吉祥寺 エロ マッサージ6

A　い(🌪)つも、き(🍭)まって(🉐)いた。

A　さ(🆔)て、きょうは、何(♑)をお(💍)話いたしまし(🌯)ょうかな。何も(💀)別にお話する(🕷)程の珍ら(🥄)しい事(🏢)もございませぬが、（こ(➕)ん(🥥)なに気取ら(🏘)ないと(🔯)、いい先生なんだが）(🌆)本当に、いつもいつも似た(🌞)よ(🚊)うな(🚘)話で、(🐷)皆様も（(🥦)誰も(💞)いやしない）(🕘)うん(🥝)ざ(🌓)りし(🌯)た(🐬)でご(🐖)ざいましょ(🐋)うから(👨)、きょうは一つ、山椒(💨)魚という(🔈)珍動物に就(🕡)いて、浅学(🚧)の一端(😸)を御披露ひろ(🎳)うし(🕢)ま(💗)しょう(✒)。先日私は、素(🌱)直な書生にさそわれまして（いやな(🚿)事を言う(😟)）井(🙅)の頭公園の梅見としゃれたの(🌐)であります(📜)が、紅梅、(⌛)白梅、(🐷)ほつ(🎥)ほつ(🕑)と咲きほ(🔋)ころび（紅梅は咲いて(🔻)いなかった）つつましく艶えんを(🤳)競きそ(😟)い、まこ(🎹)とに物静かな、仙境とは(🌖)かくの如きかと、(🍾)あ(😼)なた、こなた、(🕠)夢に夢みるような思い(🐭)に(🛰)て(🚅)さ(🚦)ま(🐪)よい歩(💩)き、ほとんど(💠)俗世間に(🛴)在る(💬)を忘(🚰)却いたし（親子どんぶり(⛺)、親子どんぶり）ふと眼(🍝)前(〰)にあらわれたる(🔌)は、(✍)幽玄なる太(🥘)古の(🎟)動物、深山の（言うと(🛣)いう字(😳)に糸二つ(🍉)か）巒気らんきた(❌)ゆとう(🌭)尊いお姿、ごそ(🌕)りごそりとうごめ(💢)いていま(🥋)した。いや、驚(🗽)かな(🌈)くと(📩)も(🔕)よ(🈂)ろ(👋)しい。こ(😽)れが、その、れ(⏸)い(🆔)の山椒(🧡)魚で(🧙)あったと(🌫)いう(🎢)わけなのであります。私たち(😧)は、梅(🐠)が香(🍩)に酔いしれ、(📍)ふら(🎐)ふら歩い(🚕)て、知ら(🗺)ず(🈲)識(🚻)らずのう(✂)ちに公(🛶)園の水族館にはいっていたの(🐥)であります。山(📕)椒魚(🥀)。私(💨)はその姿を見(🦀)て(⌛)直観いたしました。これだ！　これこそ私(📪)の長年さが(🏊)し(🔠)求めて(🕵)い(🖋)たとこ(👕)ろの(😥)恋人だ。古(🧢)代そのままのにおい(🌖)。純粋(🦉)の、やま(😵)と。（ちょ(📇)っと、こ(🙋)じ(🥖)つけ(🔨)）これは(🔂)、全く(💃)日(🛡)本のものだ。私は、(🕰)お(🖕)もむろに、かの同行(🙍)の書生に向い、この山椒(🤔)魚の有難(👼)さを説(🚌)いて聞かせようと思ったとたん(📤)に(🕔)、(🐡)かの書生は(🚥)突如狂人の如く笑い出しま(🈁)し(📅)たの(😖)で、私は実に不愉快にな(🚳)り(👳)、説明を中止して匆々そうそうに(🧕)帰宅い(🤗)たしたのでござ(🏴)います。きょうは皆(🕔)様に(😽)、ま(📆)ず(🏃)この山椒魚の学(🍀)理上の説明(💤)を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒(♏)魚は、これは(📍)世界中(💷)でたいへん名高(🤥)いもの(🥘)だ(👨)そう(📙)でございまして、私が最近、石(🌙)川千代松博士の著書など(😛)で(😹)研究(🐛)い(🎺)たしまし(🎈)たと(🔦)こ(🦅)ろ(🅾)に依よ(📻)れば(💚)、いま(🔣)から二百(⛓)年ばかり前に独逸ド(🚶)イツの南(🦆)の(♒)方(⛱)で、(➗