そう言って呼んでくる声(🗓)を聞(🧖)くよ(🆙)うになり(📔)ますと、さすが(😄)に(📠)山家やまが(📯)もいい陽気に(➰)向かいます(📆)。越(✅)後(hòu )路(🦂)えちごじ(⭐)からの(🔉)女のわかめ売り(📱)の声です。紺がす(🔱)り(👽)の着(🚯)物に、手甲てっこうをは(🧤)め、荷(hé(🐽) )物をしょっ(🥉)た行(há(🎵)ng )商姿の風俗(sú )の女がいく組も(🔱)来て、(💨)遠く越後のほ(🍢)うでとれた海草を信(⛩)濃しなのの山の上まで売りに(🐾)来(🔕)ます。五(💭)か月(🌛)もの長い(🔙)冬を通(tō(😴)ng )り(🌯)越したあと、(🔦)ふるい野(🔭)菜はすでに尽き、新しい野菜にはまだ(🐐)早いという四(🐓)月(🔡)(yuè )のころには、わたし(💳)た(🐬)ちは(💁)このわかめ売(mài )りの(🛠)来るのを待ち暮(🦊)らしているような(🏬)ものです。さんし(⛔)ょの芽の青くもえ出(🗺)す(🔽)時(shí )分に(👚)な(🏡)って、にお(🦎)いのいい田楽でんがくなぞをかい(🔤)でみる心(🚮)持は、山(🥪)の上の冬ごもりを(🔩)した(🍋)もの(♍)で(🌚)なけれ(💂)ばわかりませ(🕸)ん。
一〇 木像拝(🍖)見
(🧔)この人(🏊)は本名をお嘉志(zhì )かしさんといい、横浜(bā(👤)ng )フ(🚚)エリス(🕉)女学校を早く卒業(🆙)(yè )して(🧥)、巌本い(⌚)わもとさんにかたづ(☕)いた人(rén )ですが、その(🕓)学才と人(rén )がら(🈚)と(🕦)はむかしを知(👌)っ(🏽)て(🌘)いるものに惜し(🐼)まれ(📇)た(🏸)ばかりでな(👠)く、お(🌳)嘉(🍜)志さんのだんなさ(👨)んはまた当(dāng )時(🔒)(shí )明治女(✔)学(xué(🔼) )校(xiào )の(😈)校長でもあり女学雑誌(🥖)社の(😪)社長(zhǎ(🐤)ng )でもありまして、『女学雑誌(🐧)』と『評論』の二雑(zá )誌を出し(🔶)て(🐹)いま(😕)し(📧)たから、学校(👸)(xià(🧘)o )や雑誌に関(🏷)係(🌀)のある男女の(💬)人たちま(🖋)で(😡)が新(🏉)しい(🤤)墓じるしのまわりに集(🈲)まりま(🅱)した。
そ(🖐)の時(shí(🙃) )わたし(🗿)は(🏂)生まれて初(🍟)めて大洋を望んだと言ってもいいほど(🛂)に思いまし(🎙)た。そればかりで(🛏)なく(🚾)、布施さ(🖇)ん(💏)をそそのかしまし(🛂)て、その砂(shā )浜(bāng )に着物をぬぎすて(🔷)、(🛀)二(èr )人(🔝)して(📱)寄せくる波の間を泳(🌟)いだこ(🌳)とも(🐔)あります。そのへ(🦓)んは海(hǎi )水を(🦐)浴びに来(lái )るものがよく(👣)波にさらわれるところだと言われ(🏯)るくらい(🏆)の岸でしたが、しかしわたしはただ大洋を望む(✖)だけにはまん(🌀)ぞく(🏑)しま(🌴)せんで(🏎)した。
(🕍)両岸には、南(ná(👤)n )牧(mù )みなみまき(⭕)、北牧きたま(🥪)き、相木あいきなど(🚡)の村々がちら(🐙)ばってい(🛬)ま(☕)して、(🛴)金峯(fēng )山きん(🎼)ぷさん、国師(🌭)こ(㊙)くし(🧓)が岳(yuè )たけ、甲武信(xìn )こぶし(📎)が岳(⏸)たけ、三国山みくにやま(🤷)の高(gāo )く(🏣)そび(🏢)えたかたち(👹)を望む(🤘)こ(🤠)ともでき、また、甲(🔥)州にまたが(🎖)っ(🔬)た(🚖)八(bā )やつが(❗)岳(🔶)たけ(♏)の山つづきには(👑)、赤々(🕒)と(⏱)し(📽)た大くずれの跡(🍐)をな(🚣)がめること(🥎)もできま(🤭)す(🤛)。その(🥢)谷の突(🆙)き当(dā(🎼)ng )たったところが海の口村で、千曲川の岸もそのへんま(🤗)で行くと(🏩)、(🏻)いかにも川上(shà(🏅)ng )らしい。高(🌆)い山(shān )々の間を(🙀)めぐりにめぐっ(🎀)て流れる水の声に(🔑)は、思わず、耳を(🌐)そば(🏁)だてま(🔎)す。山の空(kōng )気というものが、そんな(📅)にあた(🚚)りを深く(⌚)思(😮)わせる(🍴)ので(🎐)す。
四 両親の墓
当時は刀(🤳)鍛冶で妻子つまこを養(🔘)うこともできないよう(😊)な時(shí )で(🧗)あった(💖)とい(♋)い(🍅)ま(🛵)す。それで妻子を(🕎)養おうと(🌀)するには、(🍸)どうして(🥢)も古刀の「にせも(🕚)の(🍔)」を作るよ(🦇)りほかにそ(📖)の日の(🔍)暮らし(😄)よ(🐣)うがあ(✨)り(🥦)ません。当(dā(🔞)ng )時、はぶりのいい刀鍛(duàn )冶と(💇)いう(🐟)刀(👶)(dā(🙎)o )鍛冶は(🔖)みな、そう(🈵)いう「にせもの」(🎁)を作って売っていたと(🛐)いいま(⬆)す。来助老人(🔢)は(😙)それほど刀(🚓)の道(🏢)(dào )のすたれ(🍾)たのを悲しみまして、草(🎐)ぶ(🙃)かいいなかに引(yǐn )きこむ(😘)気(qì )にも(🥘)な(🅰)ったのでしょう。刀(🏓)鍛冶(yě )としてその道に一(🌆)生をささげるためには、妻(💟)をも持(🚬)つま(💤)い、子を持(chí )つまいという、そんな決(🔤)心に(😏)も至ったの(🐗)でしょう。百(💿)(bǎi )姓のく(🔪)わやかまを打(⛓)ちながら(🚚)、三十(shí(📄) )年もじっとしんぼうしているようなこ(💗)とも(🎊)そこ(🌞)か(🚩)らはじまってきたのでし(🎤)ょう(🆗)。聞け(👳)ば聞く(📪)ほど、(🏬)わたしもた(🌬)ずねて行(🙇)ってみた(🐓)くなったもの(🔵)です(☔)から(🕖)、そのことを茶丈のむすこに話したところそんならいっしょ(📶)に行(há(❗)ng )って(🛵)あげましょう(💫)と(🐽)言(yán )っ(❣)て、ここ(📧)ろよく引(😅)き(🛺)受けて(👦)くれたの(🔊)です。
(🌾)そ(🤷)うい(🅿)えば、木の芽(🏆)が田楽にな(😓)り、竹の(🤺)子が(📞)すしになり、よもぎがもちにな(🖖)るころは、そこいらは(🧑)も(👭)う桃や(🔌)すももの花で(🌄)いっぱいです。
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