「なんま(😶)んだ(🍁)、なんまんだ、――。」ブツ/(🎓)\母(🏎)親が云ふ(💄)のを源吉(💉)はき(✈)いた。
(💢)こんな意味の手紙(zhǐ )だつ(💸)た。
まづ(👕)、そ(🉑)し(🐗)て(✉)、根(📈)本的な(📤)ことが決(jué )められ(📁)た。それ(🕗)か(🌺)ら(♍)それ(👆)をどう(🔅)いふ風にしてやる(🎣)か、とい(🧘)ふことが問題(⏳)(tí )になつた。それは、(🌓)二、(📢)三日に、地主(zhǔ )の差(chà )配が例年の(⛏)通り※(「廴(🥄)+囘」、第4水(shuǐ(🍽) )準2-12-11)つ(🎎)てくることに(🖖)なつて(🌼)ゐ(⛷)る(🌪)ので、(🚍)それに、事情を説明し、(🛣)すぐ地(dì )主(zhǔ(💀) )に交(✖)(jiāo )渉(🚗)を始めるこ(👗)とになつ(📒)た。こ(🗡)の時(👪)、その色(👅)々な交(jiāo )渉(dié )の間小作(🍑)の米をどう(🕎)す(🉐)るの(🏺)か、と云ひ出すのがあつた。そ(🈹)れ(🤪)が又相當大(dà )き(🛒)なことなので(🎻)、中々意(🏞)見が(🕝)一致しなかつた。又百姓には、(🎻)それを最(zuì )後迄の見通(🐪)し(🌑)をつけ(🥂)た上で(🏆)、確(📳)實な―(📚)―手(shǒu )落ちのない(🐎)成(chéng )算でやつて行ける(📴)ことが(🤧)出(chū )來なかつた。この所、(💺)先(🚡)生の意見(🤬)をき(⭐)い(🕊)た(🔒)。校長(🕷)先生(👈)は(🛅)、まづ(🚟)、町にゐる商(shāng )賣人に自分達所有の畑物(wù )を全(quán )部賣つ(🖌)てしまひ(🏐)、その背水(shuǐ(📮) )の陣で、(🐱)地主(zhǔ )に(🎟)當ることにし(🕡)たらいゝ、と(🗳)い(🗣)ふことを云(yún )つ(✡)た(🦐)。それには二つ(📇)の(🍱)條(🍩)(tiáo )件(🃏)をつけた。第一(🐭)は最初(chū )の(⛱)地(dì )主(🐚)へ(🎏)の交(jiā(🏎)o )渉が不調(diào )に終つ(🦅)たら、第二は地主(🏓)がその結果、作物を無(wú(🔖) )理(🆎)に押へ(🧜)るといふやうな樣子(📔)が(🚋)分つたら(💔)、(🥋)といふのがそれだ(🤒)つた。一(yī )軒(🔶)々々持つてゐたのではす(😼)ぐ押(🎡)へられるし、又そのために、結束が破(pò )れるお(🤦)それ(🔩)もあつ(🍵)た。先(⚫)生(🖤)はかういふ點を(🖇)防(📄)ぐ(🌛)ため(📱)にもこの方法は重(🐘)大(dà )であると云つ(🚗)た。かう(💣)い(🥜)ふ事は百姓には(🤖)かなり思ひきつ(⏫)たことだ(📈)つたけれども、それが當り前(qián )のこ(🤐)とのやうに思はれる(📺)程皆せツ(🤮)ぱ(🧚)つま(🍪)つ(✅)てゐた。
「表(biǎo )おツかねえで(👏)。んに(😫)、寒(hán )いわ。」半(bà(🔑)n )分泣き聲で(🍻)由(🧑)が(🚟)云(🏄)つ(🍉)た(🌘)。
一(🛎)人(rén )々々、そこか(⛅)ら呼び出されて、取調(diào )べら(🐗)れた。ドアー越(🚮)し(🎿)に、ピシリ/\と平手でなぐりつける(💽)音や、大き(🌄)な(🎩)身(🌱)體がどつか(🕡)へ投(tó(🚹)u )げられ(🍩)たやうな、肉が直(📶)接ぢ(🦓)かに(💂)ぶ(👐)ち當る變に鈍い、音が、は(😁)つきり聞え(🔽)てき(🍴)た(🌮)。低くう(🎞)なる(😊)のや、鼠(shǔ(🖊) )でも(🏡)ふみ(🧥)つけら(🎣)れたや(❣)うな叫聲な(😕)ども聞えた。その度に、皆は思(sī )はず息(🏹)をのんだ。だが、然(rán )したゞ不安な眼(yǎn )差しを、互ひに交(jiāo )はすことしか出來なかつた。荒々しく(🏣)戸が開く(🎂)と(⤴)、(🏯)よろ/\になつた百姓が、つツ飛ばされるや(🦏)うに、(🔊)の(😢)めつ(🧗)て(🥡)入(rù(💅) )つてきた(❣)。
「(📥)それこそ本(🎆)當(dāng )にめ(🥉)しも喰(💇)へねええん(❕)た事始(🤘)(shǐ )まるべよ(😏)。」
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