まづ、そして、(🔇)根本的(🍓)なこ(🐿)とが決(🕠)め(🏀)られた。それからそれをどういふ風にしてや(💼)るか(❎)、と(🐏)い(🚣)ふこ(🌇)とが問題になつた。それは(🎵)、(🦊)二、三(🥦)日(rì )に、地主の差(🥛)配が例(lì )年の通り(🗽)※(「廴(🐸)+囘」、(📕)第(dì )4水(⛽)準2-12-11)つてくることに(📆)なつてゐ(🎄)るので、そ(🗜)れに(🤲)、事情を説明し、すぐ地主(🎑)に交渉(dié )を(🐩)始(🕔)(shǐ )めることにな(🛶)つた。この時、その色々(🏴)な交渉の間小(👛)作の米を(🏥)どうするのか、(💎)と云ひ出(📻)す(💛)のが(🕕)あつた。それが又相當大(dà )き(🛷)な(🦃)こと(📄)なので(Ⓜ)、中々意見が一致(🐚)(zhì(📫) )し(👱)なかつた。又百姓に(🐑)は、それを最後(👙)迄の(🎞)見通しをつけた上で(🐥)、確實(shí )な――手(🌎)落ちのない成算でや(🗳)つて行(✂)ける(😶)こと(💔)が出來(❓)(lái )な(🈶)かつた。この所(⌚)、先生(shē(🍀)ng )の意(yì(😩) )見(🈺)をきい(⚽)た。校(🍂)長(🚖)先生(shēng )は、まづ、町にゐる商賣(🚖)(mài )人に自(zì )分達所有(yǒu )の畑物(🔜)を全部(bù )賣つて(🔵)し(✔)ま(🌟)ひ、(📓)その背水の陣で、地主に當ることにし(😟)たらいゝ、(🔣)といふことを云つた。それに(🐗)は二(èr )つの條件をつけた。第(📞)一は(🧛)最(🍼)初(⛸)の(📔)地(dì )主(😉)への交渉が不調に終つ(💳)た(👡)ら、(🍬)第二は地主(zhǔ )がその(🔽)結(🍻)(jié(♟) )果(guǒ )、作物を無(💰)(wú(🏺) )理に(❗)押(yā )へるといふ(🐼)やうな樣(yàng )子が分(🐳)(fèn )つたら、といふのがそれだつた。一軒(🖖)々(🕥)々(🙀)持(♐)つてゐ(🗓)たので(🕙)は(🚟)すぐ押(yā )へられる(🕓)し、又(🎉)その(😿)ために、(👶)結束が破れるおそれも(🍣)あつ(🎗)た。先生はかういふ點を防(fáng )ぐためにもこの方法は重大(📷)であ(🔟)ると云つた。かう(😮)いふ事(⏪)は百姓にはか(📏)なり思ひきつたことだつた(🔊)け(♋)れども、それが當り前(🏡)のこ(🔋)とのやうに思はれる程皆せツぱつまつてゐ(🌪)た(🌥)。
母親が眼をさまして、一寸枕(🐸)から顏をあげて、こつちを見な(😭)が(🕛)ら云(🌛)(yú(👈)n )つた。源吉は火も、もう燃(👣)え殘(🕑)(cá(🐻)n )りしかなく(💱)て、自(zì )分(🎦)が(🌚)寒(👾)くなつ(🤛)てゐたのに(🧦)氣(qì )付いた。
「(🙎)どうだ?(🏋)」
母親(qīn )は、(🔤)源吉に(🖋)、(🚩)「無理しねえ(🈹)ばえゝ(🐋)が。」(♑)と(🗄)云つた。「あんの調(diào )子(zǐ )だら、あ(⌚)ぶ(🥣)ねえわ。」(🌗)
「(♊)なア源(yuán )ん(🔃)、校(🦏)長先(📅)生(🗨)(shēng )あれきつ(💜)と、(🤼)――あ(🏆)れだ(✂)。飛(🗞)んでもない事(🍳)云(yún )ふもんだ(🌵)。本氣(🍺)に聞くな(🐰)よ。うん。」床(🚣)をしき(🔫)ながら、母がさう(📦)云(🆒)つた(📋)。
