽貨(huò )がどんな顔をし(🤜)て、(🔐)どう仕末し(💪)たかは、(🏄)孔(kǒ(✏)ng )子(zǐ )自身の(🉐)関すると(🔂)ころでは(🅿)なかったので(🐰)ある。
「口(kǒ(🌸)u )の達(dá(😫) )者なも(🐏)のは、とかくつまら(🌟)んことをい(⚾)い出(chū )すも(🗳)のじゃ。出(🖇)まかせにいろ(😷)んなことを云(🛺)っているうちには、(🅾)結(jié )構世の(😐)中の憎(🔑)(zēng )まれ者(😠)にはなる(🔣)だ(🌺)ろう。仲弓(🛹)が仁(ré(🥈)n )者(✡)であるか(⛸)どうかは私は知(😎)らない。しかし彼(🐧)は口だけは慎んでいるように見(jiàn )受ける(👄)。いや、(🦍)口(kǒu )が達(🍘)者(🛋)でなくて彼(bǐ )も仕合せ(👢)じゃ。誠(chéng )実(🕣)な人(rén )間には、口などどうでもいいこ(🕌)とじゃでの(💓)う。」
2 子游、孝(🖱)を問う。子曰(🚝)く、今の孝は、(👯)是れ能く養う(📪)を謂う。犬(quǎn )馬(🤾)に至るまで、皆能く(🎴)養うこ(⭕)とあり。敬せず(🤬)んば(🏁)何を以て別たんやと。((😰)爲政篇)
(🍣)元来(🚇)(lái )孔子(✈)はユーモリストではなか(🎅)った。だから(🎯)彼は、生(⛹)(shēng )真(🖐)面(miàn )目に考えて、そんなこ(🎳)とを思いつ(🦗)い(📹)たのであ(🛒)る。しか(🚯)し、思いつ(🧡)いて見ると(💝)、(👾)い(🍣)かにも可(🎏)(kě )笑(xiào )しかっ(🏔)た。彼は思(🍷)わず微(🚧)(wēi )笑(📳)した(⌚)。同時に、(😗)何と(🤠)なく自(zì )分(fèn )にはふさわし(⚾)くないような気がし出(🧐)した(😎)。たし(🕧)か(👚)に彼のふ(🧗)だんの(🐸)信念(👖)(niàn )に照(🛴)らすと、それは(😺)決して気(qì )持のいい策(😍)だとは云え(📂)な(🍟)かったのである(🚜)。そこに気(⚡)がつ(😾)く(🐌)と、彼(😺)はもう笑(🚬)わ(😠)なかっ(📯)た(🤾)。そして、(📼)ゆっくりと、もう一(🏪)度(🤞)考えなおした。し(🎤)か(🕰)し(📌)、それ以上の(😰)いい考え(💘)は、どうし(⏱)て(🚺)も思い浮(fú(🅱) )ばなか(🍇)った。
「大まかも、大まか(🐈)ぶりだ(🔤)と思いますが(🗄)……」
「2(🌙)足一歩門外に出たら、(🧙)高貴(guì )の(🔫)客(🏻)(kè )が眼(💎)の前にい(💄)るよ(🎦)う(🥩)な気持(chí )でいるがよい。人民(mín )に仕事を命ずる場合には、宗廟(miào )の祭典(diǎn )にでも(😎)奉(🤜)仕す(🏿)る(🕕)ようなつも(🔍)りで(🥧)いるがよい(😗)。そして自(🤸)分(✌)の(🔳)欲(yù )しないこ(💾)と(🉐)を人(rén )に施さないように気をつけよ。そしたら(🦍)、邦(🔓)(bāng )に仕(shì )えても、家にあって(🤙)も、怨み(🤮)をうけること(🎲)が無(🤲)いであろ(🕤)う。」
「はっき(👚)り掴(guó )めないにして(💛)も、何か思い(🍔)当ることがあるだろう。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025