この(⭕)長逗(dòu )留の中(🍟)で、わず(🍣)かに旅(🎥)(lǚ )の半蔵を慰(wèi )めたのは、(🆓)国の方(❤)(fāng )へ求めて行きたいも(🚫)のも(🧗)あ(📠)る(🛁)かと思(sī )って本(bě(📊)n )屋をあさったり、江戸に(📕)ある平田同門(⬆)の知(🛃)人(👙)を訪たずねた(🥟)り、時には(🚙)平(píng )田(tián )家(🏆)を訪ねてそこに留守居(🎸)す(🚖)る師(shī )鉄(🐑)胤かねたねの家族を見(jiàn )舞っ(➿)たりするこ(👆)とであった。しかしそれにも増(🛅)し(🐗)て彼(⛲)が(🐭)心を(🍻)引かれたのは多吉夫婦(fù )で、(🎮)わけ(🛴)てもかみさんのお隅のよう(😗)な目(👘)(mù )の光った人(ré(💍)n )を見つけたことであ(📋)った(🌶)。
今(⚽)(jīn )度の(😈)京都(dōu )の出(🦄)来(♑)事(👏)を注意して(😏)見るものに(🥥)は、(👁)長(zhǎ(💲)ng )州(👥)藩に(✂)気(🚠)脈を通じて(🍴)いて(🌧)、しかも(🔲)反(🛌)覆(👪)常な(🔓)き二、三藩のあった(📤)ことも見のがせな(⛱)い(🐐)事(🍵)実であり、堂上(shàng )にはまた、(🏞)この計画(huà )に荷(🍞)担(😻)して幕(🚘)府(🍢)に反(fǎn )対し併あわせ(♑)て(🛏)公武(wǔ )合(📎)体(☕)(tǐ )派を排斥しようとする(🕙)有(yǒ(🚝)u )栖川宮(gōng )ありすがわのみやをはじめ、正(👻)親(😦)町おおぎまち(🐽)、(🆕)日(rì )野、石山(shā(🏻)n )そ(🔩)の他(🐁)の公卿た(🐋)ちが(⌚)あったこ(🥉)とも見(🚖)のがせない、と景(🤱)(jǐng )蔵は言っ(🚘)ている。烈風(🤭)に乗じ(🙎)て火を内裏だいりに放ち、中川宮および松平(🥂)容(🚣)保の参内を途(🦗)中に要(🏓)撃し、その擾(🍂)乱じょうらんにまぎれて鸞(📘)(luán )輿(yú )らんよを叡山え(🕕)いざ(🏥)んに奉ず(👷)る計画の(🏸)あ(🕎)ったことも(⛓)知(🎚)(zhī )らねばならないと言ってある。流れ丸(wán )だ(🙁)まは(💱)し(😊)ばし(🥂)ば飛んで宮中(🥚)(zhō(🦋)ng )の内垣うちがきに及(👨)(jí )んだという(🚊)。板(🎅)輿い(💎)たこしをお庭(tí(💭)ng )にかつぎ入(🥫)れて(🤼)帝みかどの(🔨)御(😗)動座を謀は(🛷)かりまいら(🌜)せるものがあった(🛹)けれ(⏲)ども、(🐈)一橋(🤟)慶喜はそれを(🆔)制(🦅)おさえて(🎒)動(💳)かなかったと(🛍)いう(📒)。なんと言っても蛤御門の付近は最(zuì )も激戦であった。この方面は会津、(📳)桑(🥀)名(🚢)くわなの護まもるところ(🔹)であったからで。皇(♐)居の西南には樟く(🏝)すの(💜)大樹(shù )がある(🚢)。築地ついじを楯たてとし家を砦とりで(📞)とする戦闘はその(🦆)樹(⌚)(shù )きの周(🏁)囲でことに(📀)激(jī )烈をきわめたという。そ(🌇)の時(💍)になって(🎇)長州は(👍)実にその正(👋)反対を会(huì )津に見い(🆖)だし(🔒)たのである。薩州勢なぞは別の方面にあ(🐦)って幕(mù(⏱) )府(fǔ )方に多大な応援を与(💩)えたけれども、会(🔶)津(jīn )ほど正面の位置(🚙)には立たな(🍯)かった(🎾)。ひ(😛)たすら京都(🦅)の守(shǒu )護(😸)をもって任(🛌)ずる会(🎒)津武士(shì(🧛) )は敵として(🐠)進(jìn )んで(🥞)来る(🕘)長州勢を迎え撃(🗜)ち、時には(👠)蛤御門を押(yā )し開(🎳)き、筒(tǒ(🏭)ng )先も恐れず(🛌)に刀鎗を(🐲)用い(😻)て接戦するほどの東北(🦁)的な勇気(🔑)(qì )をあらわ(⛴)したと(💿)いう。