子供(gòng )などはどこの子供も元氣(qì )のないきよと(🥀)んとした顏を(💥)して、(♉)爐邊にぺつた(🖋)り坐(🌽)つてゐた。赤子(zǐ(💌) )は腹だけ(💦)が、砂(shā )を一杯つめた袋のやうにつツ張つて、(🐋)ヒイ(🌰)/(🥈)\泣いてばかりゐ(🥚)た(🐳)。何(👀)も(🛏)知らない赤子(zǐ(⬜) )でさへ、いつ(🍣)も眉のあたり(✌)に(👩)皺を作つてゐた。頭だけが妙に大(👝)きく(🍮)なつて、(🕛)首(🥪)(shǒu )に力なく、身(😘)(shēn )體(🔂)(tǐ )の置き方(fāng )で、(✳)そ(🚟)の(⛪)方へ首をクラツと落したきり、(🐼)直せな(🚗)か(🈶)つた。冬がく(🐌)る前(🚔)に、軒に(👜)つるしておい(⏯)た菜葉(yè )だけを(🐀)、(😗)白湯のや(🧀)うな味(wè(🔈)i )噌汁に(💭)して、三日(rì )も、(🚟)四日も、(♿)五日も―(📨)―朝、晝(🥅)(zhòu )、晩續け樣に食(🖋)つた。それに南(🆘)瓜と馬鈴薯だつた。米は一日に一囘位(🕳)(wèi )しか(💼)たべられ(📊)なかつ(🌚)た。菜葉(yè )の味噌(cē(🧝)ng )汁(zhī )が、終ひには味がなく(🚬)て、のどがゲエ/\と(📧)云つた。
源吉は小(👟)さい時から、は(🍐)つきり(🏪)さうと云(🤰)へないが、(🏆)ある考へを持つてゐた(🗾)。源吉(🌃)(jí )の(🍒)父(😛)親が(🆔)、自(㊗)分の一家をつ(🕐)れて、(🏧)その頃(qǐ(🏪)ng )では死にに行くといふのと大したちがひのなか(🔕)つ(📖)た北(🛂)海(hǎi )道に(🧔)やつて(🐅)來、何處へ行つて(🤦)いゝか分ら(🍆)ないやうな(⏸)雪の廣野(🐨)を吹(🤘)雪(xuě )かれなが(🔨)ら、「死ぬ思ひで」自(🖋)分達の小屋を見付(🐀)け(👢)て入(rù )つた。その頃、近所を平氣(🍕)で熊(🏞)(xió(🐐)ng )が(🧗)歩(bù )いて(📂)ゐた。よく馬がゐな(🌸)く(📳)なつたり、畑が踏(🍼)(tà )み荒ら(🥉)され(🥚)たり(😘)した。石(🎐)(shí )狩川(🏗)の川ブチで熊が(⏲)鮭(guī(🔘) )を(🏻)とつてゐる(🛷)のを(🧖)、源(yuán )吉の父(fù )が馬(🧡)を洗(xǐ )ひに行つた途中(zhōng )見て、眞(📗)(zhēn )青(qīng )に(🏙)な(🕟)つて家へ(🚥)かけこんで來た(📳)こと(🧤)があつた。夜になると、食(shí(💋) )物(🗂)のなくなつた(♑)熊(xióng )が(🚖)出(chū )て(🍾)くる(💓)ので各農家では、家の中に(🤐)ドン(🐥)/\(🐨)火を焚(fén )いた。熊は一番火(huǒ )を恐れた。源(yuán )吉は(🧔)小さい時の記(jì )憶で、夜(yè(🌺) )になると、窓から(🚏)熊が覗(sì )い(📝)てゐる氣(😋)がし(💒)て震へ(🐈)てゐたことを覺えてゐ(🍀)る(🏗)。――その時から二(💾)十(shí )年近(⬛)く、(🎅)源吉(jí )の父(🥀)(fù )親達が働きに(👇)働き通(🍸)(tōng )した。
今(jī(🤾)n )迄(qì )かなり、皆ん(🗿)なの氣持が一(🆘)(yī(🚒) )緒にかたま(🦍)つて(🎟)グツ/(🗻)\と進んでき(🐖)たとき、この年(🕙)寄つ(✖)た百(bǎi )姓(🧦)の言(🏔)(yán )葉が(🛄)、皆(jiē )を暗闇(👊)から出て來た(🎾)牛のやうに、(🛀)ハツと尻(kā(🚳)o )ご(😼)みさし(🌀)た。かういふことでは、百(🔝)姓は牛だつた。
(🎧)その(🌠)途端(duān )に、源(🚬)吉(jí )の身體がひよいと浮(fú )き上(shàng )つた。「えツ!」氣合だつた。――(✔)源吉(🧥)は床に投げ出(💗)さ(🎹)れたとき「うむ」(🈴)と云(😹)つた。と見る/(🌕)\肺が(🙊)急激に縮まつ(🕧)て(🏾)ゆく(🈺)、(😨)苦(kǔ )しさを感じた。そして、自(♌)分の(🤗)體が床(chuáng )から下(xià )へそ(👅)の(🚗)まゝ(🚿)、グツ、(🥏)グツと沈(shěn )んでゆく(🔹)やう(💾)に感じて(😻)……が、(⏫)そ(🥫)れから分ら(😝)な(🤧)く(👠)なつてしまつた。
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