四 地大根
小諸本(🌝)(běn )町の(✳)裏手に(👫)馬場裏(⚽)(lǐ )ばばう(👝)ら(🍧)というところがあります。そこにある古い士(🦊)族屋敷で(🤺)草(cǎo )屋根の家(jiā )がわたし(💣)の借りうけた住まいです。わたしの小(🧀)諸時代は七(qī )年も(🔜)その草屋根の下で続い(🤰)た(🧥)のです。
吉(🍸)村の(🎫)お(🤶)じさ(🛌)んは交(🏌)際の広い人(🏚)でしたから、い(🌱)ろ(🛬)いろな客がおじさ(🌖)んの(🤪)家へたずねてきました(💎)が、その中(💫)でも(🖊)玄(🐭)関(🏝)からはいってくる人と、勝(shèng )手(😖)口からはい(🎐)ってくる人(🚌)とありまし(🔐)た。勝(shèng )手(⌚)(shǒu )口からたずねてくるのは、お(🏃)もに内わの人か(🦄)、前だれがけに角(📂)帯(😔)を(📠)しめた(👩)日(rì )本橋大伝馬町(dīng )おお(🕍)でんまち(🥋)ょ(😄)うへんの(🤬)大店(diàn )おおだなの若(ruò )者か、芝居の替り目ごとに新番付(🛠)を配り(🈵)に(🥜)来る芝居(jū )茶(chá )屋(wū(🔛) )の若い衆(⛲)(zhōng )か、近(jìn )くの河(hé )岸(à(🍼)n )かし(🌔)に住(📄)む(🚌)町(dīng )家の(🙇)おか(🍶)みさ(🚱)んや娘(💢)(niá(⚓)ng )な(⏱)どの人たちでした。
両岸(🔍)に(🛹)は、南牧みなみま(💔)き、北牧きたま(📫)き、(🥕)相木(mù )あいきなどの村(😪)(cūn )々がちらばってい(🔣)まして、金峯山きんぷさん、(🛎)国師(🥣)(shī )こく(🗝)しが岳(👪)たけ(🙃)、甲武(wǔ(🔌) )信こぶしが岳た(🚻)け(🐂)、(🍉)三(sān )国山み(📧)くに(🌉)やま(💎)の(👍)高(gāo )くそ(🎖)び(😵)えた(🕵)かた(⛵)ちを望む(📟)こともでき、また、(💥)甲州にまたが(🐔)っ(⛲)た八(bā )やつが(✋)岳た(🔨)けの山(😭)つづきには、赤々(🧢)と(🔗)した大く(🌶)ずれ(🌂)の跡(jì )をながめる(🤐)こともできま(🛡)す。その(🕺)谷(🈂)の突き当(dāng )たったと(🔧)こ(⚾)ろが海(😭)の口(kǒu )村で、(🎬)千曲川の岸(àn )もそのへ(🐢)んま(🐔)で行(✋)くと、(🤓)いか(🏀)に(😺)も川(🌬)(chuān )上(🤙)ら(🎑)しい。高い山(shān )々(🔏)の間をめぐりにめ(😆)ぐって流れる水の声には、思わず、耳をそばだてます。山(🥠)(shān )の空気というも(🚇)のが、そんなに(🗺)あたりを深く思わ(🎴)せるのです。
「うちのせがれ(🌸)も、学(xué )校から(😣)帰って来(🔨)るこ(⛺)ろですから、会ってやってくだ(🗂)さ(🙏)い。」
「(😘)長々お(⭕)世話(huà )さまにな(🎁)りました(📩)。」
桃につ(🍈)いて(🌼)、かつてわ(🔔)たし(🙌)は次のようなこと(🐞)ばを書きつけ(🎑)てみたこと(🚑)があります。
「それはうらやましい。わ(🈸)たしは十(😛)(shí(⌛) )の(🏫)年に郷里(🙃)(lǐ(🚀) )くにを出たものですか(🎶)ら(Ⓜ)、(🏭)久(⚾)し(🦉)ぶりにここを通(tōng )りま(🌵)す。でも、山育ちは争(zhēng )われ(📐)ないものとみえて、(🚀)わた(🐥)しの顔を見ると(🏰)、(🏤)山(shā(👩)n )ざる、山ざるという(✨)人(🔕)がよくあ(🏟)ります。」
(👖)どこまでも南(nán )国(guó(🚣) )弁(biàn )のつばめは、わからな(📀)いこ(🍟)と(🙀)ばづ(🚀)かいで(🌠)そのおいと(👣)まごいに来て、古巣(⛔)に(📪)別れを(🚭)告げて行きました。
(⛺)どう(🍢)してわたし(🧛)がこんな刀鍛冶を知る(🔫)ようになりましたか、ま(🏺)ず(👼)そのことからお話(huà )ししましょう(🍞)。
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