○ 孔子(😊)自身(👳)が(🌙)当時(shí(💁) )第一流(🌻)の音楽家であつたこ(🐘)とを忘れ(⏪)て(🌑)は(🦃)、こ(✉)の一章の妙味は(🎙)半減する。
う(🖐)す氷(bīng )ふむがごと、
「孔先(🌷)(xiān )生(shēng )はすばらしい先生だ。博学(🗑)で何ごとにも通じ(👎)てお出でなので、(🏃)こ(🍬)れという(🚙)特(tè(💂) )長が目(mù )立た(🛋)ず(🎒)、そのために、却(què )って有(🛶)名におなりになる(🛌)こと(📰)がな(⛲)い(👞)。」
○ 四(sì )十(shí )づ(🌚)ら(✴)、(🥄)五十づらをさげ、先輩顔をして孔子の前に並(🍡)んでいた門人たちは、どん(💢)な顔(yá )をしたであろ(⭐)う(📉)。
「(📻)先生(shēng )の徳(🖋)は高山の(🎼)よう(🖥)なものだ。仰げば仰(🗂)(yǎng )ぐほど高(gāo )い(🎱)。先(xiān )生の(🤖)信(xìn )念は金石(shí(🤳) )のようなものだ。鑚(🎿)(zuā(🗾)n )きれ(📨)ば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉しが(🏽)たいのは(⛅)先生の(🐾)高遠(yuǎn )な(🆗)道だ。前にあるかと思(🐕)(sī(💏) )うと、たちまち後ろにある。先(xiān )生(🧡)は順序を(🤹)立てて、一歩一歩とわれわれを導き、(🖼)われわれの(🐨)知識を(🕥)ひ(🌌)ろめ(😑)る(🌅)には各(gè )種の典籍(📒)(jí(📈) )、文(wén )物制度(🍒)を以(📃)てせられ(💥)、(😫)われわれの行動を規(guī(🔟) )制するには礼を以てせられる。私はそのご指導(🛒)の精(👶)妙(miào )さに魅せられて、(🅰)やめ(👓)よう(🚲)としてもやめることが(🌟)出来(🦏)ず(😥)、今日まで私(sī )の才能のかぎり(🎷)を(🐔)つくし(🔃)て努力し(🈵)て来た。そ(🌖)して今では、(🎪)どうな(🍭)り先(⚽)生(📒)の道の本(běn )体を(🤜)はっきり眼(🍻)の(⚓)前に見(🤼)るこ(🎍)とが(🔤)出来(🥨)る(🐬)ような気がす(🕖)る。し(👲)かし、い(🤸)ざそ(🐬)れに(🔩)追(🍶)いつ(🤼)い(📿)て(🥧)捉えよ(🏭)うとす(📞)ると、や(🖱)はりどうにもなら(😳)ない(⛱)。」
○ 唐・虞(yú )==堯は陶唐氏(🏷)、(🚊)舜は有虞氏なる(🎚)故(👄)、堯(🏏)・舜の(🧣)時代(🎀)を唐・虞(yú )の時代という。
「泰伯たいはく(📧)こそは至徳(🤽)の人というべ(💳)き(💻)であろう。固辞して位(〰)をつがず(🆎)、三たび(🌙)天(✡)下(🚔)を譲ったが、人民にはそう(🍭)した事(👞)(shì )実(shí(🔱) )をさえ知(🌃)らせなかっ(🛀)た(🐌)。」
一五(一九(jiǔ )九(💹))
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