日本《中出し 後 の 膣》2行目ライン
中出し 後 の 膣あらすじ
子供(🔔)が急に大きな(⬆)声を(🔬)張(🤱)りあ(🧔)げて(👦)泣(🎭)き出した。いきなり平(píng )(💩)手(shǒu )で、馬鈴薯のよ(📽)うな子供の頭をパシッパ(⛺)シッ殴(📋)った。「(🆒)黙ッてれ、(🧣)この餓鬼ッ！」――(🏩)母親がム(🌃)キ(✉)になって怒っている。「僕、知(zhī )らないよ。」
五（三(🤱)〇七）
「な(🛶)にしろこう暑くっちゃ、全(⚫)くや(🕟)りきれない」
「あの人のはツクル(🎪)と不可い(🐒)けな(🔵)い。洒瀟(🏓)さ(🥢)っぱ(🍰)りとした平(🔀)素ふだ(🤬)ん(🌟)の服(fú )装なり(🏭)の方が可い。縮緬(🍻)ちりめんの三枚(méi )重かなん(🕯)かで撮(🤦)と(📿)った写真を(👔)見たが(📝)、腰から(🚛)下(🥈)なぞは見ら(💶)れたもの(🕤)じゃなかった。なにしろ、ああいう気紛きまぐれな人だから、種々(🌂)な服(fú )装をして(🛹)みるんだろ(🌆)うよ…(🕊)…ある婦人おんながあ(🕯)の人を評した言葉(🐥)が好い(🕯)、他ひとが右と言えば左、他が白いと言(yán )えば黒いッて言(⛲)うような人だトサ」
その時になると、(🏼)半(bàn )蔵は浦賀に近いこの公郷村の旧(jiù )家に身を置(💳)いて、あの追分(fèn )(🧖)おい(💭)わけの(⏹)名主(zhǔ )なぬし文太夫ぶん(🗑)だゆうから見せてもらって来た手紙(🐈)も、両国十(shí )一屋の隠(yǐn )居から聞(🆕)いた話も(😇)、(🤥)すべてそれを胸にま(🏚)とめて見ることがで(🔡)きた(👢)。江戸か(🏐)ら踏んで来た松並樹まつ(🍺)なみきの続(💎)いた砂の多い街道は、(📵)三年前(🏣)丑年(nián )うしど(😽)しの六月にアメリカのペリイが初め(🌟)ての着船を伝(yún )えた(📚)ころ、(🤭)早飛脚の織る(🚨)ように(🍃)往来したと(💑)ころだ。当時木曾路きそ(🗂)じを(🤒)通過した尾(📸)張(zhāng )お(🎭)わり(🐣)藩の家中、続いて(🛍)彦(yàn )根ひこねの家(🍑)中などがお(📪)びた(🌧)だしい同勢で山の上(shàng )を急(jí )いだのも、この(👽)海岸一(yī )帯の持ち場持(chí )(⛄)ち場を堅めるため、あ(🥐)るい(🎱)は浦賀の(🗾)現(xiàn )場へ駆(qū )けつけるためであったのだ。
龍(lóng )吉(🤙)は「う？」と云つ(🦍)たきり、いきなり(🥪)何かに心臟(zàng )をグツと一(⏳)握りにさ(💀)れた、と(🦒)思つた。札幌廻(huí )は(🏃)り、といふのは十中(🐰)の八(🧤)、九もう觀念しなければならない事を意味し(🐤)て(🛬)ゐたからだつた。［＃「だつた。」は底本では「だつた」(🏮)］
「求き(🐆)ゅう、君(jun1 )子というものは、自(🗄)分(fèn )の本心を率直(🐍)にいわないで、あれこれと(🏢)言葉(yè )をかざるのを(🎈)にく(👑)む(🆑)ものだ。私(sī )はこうい(🔻)うことを聞い(🔍)たことがあ(⚪)る。諸侯や大夫たる者(zhě )はその領内(🏖)の人民の貧(pín )しいのを(🌏)憂え(🥀)ず、富の不平均に(👽)なるのを憂え、人民(🖤)の少いのを憂えず、人心の安(🍳)定し(🐞)ない(⏸)の(💹)を憂え(🥧)るというのだ。私(sī )の考(🌧)えるところで(😨)は、富が平(píng )均すれば貧しいこともな(🔖)く、人心(🗝)がやわらげ(🤹)ば人(rén )(👒)民が(🐞)へ(🍦)る(🚗)こ(😂)とも(🌂)な(🥤)い。そ(💾)して人心(xīn )が安定すれば国が傾(qīng )くこともないだろう。かよう(♋)なわけだから、(💅)もし遠い土地の人民が(🤮)帰服しなければ、(🧣)文教(😍)徳(dé )化(huà )(🌓)をさか(🍑)んにして自然に慕(👬)って(💙)来(👵)るよ(🛡)う(🥩)にするがいいし、すでに(🔤)帰服して来た(🏒)もの(🏚)は安んじて生(🗽)を楽むようにしてやるが(👮)いい。今、きい(🤢)ていると、由ゆうも求(🕷)きゅ(🏵)うも、季(jì )氏(🥥)を輔佐(zuǒ )し(🌳)ていながら、(🐸)遠い土地の人民を帰服(fú )させるこ(💵)とが出(chū )来(🏅)ず(🌔)、(👽)国(guó )(🍁)内を四分(🌘)五裂させ(❕)て、その収(🏼)拾(shí )(👫)がつ(🏊)かず、(😜)しかも領内(nèi )に兵を動かして動(dòng )乱を(🎧)ひきおこそうと(🥉)策(cè )謀している。もっての(🏴)外だ。私は、季(🔃)孫(📎)の憂いの種(zhǒng )は、実は※(「端の(➿)つくり＋(🚛)頁」、第(💔)3水(🥅)準1-93-93)叟(🧠)せんゆにはなく(🌅)て垣根のうちにあると(🍀)思うがどうだ。」(🐋)
「青年(nián )塾に？ 君が？(🔙)」
「君(jun1 )子(zǐ )は泰然と(🔐)している。しかし高ぶらない(🔌)。小(xiǎo )人(rén )は高ぶる。しかし泰然たるところがない。」
と朝(🥏)倉(cāng )夫(fū )人(😨)は、し(💢)ばらく何か考えていたが、
「でも、みんなに笑(xiào )われます。」
「(🈳)さようでございますな。私はその(㊗)御出家を拝んだことはございませぬが、人の噂で(📷)は、もう六(liù )十に近(jìn )いと申(shēn )します」(🏺)
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