その(🦉)晩はまた若い主(🥐)人の家のほうに(🏚)帰って、み(🔳)んなでいっ(⛳)し(🧙)ょ(📒)に農家(jiā(🍺) )らしいいろりば(🥥)たに(🚦)集まりました(👳)。吉村(⛸)さんにつとめていた娘た(🚜)ちも、親(qīn )元(🐯)へ帰ってから(👲)そ(🤜)れぞれ(💝)縁づい(🐳)ていましたが、わた(😧)しの出(🐹)かけ(🥓)て(😝)行ったのを聞(wé(🎗)n )いて会いに来ました。いずれももはや若(🚖)いおっかさんらしい人たちになって(🤲)いました。あかあかと燃(⛽)(rá(🎵)n )え上が(🉑)る炉の(💗)火が一(🛰)同の顔(♓)に映るようなところで(🌍)、東京(jīng )の吉(😨)村(cūn )さんたちのうわさがいろいろ出ました(🎢)っけ。
六(🎙) 上総行(háng )きの船が(🏡)出るころ(❄)
(🐄)その人を(🥎)仙(💛)台(🕑)か(🕋)ら連れ(⏸)て来て、はじめて用が(🚦)足(🚿)りたということでした。そ(🥧)んな漁(💓)師ことば(⏫)の通弁(biàn )を(🤮)だれがつとめたかと(😸)言いますに、その耳の(🌍)いい人は(📃)もはや三十年(🐸)近(🎊)くも仙(🎁)台(tái )地(dì )方に住む(📨)外国の宣教師(⚡)でした。ローマ旧教(😯)(jiāo )をひろめに日本(běn )へ渡って来た人(ré(💁)n )で(📲)、ジャッキ(🍜)と(👃)いう(⭕)名前(🛶)のフランス人でした(🚲)。このジ(🔺)ャッキ先生、ギリシア語の知識もあって、(🆑)学(xué )問のあ(🚀)る坊さんでしたが(🐦)、年百(🐅)(bǎi )年じゅう、同(🏙)じような黒(😬)い(❤)ぼ(👸)う(😣)しをかぶり、黒(hē(⚽)i )い服(🥞)を(📵)着て、(💷)なりにもふ(🍦)りにも(🈷)かまわ(🌺)ずに荒浜(🧟)のほ(🗃)うま(🥤)で宗旨(🔃)しゅうし(📰)を(🍦)ひろめに行くうちに、(😤)そんな(💳)漁師こ(🎑)とばの通弁がつとまるほど、いい耳を持つようになったの(🌺)です。
栗(lì(🌞) )本先生の長い生(shēng )涯しょうがいに(😍)とっ(💌)て、こ(🙍)の函館時代の六年(nián )はい(🍔)いしたくの時でありましたろう。わ(👲)た(🏔)しが皆(🦓)さんにお話ししたいと思うのも、そこですよ。先(xiā(💽)n )生(🌡)の函(🛅)館(👏)(guǎn )時(🧥)代はずいぶんさみ(🈁)しかったようです(🤘)が、(🗺)しかしその(💺)六年の間(jiān )に先生(👆)がいろいろやってみ(🚋)たこ(🕦)とは、(🐔)そ(🥂)れから(🥦)江戸(🍠)(hù )え(🥕)どに出てもっ(🍢)と大きな舞(🤒)台へ乗り(⤵)出して行(háng )った時の役(🏹)に立ちまし(🛵)た。病院や医学所を建(jiàn )てたことでも、薬(yào )草(cǎo )園(👠)を(🐀)開いたこと(💍)でも、木の(🎙)苗(🚬)を(😳)移し植えたこ(😸)と(😇)でも、牧畜養蚕疏水工(💱)(gōng )事の監督(dū )でも、何一(🕘)(yī )つむ(🦎)だ(🛵)になるものは(🌦)なくて、それがなにかしらほかの(🦏)仕(shì )事を(💷)する時(🏫)(shí )の役に立ち(🖥)ました。どう(👿)でしょう(🗞)、(🔊)先(🌇)生は(㊗)自(zì )分の(🗨)しくじりま(👰)でも役に立てることを(🌽)知っていま(🕝)した(🍊)よ。こ(🌉)れこそほんとうの(🛍)「経験」と(❄)いうも(🔘)のでしょ(🈸)う(🏽)。
