バラエティ番組《あべ みか こ 無 修正》1行目ライン
あべ みか こ 無 修正あらすじ
「それはそ(🐸)うと(🕕)、仲弓はこの(🈵)ごろ(🔞)どうしているかね。あ(😧)れも斑(bā(🍴)n )牛(niú )の(📌)子で、神様(🔘)のお気に召(🍏)さないと(☔)いう噂(zǔn )も、ちょ(📪)い(🐳)ち(🎆)ょい聞(🤳)く(🤾)よう(🌍)じゃ(🕵)が。…(🔊)…」
「時は刻々に流(🥀)れて行(háng )きます、歳(🍂)月は人を待ちませぬ。それだの(🤾)に、(🍞)貴(guì )方(📂)のような高徳有(😄)(yǒu )能(néng )の士(shì(🐏) )が(🍱)、(🛹)いつ(♑)ま(🍸)でもそう(🛵)して空しく(💓)時(shí )を過ごされるのは、心得(👸)がた(🎾)い事(🕳)です(🙊)。」
４ (😛)子曰く、(🏝)父母(mǔ )在（いま）さば遠く遊ばず。遊ば(🚱)ば(🕒)必ず(👞)方(fāng )ありと。（里仁(rén )篇(piā(🥩)n )）
子(zǐ(💺) )、魯の大師に楽(🏦)がく(♎)を語(yǔ )つげて曰く(🗳)、楽は其れ知(zhī(🔦) )るべきなり。始めて作おこす(😔)とき翕(xī )如きゅ(📀)うじょたり(💞)。之を(❌)従はなてば純(chún )如た(🌤)り。※(「激(⬇)」の「さんずい(🥥)」(🐰)に代えて「白」、(👜)第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょうじょ［＃(🥞)ル(⚽)ビ(😝)の「きょうじょ(🗺)」は底本では(🙍)「(🤔)きよ(📞)よじょ(💵)」］(🕵)たり。繹如(🤩)えきじょたり。以て成ると(🗯)。
と答えた。仲弓は(🌤)、孔子がこの言(yán )葉によって、彼に「(📚)敬慎」(🏣)と(🎹)「寛恕」(🚰)の(⏬)二徳を教えたものと解して(🏕)、
楽(lè(🤑) )長(zhǎng )は邪心と云われたので、駭(🚞)お(🏴)どろいた。さっき(💹)孔(🖖)子(zǐ(🧔) )を怨む心がき(🔄)ざしたのを、もう見ぬかれたのか(🦊)知ら、と(💝)疑っ(🤲)た。
「６父の在世中(🤩)は、子の人(rén )物(🌎)をその志(📲)によっ(🗂)て判断され、父(🔘)が(🎪)死(sǐ )ん(🍔)だらその行動に(✊)よって(🧜)判(pà(🎐)n )断(🌈)され(😻)る。なぜなら、前(🅿)の(🦀)場合は子(⏩)の行動(dòng )は(🔪)父(fù )の節(💒)(jiē )制(zhì(🚍) )に(💛)服(fú )す(❔)べき(🖐)であり、後の場(chǎng )合は本人の自(zì )由であ(🌸)るからだ。しかし(👹)、(🔉)後(hòu )の場(chǎng )合でも、みだりに父の仕来りを改(gǎi )むべ(🕙)きではない。父(😱)に(😙)対する思(💵)慕(mù )哀(🧡)惜(xī )の(🈷)情が深(shēn )ければ、(⏯)改むるに忍(rěn )びない(🈸)のが自(🤸)然(📈)だ。三(sān )年父(fù )の(🚟)仕(shì )来りを改(😌)めないで、ひたすらに喪(🍌)に服する者(🚟)にして、はじ(🐆)めて(🌶)真(🛁)の孝子(👔)と云える。」(🗺)
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