巫(🐌)(wū )馬(mǎ )期があとでそ(🌕)のことを(🚼)先(xiān )師に告げる(🌅)と、先(📐)師はいわれ(🔧)た。――
七(一九(jiǔ(🤙) )一)
三(🆔)(二(🏜)〇(🖊)八(bā ))
二四(二(🐩)二九)
○ 簣(kuì )==(🎯)土(🕧)をは(📠)こぶ籠、もつ(🏆)こ。
「ぜいたくな(🌊)人(rén )は不(👇)遜になり(😒)がち(😽)だし、儉(🌮)約な人は窮屈に(🥓)なりがち(🖐)だが、どちら(💺)を(🐿)選(xuǎn )ぶか(🌒)とい(🌫)うと、(🎏)不(bú )遜(👠)であるよりは、まだしも窮屈な方がいい。」
○(🤼) (📜)射・御==禮(lǐ )・楽(lè(🧥) )・(🚧)射・御・書・(♎)数の六芸のうち射(📉)(弓の(♏)技(🤲)術)(🕐)と御(📘)((🐡)車馬を御(yù )する技術)と(📬)は比(bǐ )較的容易で下等な技術(shù )とさ(🀄)れてお(🔈)り、と(🍫)りわけ御(⛰)がそうであ(🤽)る。孔子(zǐ )は戯れに(🖋)本章のよ(🎃)うなこと(🤹)をいいながら、暗(àn )に自(🥗)分の本(bě(🔞)n )領(🐃)は(🥁)一芸(yún )一(yī )能(néng )に(🛤)秀でる(🧗)こ(😪)と(🧞)に(🔥)あるのでは(🗼)ない(🤓)、村(🐉)人(🦈)たちの(🎇)自分に対する批評は的を(🛵)はずれている、(🔘)という意味(⛺)を門人たちに告げ(🌅)、(📃)その戒めとし(🚳)たも(🤟)のであ(🏧)ろう。
先(xiān )師に(😛)絶無とい(📱)える(🥣)もの(⛳)が四つあった。それは、独善、(🏄)執(zhí )着、固(gù )陋(😝)、利己である。
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