二(èr ) チョンまげ
(🧦)ひどいもので(🈲)すね。はげしい(🤱)風(fēng )と、砂と、や(🥡)け石の間のような火山(shā(🎎)n )のす(🗯)そ(🌌)に(🕍)も、住めば(🙇)住まわれるよう(❗)に(🖼)なりますね。まあ(😓)、その地大(dà )根の味をかみあてたころから、わたし(🐼)の小諸(🤖)時(🥠)代がほんとうに始まっ(⛲)たと言(📐)ってもいいのです(🔜)よ。
(📥)そ(🔞)の時、老人(rén )は日(🐹)(rì )ごろ書(shū )き(🕝)ためた自(🐬)作の和歌(🐭)や発句(🔨)ほ(📽)っくを(🍼)持ってき(🍼)てわたしに見(jià(🌈)n )せてくれました。じょうずとは言えないまでも(📩)、正(🤲)直(zhí )に(🚟)思(📝)いをのべ(🕕)たも(🏃)のでした。おそらく、百姓を相手と(😓)して(🛏)の長い(🕝)鳥居(jū )川村(cū(🛣)n )の(👨)いなか暮(mù )らしが(🚦)、そんな和(㊙)歌(🔽)とも(🎶)な(🔟)り(👿)、発句とも(🎃)なった(⬅)のでしょう。わた(☕)しはま(🍴)たこの(🥔)来助(👩)老(🤛)(lǎo )人(rén )が(🚝)筆(😄)持つ(🉐)腕に重(🗼)い(💟)石をしばり(🤤)つ(🔤)けるほどにして(👋)書道(dà(😷)o )のほうにも工夫(🎄)を積んだ人と聞い(🚰)てい(🎎)ましたから、何か記(🍝)念(🔺)に書い(🔹)てほ(🏯)しいと頼みま(🌜)した。老(lǎo )人が言う(😈)には(📕)、自分は無(🌴)学なものであるから、書いてあ(🏣)げるよう(📯)な文句(🌦)も胸(🍵)に(💗)浮かば(👓)ないが、(💩)こと(🚔)ば(🤞)さえ(😙)選ん(👎)でくれるな(🐺)ら、よろこん(🎒)で引(📙)き受(shòu )けるとのこ(🤗)とでした。そこ(🥔)でわ(🧐)たしは日ご(🦍)ろ暗(🏩)(àn )誦あん(🐅)しょうするくらいに(🎑)好きな古(gǔ )いシナ人(🛎)の(🚑)詩のことばを選んでおくりました(🐏)が(🌕)、やがてそ(⬆)れができたといって届けてく(🐠)れ(⛅)たのを(💢)見ると、(📓)じつにみご(👏)とな筆(bǐ )で、こ(🐢)れにもわ(📺)た(🦇)しはおどろかされま(🖌)した。
二(🌡) チョン(🥒)まげ
夏(xià )のさ(🥟)かりのことで、白(🔟)い着(zhe )物(🎣)に白(bá(⏹)i )いうし(⏺)ろはち巻(🦉)き、檜木(mù )笠(✍)ひ(🗝)の(🏷)きがさ(🤕)を肩(🔓)にかけ、登(🦌)(dēng )山のつえをつい(🛤)た御岳参りの人たちが、腰の鈴を振り(🤗)鳴(míng )らしながら、威(🛶)勢よ(🔥)く(🖐)町へくりこんでくるところでした。
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