「うむ。で、お前(🌨)はどうありたいと思(✏)うのじゃ。」
次(cì )は子(🐹)(zǐ )游に対す(🔴)る答えである。
門人(⛵)たちは、三(sān )度顔(yá )を(🍞)見合せた。しかし、(🙊)彼等の視線は(📣)、(📢)今(💩)(jīn )度(🌨)は(🏛)すぐば(🕰)らば(➰)ら(📔)に(🏐)な(🚍)って、めいめいに(👶)自分た(🍥)ちの足(zú )さきを(🤩)見つめ(🔤)た。孔(kǒng )子(📂)はつづけた。
「1父母は(🈯)子供(gòng )の(🗂)病気を何よりも心(🤾)配するものだ。」
――陽貨篇―(⛴)―
ただそ(🤾)れっき(🖇)り(❓)だった。いつも病(bìng )気(qì )ば(🚥)かりして(🎛)いる(🕢)孟武(🏦)伯に対する答えとし(📐)て、それはあ(😱)たりまえの事にすぎなかった(🚒)。
「(☝)どう致しまして(🕳)。先生(🏁)のお眼(yǎn )は、(♋)そ(🥊)れこそいつも湖(🎊)水のよう(🦆)に澄んで(🆔)居(😼)(jū )ります。」
((🐬)小(❔)人がつ(🏽)け(🚞)上る(🥚)の(🎥)も、怨むのも、(📍)また嫉(🏕)妬(dù )心(xīn )を(💦)起すのも、結(🔛)(jié )局は(😇)自(🦒)(zì(🛃) )分だけがよく(🎲)思われ、自(zì )分(🥌)だ(🚇)けが愛(ài )されたい(🐈)からだ。悪(🤽)の根(🎡)元は何といっても自(♉)分を愛し過ぎることにあ(💇)る。この(🌽)根(🎽)本悪(🎟)に眼を覚まさ(🗺)せない(😡)限(🌌)り、彼(💆)(bǐ )等はどうにも(🤞)な(😔)るもので(🍀)はない。)
「きっとご教訓を守り通します。」
と、彼は心(🔼)の(✋)中で叫(💌)んだ。
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