)これまで見た事も無い奇妙な形の化(📕)石が出まし(🍌)て(👯)、(🍥)或るそそ(🤠)っかしい学者が、これこそ(💮)は人間の骨だ、(⛎)人間は(🗓)昔、こん(🏿)な(🐫)醜い姿を(➗)して這はって歩いてい(🛅)た(🌤)のだ、恥を知れ、(🍝)などと言(🚦)って学界の紳士たちをお(🙄)どかしたので(🐢)、その(🧦)石は大変(📥)有名(📨)になりまし(🐖)て(👻)、貴婦(👯)人は(🆔)これを憎み、醜男(🍻)は喝采かっさいし、宗(📛)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎(🚄)は(🤓)肯定し、(📂)捨(😸)てて置(🔌)かれぬ(📚)一(🧚)大社会(🗳)問題に(🕘)さ(🐄)えな(🦕)りかけ(🐄)て(🛫)来ま(🌼)したので、当時の学界の権威たち(🎲)が(🎧)打ち寄(😭)り(👮)研究の結果、(🏀)安心せよ、こ(📴)れ(⬛)は人間の骨ではない、しかしなんだ(😛)かわからない、亜米(🌆)利(💎)加アメリカの谷川に棲すむ(🥌)サンシ(🔲)ョ(🤠)ウ(🐽)ウオと(🐃)い(🦗)う小動物に形が(🚗)よく似(🧤)ているが、けれ(🌌)ども(🐝)、(🚊)亜米利加(🎷)にい(🥁)るそ(👱)のサンショ(☝)ウウオは(🤳)、こんなに(🦁)大きくはない、両者の間には、その大きさ(⛑)に於いて馬と兎(😭)く(⛵)らいの相(⛰)違があ(🏽)る。結局、なんだかわ(⏫)からないが、(👹)ま(💲)あ、大サンショウウオとでもいう(✴)も(🧘)のであろう、(🧤)と(🤑)気のきいたごまかしか(😳)たをして(🌘)、いまはこの大サンシ(🧝)ョウウ(🛤)オなるものは死滅して世界中のどこに(🔋)もいない、(👄)居らん！　と大声(⏰)で言って衆口を(🌅)閉じさせ、ひと(🍜)ま(😷)ず(🛀)落ちつく事にいたしましたが、さてその後(🖲)、シーボルトという(🙏)人が日本に(🍴)まいりまして、或る偶然(👽)の(🥨)機会に(💫)れいの一件がのそり(💺)のそり歩いているのを見(📇)つけ(🦐)て(💭)腰を抜かした。何(💢)千年も前に(⏱)、既に地球上から(🚳)影を消したものとばか(🕴)り(🤶)思われていた古代の怪(🌹)物が、生きてのそ(🙀)のそ歩いて(🎆)いる、ああ(🚎)、ニッ(⌛)ポンに(🍤)大サン(🕉)シ(🧚)ョウウオ生存す、と世界中の学(🦇)界に打(🍞)電いたしま(🐙)した。世界中の(🔖)学者も(🔘)これには、めん(🦋)くらっ(♌)た。うそだろ(💋)う、シ(🦔)ー(🌁)ボルトとい(🍔)う奴は、もと(🦈)から、ほら吹きで(👐)あった(🌮)、などと分別臭い顔をして打(🌙)ち(😟)消す学(🌱)者(❕)もご(🍡)ざいましたが、どう(📕)も、そのニッポンの大サン(🛏)シ(🗨)ョウウオの骨格が、欧(✈)羅巴ヨ(😣)ーロッパで(🚂)発見せ(🍋)られ(🎽)た化石とそっくりだという(🐍)事が明白にな(♉)ってまいりましたので、知らぬ振りをして(🚺)いるわけ(👡)にもゆかず、こ(🔭)こに日本の山(🔵)椒魚が世界(🚭)中(🍦)の学者の(🤙)重要な研究課(📳)目と(👌)相なりま(🏅)して、いやしくも古(🎎)代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも(🐮)一(🚏)度ニ(🤢)ッポンの大サンショウウオにお目に(✌)か(🤛)からなけれ(📛)ば話(🏸)にならぬとまで言われ(⤴)るようにな(🎖)って、な(🤖)ん(🌯)とも実に(🌻)痛快無比、御同(🍯)慶のいた(🏿)り(🏍)に堪えません。