そう(🏵)いえ(💿)ば、木の芽が田(tián )楽(🏅)(lè(🚩) )になり、竹の子が(🚰)すし(🔊)にな(😥)り、よもぎがもちに(📛)な(💀)るころは(🅿)、そこいら(🌀)はもう桃(táo )やすももの花でいっぱいです。
(👆)木曾川(🍼)(chuā(🔫)n )はこの町(dīng )の(🥧)中(⚪)央を流れ(➰)る川(🔩)です。姉(zǐ )の(😢)家の(🎵)門(😓)前(😮)か(🤩)らがけ下のほう(⏫)に福(👸)島の町がよく見(jiàn )えまし(🤖)て(🕙)、(💄)川の瀬の音(💂)までが手(🈴)に(🐡)取るように聞えています。対岸(àn )に(🎰)並(🌫)(bìng )ぶ家々、お寺(🍔)の屋根(🛰)、古(gǔ )い屋敷の(🐎)跡な(🙁)ぞか(✨)ら、深い原生林につつまれた山腹(🐜)の地勢(shì )までが望まれます。こんなに用心よくまとまった町(😑)のながめのある(🕶)ところ(🦍)もめずらしい。それ(🕋)を見ても、古いお関所を中心(xī(🏑)n )にして発達して(🎿)きた町(dī(✖)ng )だ(🍍)ということがわかり(🗑)ますね。
そ(🤹)れから後(📋)の日に、まだ石山(shān )に逗留とうりゅ(🤽)うして(☝)いたころ(🌐)、(📚)一(😴)度(🍚)茶丈(zhà(📂)ng )のほ(😷)う(🛡)で来助老人を(🏉)待ち受けたことがありま(🎖)す。老人がたずねて来(🍝)てくれるという(🐺)もの(🥢)ですから、わたしはいっ(🤔)しょ(👃)にそ(🏋)まつ(🥘)な(🕗)食事(shì )を(🔪)す(🤨)る(➡)つも(💰)り(🏓)で、わざ(👾)わざ瀬多のほうまで湖水名物のこ(🎷)い(😛)などを買いに出かけ、(🥢)そ(😈)れを(🐨)自(🍢)分で料理しました。ところが、こ(📖)いの(🍃)胆いを取ること(😊)を忘(wàng )れたのです。さ(🏌)て、老人を(🔩)お(🔶)客(🔵)にし(🚙)て(⤵)、いっ(🚴)しょにはしをつ(👠)け(🌐)てみ(🗳)ると、わたしの煮たこいは(🏝)苦くて、大笑(🉐)いしたこともあ(🍐)りま(🖥)し(🏆)た。
わたしもこれまでい(❓)ろいろな人(🌃)(rén )に会(🎸)い(🐄)まし(🕜)たが、この古着屋さんほ(🐻)どいろい(💣)ろなことをや(📿)った(😎)人を見たこともありません。絵(📤)(guì )の具(🔇)屋(wū )の手代、(🧡)紅べ(🎞)に製造業(yè )、紙すきなど(♏)から(🎌)、朝鮮(👧)貿(⬇)(mào )易と出かけ、帰って(🗞)来て大(⚪)阪で紀(🎱)州炭ずみを(👴)売り、東京(🌜)へ引っ越(yuè )して来てまず(🐫)ガラ(👥)ス屋に雇われ、(🚐)そ(🚃)の次がくつ屋(wū )と(🍩)なってこう(🤙)もり屋を兼ねたと言いま(🏟)す。
「うちの(🚕)せがれも、学校(xiào )から(⏸)帰って(✴)来る(⏲)ころ(🎚)で(♟)す(🈁)から(👙)、会ってやってく(🔝)ださい(🐶)。」
玄関か(🚩)らたずねてくる(🏑)客は表口の(🕕)格子(zǐ )こ(🏥)うしをあけてはいりまして、(📜)取(qǔ )り次(♉)ぎを頼むのですが、その(🥗)応接がわたしのつとめで(👹)した。うやうやしく手をついてお(💢)じぎをすること(📛)、客の名(⛹)を(⛄)奥へ(🥒)通(tōng )すこ(😭)と、案(àn )内(🎞)(nèi )すること、茶(🕠)を運(😸)ぶこと、客のは(🔊)きものを直しておくこと、それか(😗)ら庭(📰)(tíng )先を(🐆)は(🛒)き(🤳)き(🏹)よめることな(🙅)ぞ、長(zhǎng )い月(🚾)日の間(🔡)には(🐧)わ(🚕)たしも慣れま(😬)して、それ(🦓)を自(zì )分(🎛)のつとめ(🚑)と(📽)思(sī(⏫) )った(😮)ばか(🏏)りでなく、玄(xuá(✈)n )関にすわることをいっそ(👟)楽(🐉)しく(🐵)思うように(🦊)もなりました。わたしはよくそのせまい(💻)小さ(🏂)なへやで好きな(🎨)本を読みま(♓)し(😞)た。今に(🐟)なってみますと、わたしの勉(miǎn )強は(👍)ほか(♐)のお友だちと(🐜)も違い(📍)まして、(🏛)こ(🚧)んな(💼)玄関番が土台(tái )にな(🌾)った(🐾)かと思(sī )います。という(⛎)のは、(🎺)いろい(🐤)ろな用事(shì )でおじさ(🦐)んのところへたず(⛺)ねてく(🎆)る男や女の客(🙅)を迎(😊)えた(📟)り送(sòng )ったりするうちに(👛)、(🐳)いくらかずつでも、さ(🌵)まざまな世の中(zhōng )を見(jiàn )る目(🍅)が(🎉)あ(🏽)いて行(🔺)ったばか(🆕)り(🏝)で(⚪)なく、(🐇)わた(Ⓜ)したちとは(♈)まった(💂)く教育の受け方(🍳)の違った少年(🧦)や(🕴)青年(👢)、東(dōng )京(jīng )の下町あたりに年季(🐂)づとめする町家(🤘)の若者、それか(🥞)ら地方出(💮)の(🙌)奉(fè(🤢)ng )公人などが気風ののみこめるよ(🥟)うにな(👘)ったのも、こ(🤺)んな玄関(wān )番のおかげ(🤒)だか(👚)らでした。
そこで出かけ(🚌)ました。
両岸には、南牧みなみまき、北(běi )牧きたまき、相(xiàng )木(mù )あいき(😃)などの村(cūn )々(🤐)がちらばっていま(🌠)して、金(🍌)峯山きんぷさん(🔎)、国師(🍍)こくしが岳(🈸)たけ、甲(🏤)武信(🏺)こぶしが岳(⚾)たけ、(💿)三(sān )国山みくにや(🍄)まの高(🐟)くそび(🏑)えたかたちを望(🅰)むこともでき、(📀)また、(🗑)甲(📟)州にまた(🚕)がった八やつが(💢)岳(yuè )たけの(🌰)山(shā(🤬)n )つづきには、赤々とした(🕣)大く(🍥)ずれの(🎥)跡をながめることもできま(🏐)す(⏳)。その(🏑)谷の突き当たったところ(👚)が(🕙)海(⛎)の口村で(🚏)、千(😾)曲川の(🤚)岸も(📨)そのへ(⏮)んまで(🏝)行くと、いかにも川上らしい。高い山々の間をめぐりにめぐって流れる(📊)水(shuǐ )の声(shēng )には、(🍽)思(📸)わず(🚉)、耳(ěr )をそば(⭕)だ(🏂)てま(🕶)す(🛑)。山の空気と(🎲)いう(🕋)ものが、そんなに(🐪)あ(🍤)たりを深(🍾)く思わせるのです。
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