日本《早坂 梨乃 しろ ハメ》2行目ライン
早坂 梨乃 しろ ハメあらすじ
（最善(🔵)(shà(🈸)n )の(💳)策が見つからなければ、次善を選ぶより仕(🥃)方がな(🖼)い。）(🤛)
と(🕒)、残(cá(🎮)n )念そうな口吻で云っ(🎤)た。
すると陽貨は、こ(🍟)こぞとばかり(📊)、(📯)三(✋)の矢を放った。
孔(🚝)(kǒng )子は(👖)答(dá )をうながした。しかし樊遅はもう一度(📏)「はあ(💱)。」と答(dá )え(🆘)るより仕方が(🎟)なか(💕)っ(🌋)た。
（楽長(💇)は、最高(gāo )の(🕟)技(jì(㊗) )術は手や喉(㊙)から(🏤)生れ(😙)るものでなくて、心か(🥘)ら生(shēng )れるものだ、と(🏾)い(💑)う事(🐵)だ(🚵)けは、ど(🦓)うやらわかった(👲)らしい。彼の音(yī(🥧)n )楽もこれ(⛷)からそろそろ本物になるだろう。だが彼は、私の音(🥊)楽論が(🗳)その(🍮)ま(🤜)ま(🌊)人生(🍙)論でもある、と(🍫)いうことには、まだ(🏯)気がつい(📈)てい(🍩)な(💧)いらしい。究極(jí )の目(mù(🕟) )標(🐀)を(🌒)音楽の技(😽)術に(⬆)置いている彼(👸)とし(🔡)ては(😶)、(🔲)或はやむを得(📥)ないこ(📝)とかも知れ(⛽)ない。しかし急(💽)(jí )ぐ(💠)ことはない。いずれは彼(💹)も、人(rén )生のための音(🦊)楽(lè )とい(🎮)うことに目を覚ま(🤚)す時が来るであろう。彼は元来(lái )真面(miàn )目な(👔)人間なのだか(🆎)ら。）
「比類の(🧠)ない(🌹)徳(🚔)を身(shēn )に体(🌨)していなが(😒)ら、国の(🍪)乱れるのを傍(bàng )観してい(🥝)るのは、果(🌞)して仁(rén )の道に(🗨)叶いましょうか。」
「で(🎁)、わし(🌫)は、違わないよう(😀)になさるがよい、(🔜)と答(💀)えて(🍐)置いた。」
「(🌨)１詩(🌠)で(💃)も音楽(lè )でも(📧)、究極(🤞)は無邪の一(🧒)語(yǔ )に帰す(🐛)る。無邪に(🤛)さえなれば、下(😖)(xià )手へたは下(🐷)手なりで、まこと(🏟)の詩が(🤹)出来、(💢)まことの音(🎙)楽が奏(🦎)(zòu )でられるものじゃ(🌏)。この自明の理が、君には(🧙)まだ体(🎛)(tǐ )得出(chū )来ていな(🍸)い。腕は達(⏲)者(zhě )だが(🚐)、(🚧)惜しいもの(📯)じゃ(🔣)。」
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