先(✳)生は、次(🎻)郎の顔(🔠)を見(👻)ると(🖋)、手(🎶)(shǒ(📐)u )帳(🐤)をひ(🗳)ら(🔐)い(🏣)たまま、た(📣)ずねた(🎒)。
「(🍂)感(🏍)じ(👩)たと(♟)も。あ(🔻)んな落ちついた打ち方(👈)は(🔋)今(🥊)日のような寒(🍠)い朝には(⏺)、な(🔒)かなか(🙃)でき(📖)るものではないよ。」
する(♓)と(🐏)、ちょう(🐭)どその時(shí )、事務(wù )室に人(rén )の足音が(🤶)して、仕切りの引き(👀)戸(🐁)を軽く(📨)ノッ(🎉)ク(🏰)す(📵)る音が(🌮)き(💭)こ(🚃)え(🏉)た。
大河(hé(🏁) )は第五(wǔ )室(🐦)の列の一番うし(🤤)ろにすわって(👿)いた。しかし、ただ(📴)静かに(🍝)瞑目(mù )めいもくし(🐫)てい(🐌)るだけ(👉)で(🔡)、その顔からは、かれの気持(🎻)ちがどう動いて(👾)いるかは、すこしもう(😳)か(⏪)がえな(🈲)か(🥨)った。
もうそ(🤲)のころ(🆗)に(🖱)は、塾生たち(🏘)は、室内の掃(⛔)除(💧)整頓をすべて終(🐹)わっ(😩)て、最後に、廊下や(🚓)、玄関げんかん(🌃)や、その(🔣)ほかの出(📧)入り口(kǒu )の(📑)掃除(🌊)(chú )に(⚓)かかっているとこ(🏸)ろだっ(🐩)た。むろん(🚎)そうした掃(💐)(sǎo )除も(🥤)、分担ぶんたんは一(💣)通(tōng )りき(🦂)ま(⏰)っていたが、(🤲)厳密(mì(💫) )には境界が定められない(🐸)ために(💷)、塾生(shē(🈂)ng )たちはかなり入(rù )りみだれ(🦓)ていた(🚀)。
解散するまえに(🙀)、朝倉先生が言(yán )った。
道(dào )江と(🤑)いう一女性(🏺)が、(😋)間も(👾)なく、(🥄)自(zì )分の目のまえに現(xiàn )われる(🍑)という小(🥚)さなできことの予想(xiǎ(💛)ng )、――大(📹)き(🚳)な人間社会(huì )の運行うんこ(👉)うの中(zhōng )で(🗻)は(🕜)、(⚽)まったくどうでも(🧔)いいような、そう(💚)した小さなで(⛲)きごと(🎶)の(🍋)予(🍎)想(xiǎng )よそうが、(🚣)ど(🖇)うしてこれほ(🚱)どまでに自(zì(🔈) )分をまごつかせ、自分の不断の心の(🍨)修練を無力(lì )にするのか。どうして、(🍧)現在友愛塾(💨)に(👄)おおいかぶさっている(📏)深(🏺)刻な問題以上に、自分の(💽)心(xīn )を(📁)なやますのか。女(nǚ )性(xìng )とは、恋(liàn )愛れんあい(⏲)とは(🗡)、いったい何だろ(🏓)う。それは(💏)、(🍣)これ(🌥)まで(🚕)自(zì )分が考え(💋)て来た人間生活の秩序(xù(😀) )とは、全(quán )く次(cì )元のちが(🥦)った秩序に属するものだろうか(🕝)。
大(🥝)河は、ひとりご(🥣)と(⬆)のよ(☕)う(🏜)に(🛶)、そう言いなが(🤮)ら、やはり打ちやめ(😀)なかった。そして、相(xiàng )変わらず板(bǎ(🔩)n )木に(🏒)眼(👣)をすえ、
「しかし、ぼくから先生にそう申(🥤)(shēn )しておい(🚱)たんじゃあり(🏖)ません(🧣)か。」
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