道中掛りはそのことを諸(zhū )隊(🤪)(duì )に触(🚁)れ(👑)て回(🚯)った。
「それにしても、早いお立(lì(🙄) )ちですね。実は吾(📸)家うちから立(lì )っ(🎟)てい(🌴)ただきたい(♌)と思(🖲)って(🐐)、お隅とも(⤵)その(👜)話をして(💦)いたんですけれど、(🅰)連れがありなさ(📺)るんじゃしかたがない。この次(🎻)(cì )ぎ、(🛄)江戸へお出かけ(🛂)になるおりもあ(⏬)りましたら、ぜひお訪(🎡)たずねください(🕠)。お宿は(🈯)いつでもいたします(➖)よ。」
「いかがで(🙍)すか。お(🃏)したく(🔸)ができま(🌉)したら(❗)、出(🌿)かけましょう。」
一、万(wà(📀)n )石(📻)(shí )以(yǐ )上(🤢)の面(🕖)々(👗)ならび(📫)に交代(🌴)寄(jì )合、その嫡子在国しかつ妻子国もとへ引き(🏪)取り候とも勝手(🍾)たるべ(🛬)き次第の旨(💾)(zhǐ )、去々戌年仰(yǎ(🍀)ng )せ出され(🍥)、めいめ(🚫)い国(🔏)(guó )も(👿)とへ引(🏢)き(♒)取(qǔ )り(⏫)候(⛳)面々も(♉)これあ(⛑)り候(👞)ところ(🛶)、このた(🅰)び御進発(📃)も(🕜)遊(🌹)ばさ(👊)れ(🔭)候については、深き思し召(➖)(zhào )しあ(🎏)らせられ(🥘)候につ(🎹)き、前々の通り相心得(dé )、当(🎗)(dāng )地(江戸(🎼)(hù ))(➕)へ(🖤)呼び寄せ候よう(💎)いたすべき(🔌)旨(zhǐ )、仰せ出(📏)(chū(🍼) )さ(🎽)る。
「あれが(👥)筑波(bō )ですか(🚙)ね(🌵)。」
しかし、そ(🛋)れも理(lǐ )のないこと(👳)ではな(🌵)い(🎅)。なぜかなら、そ(🎌)の葵紋の(😢)箱も、(🛠)傘(🏨)(sǎ(🌅)n )も、長持も、長棒の駕籠も、すべ(😎)て水戸烈公(💣)を記念するためのものであったからで。たとい御(yù )隠居(jū(🌴) )はそこにいないまで(🍎)も、一行が「従二位大納言(📍)」の大旗(qí )を奉じ(🌰)ながら動いて行く(🛴)と(💪)ころは、生きてる人を(🔔)護まもるとほと(🤗)んど変わりがなかったから(🥉)で。あの(😮)江戸駒込こまごめの別邸(🧐)で永(🚙)蟄居えいちっき(🏼)ょを(❕)免ぜ(🎐)られ(👂)た(🦆)こ(🐔)と(🛏)も知(🔟)らずじまいにこ(🤸)の世を(🌽)去(🧝)った御隠居(📃)(jū )が生前に京(jīng )都(dōu )から(🌙)の勅使を迎(📻)えるこ(💔)と(🛢)もで(🏰)きなかったか(🦈)わりに(➕)、今「奉(fèng )勅」と大書し(🎱)た(🆓)旗を押し立てなが(🕚)ら動いて行くのは、その人の(🔥)愛(à(🦏)i )する子か(🤲)孫(sūn )か(🚴)のような水戸人(rén )もし(🌘)くは準水戸人(ré(🥡)n )であるか(🗃)ら(🚦)で。幕府のいう賊徒(tú )であり(♎)、(🐹)反対(duì )党のいう不忠の(📸)臣で(🍺)ある(🍿)彼らは、そこ(👫)に(🎠)いな(🤸)い御隠居(jū )にでもすがり、その人の志(😲)を彼らの志(🗼)として、一歩でも遠く常陸ひたちのふるさとから(🕸)離(🚲)れようとしていたからで。
「いずれ浪(làng )士(🌯)は清内路せいない(🦉)じ(🚦)か(➿)ら蘭あららぎへかかって、橋(🚬)場へ出(♋)て来ましょう。あれからわ(🥏)たしの家をめがけ(🕯)てやって来(🛋)(lái )るだろうと思うんです。もし来たら、(🔚)わ(🙍)たしは(👁)旅(🦎)人(🥉)として迎(yí(🥨)ng )えるつ(🕹)もりです。」
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