先(xiān )生は、(😺)次郎の顔を見(jiàn )ると、手帳(🕤)をひらいた(📡)まま、た(⛲)ず(🌖)ね(🍣)た(🥌)。
「感(gǎn )じた(🥇)と(🎻)も。あん(🥚)な(🍐)落ち(🔏)つ(🏖)いた打ち方は今日のよう(♊)な寒い(👬)朝(cháo )に(🔺)は、なかなか(👤)できるものではな(🛣)いよ。」
すると、(🌰)ちょうどその時、(🧢)事(shì )務(🏓)(wù )室に(🆙)人(rén )の(👪)足音がして(🏗)、仕切りの引(yǐn )き戸を軽くノッ(❕)クす(🤬)る音(🔆)がき(🔀)こえ(🤩)た(🐜)。
大(🥣)(dà )河は第(😔)五(🎓)室の列の一(🎎)番うしろ(🐙)に(➡)すわっていた。しかし、ただ(🈯)静かに(🦇)瞑(míng )目(mù(📚) )めいもくしているだ(🐲)けで(🧤)、その(👠)顔からは、(🌉)かれの気(🌀)(qì )持ちがどう(🚰)動い(🚇)ているかは、すこしもうかがえなか(💅)った。
も(🐮)うそのころには、(😁)塾(㊙)生たちは、室内の掃除整(zhěng )頓をすべて終(zhō(🔂)ng )わって、最後に、廊(🍠)下(🍊)(xià )や、玄関げんかん(🌀)や、そのほかの出入(👤)り口の掃(💝)除(chú )にかかっているところ(🏚)だった。むろんそうした掃除(🅱)も、分担ぶんたん(❣)は一通りきまっていたが、厳密(🤵)に(🐅)は境(👃)界が定められないために、塾(👹)生た(☔)ち(🎪)は(👌)か(🍉)なり入りみだれていた。
(🎎)解(🥥)散するまえに、朝倉(💟)先生が言った。
道江という一女性が、間もな(🥀)く、自分の目のま(🚑)えに現(🐫)(xiàn )われる(😲)という小さなできこ(🐿)との(🕓)予想(xiǎng )、――大きな人(😣)間社会の運行(🌫)う(🤙)んこうの(🔺)中で(📍)は、まったくど(🤥)うでも(🚫)いいような(🖖)、(🐴)そうし(🚬)た小(🐫)さなでき(🌁)ごとの予(yǔ )想よそうが、どうして(🍊)こ(📬)れほ(👌)どまでに自(⚡)分をまごつかせ(🚣)、自分(fèn )の不断の心の(📿)修練を無力に(🌝)するのか。どうして、現在(🎮)友(yǒu )愛(🥃)塾(🥅)(shú )におおいかぶ(📖)さっ(🗝)ている深(shē(🀄)n )刻な問題以上に、自(🔀)分の心(xīn )をなやます(🤼)のか。女性とは、恋愛れ(🍺)んあ(🛂)い(🔹)と(🐌)は、い(🚆)ったい何だろう。それは(💄)、これまで(👂)自分が考え(🕥)て(🈶)来(🈹)た(🥠)人間生(💣)活(huó )の(🥫)秩(🥦)(zhì )序と(🍦)は、全く(📙)次元のち(😩)がった(🎴)秩序に属するもの(🚦)だろうか(🥦)。
大河は、ひとりごとのよ(🕍)うに(📢)、そう言いながら、やはり打(dǎ )ち(🍡)やめなかった(🐺)。そ(🍯)して、相変(biàn )わらず板木に眼をすえ、(🔚)
「し(🐪)かし、ぼくから(🌜)先生(shēng )に(🦒)そう(📡)申しておいたん(🌤)じゃ(🐪)ありませんか(📪)。」
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