消(xiāo )燈ま(⌚)で、こ(🦒)れといって(🖌)と(😛)りたてていうほど(🔊)の変わったこ(🥓)ともな(🗄)かった。しかし、大河無門が、かれ自(zì )身(shē(🍽)n )の希望に反して(💬)、(🌼)あまりにも(📈)早くそ(🎸)の存在を認(rèn )められ、みんなの注目の的に(📻)なったと(➕)い(🎧)うことは、この塾にと(🧡)って、よかれあしかれ(🍸)、決(jué(💻) )し(🐥)て小(🔇)さなで(🥇)き(😕)ごとではなか(💏)ったと(🎤)いえるであろう。
「朝倉先(🀄)生に(🌠)も(⛹)しばら(♓)くお目に(🏏)かかってい(📃)ないので、近いうちに、ぼくの(✖)ほうから訪(📱)(fǎng )ね(💄)たいと思っ(🛷)ている(💑)。塾(⏰)がまたは(🧠)じまったそ(📨)うだから、先(🔖)生(🙀)も(🏙)君も日曜でなければひまがな(🆖)いだろうと想(🔘)像そうぞうして、(🔊)だいたい今度の日曜を予(🥏)(yǔ )定している。ぼくのほうは(🙏)たぶん変更(🌉)へんこ(😞)うの必要(🕤)はあるまいと思う(⏪)が(😫)、君(jun1 )の(💲)ほう(🕹)でさしつかえがあった(😥)ら、す(💮)ぐ返事をくれたま(👪)え。さしつかえなけれ(🚢)ば返事の必(🔯)(bì )要(🏓)はない。」
朝(🔦)倉(cāng )先生(🈴)は、しかし(📀)、ど(🍉)んな悪い状(zhuàng )態(😱)があ(🧣)らわ(☔)れて来ても、(👯)すぐ(📳)その場で(🌌)それを非(fēi )難(ná(💗)n )するこ(🎄)とが(🐺)なか(🤖)った。すべ(💡)てをいちおう成り(✍)行(háng )きにま(💯)か(📥)せ、行くとこ(🚡)ろ(😵)まで(👝)行かせて(🤺)お(😤)いて、あ(🕤)とで、(🌇)―(👸)―た(🐈)とえば食(🔪)後(🍙)の雑(⛷)談(tán )や、夜(🏮)(yè )の集(🐞)ま(🚐)りなど(🐎)の際に、(😢)――そ(🔔)れを話題(🤯)にして、(⛑)みんなとい(👆)っ(😠)しょに、その原因結果を(🕢)こまか(🐓)に(📀)究明(💈)し(🏎)、その究明(🤷)をとおして、共(gòng )同生活の基(😟)準(🏻)になるような原(🌅)則(🙅)的なものを探求する、といっ(🚐)たふうだったのである(🥞)。
次郎は、すぐ、事務室の(🛅)前から玄関にかけての(🥡)掃(sǎo )除(chú )を手伝(⬇)っ(👶)た。朝倉先(😳)生も、そのうちに塾長室から(🔱)廊下に出て、み(🤔)んなの様子(zǐ(🤙) )を見(🏔)ていたが(🕺)、(📌)それもほんのしば(📧)らくで、すぐ(🖊)また塾長室にもどり、椅(yǐ )子に(🤖)腰(yāo )こしをおろ(👽)す(🥚)と、(🌀)その(💖)まま何か深く考えこんでい(💶)た。
朝倉(cāng )先(xiān )生は、こ(🍨)の話(huà )を語(yǔ )り(🚝)おわ(📭)ると、(⛺)しばらく沈(🍎)黙した。
こ(🛏)の妙音(🚡)を(🌞)つきだした小僧(👼)こそは(🐹)、実(shí )に、(🕙)後年の(🐗)森(🌲)(sēn )田(tián )悟由(yóu )ごゆう禅師ぜんじ(🏥)だったそうである。
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