思っ(👮)ても見よ（また気取(😇)りはじめた）(✨)太(🔅)古の動物が太(😭)古そ(🛣)のままの姿で、いま(💉)もなお悠然(👩)とこの日(🥠)本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静かにものを思いつつある様(🍩)は(🚡)、(🥌)こ(🚋)れぞまさしく神ながら、万古(🌻)不易の豊葦原と(❕)よ(🌀)あしはら瑞穂国みずほのくに、(🍡)かの(🏝)高志こしの(🤠)八岐やまたの遠呂智お(🌴)ろち、または稲羽(✊)いな(🕋)ばの兎の(😫)皮を剥は(🖤)ぎ(🏄)し(📀)和邇(💴)わになるもの、すべ(❤)てこの山椒(🗂)魚では(👗)なかったかと(💏)（脱(🛳)線(😳)、脱線）私は思(👭)惟し(🍇)い(🥓)つかまつ(💦)るのでありま(🏩)す(🚊)が、(🐝)反対の意見を(🦉)お(🗝)持ち(📵)の学者(🤵)も(💷)ある(🔴)かも(🥡)知れません。別段、こだわるわけではあ(🚩)りませんが、作州(🔨)の津山から九里ばかり山奥へはいった(📐)ところに(🤝)向湯原村という(🚬)ところがあり(🛹)ま(🗻)して、そ(🏿)こに(🕐)ハン(✨)ザキ大明神(🔕)と(🚂)いう神様を祀まつっ(🧀)ている社やしろがあるそうで(🛄)す。ハン(🕸)ザキと(🅱)いうのは山椒魚の(📺)方言のよ(🧓)うな(😚)ものでありまし(⛵)て(👀)、半分に(👙)引き裂かれても(🥝)なお生き(🌷)ているほど生活力が強い(🦒)という意味があるの(👸)ではなかろうか(🌌)と(💰)思(🌍)いますが、そ(🖥)の(💳)ハンザキ大明神(🚁)としてまつられてある(✈)山(✏)椒魚も、おそ(📽)ろしく(👢)強く荒々しいも(⚪)のであったそうで、さか(💄)んに人間をとって(✏)食(🐡)べ(⚪)たとい(🈶)う口碑こうひがあり(👠)ま(🥢)して、(🤱)それは(🧢)作陽誌という書物にも出(🌖)て(🎮)い(🎮)るよう(🐮)で(🥗)ござ(📖)いま(🔽)す。あん(🌍)まり人間(🧔)をとって食(🖱)べるので(🦉)、或あ(🔓)る勇(💀)士(❔)がついに之これを退治して、あとの(💎)祟たたりの無いよ(👬)う(🛒)に早速、大明(🍏)神として祀(📴)り込めてうま(🕳)い具合におさめたという事が(💩)、そ(🎢)の(🌤)作(👭)陽誌という書物に詳しく書(🎲)かれているのでございます。いまは、さ(🏋)さやかな(🦔)お(🏧)宮です(🈯)が、その(🔌)昔は(🗽)非常(🆒)に大きい神社だったそ(🍐)うで、なん(🐈)だか、八岐や(⏬)ま(🎰)たの大(🖱)蛇おろち(🍯)の話(🏥)に(🎽)似ている(⚡)ようなところ(🤡)もあるで(⛰)はご(😯)ざ(💷)いませんか。決して(🛌)、こだわるわけではあり(🎺)ませぬが、作陽誌によりますると、(🌒)そのハンザキの大きさが三丈もあったというの(🛅)ですが、それは(😝)学者たち(👜)にとっては(🔛)疑わしい事(🍒)かも知れません(🐞)が、どうも私(🥞)は人の話を疑(🚱)う奴はまことにきら(❇)いで(📡)、三丈と言ったら三(🅱)丈と信じたらいいではない(🎍)か。（何も(💒)速記(🚛)者(💐)に向って怒る必(🏯)要は(🈚)ない）(🌤)とにかく昔は、ほうぼ(🚭)う(🎄)に(🔁)山椒魚がいて(🤺)、そうしてなかなか大きいの(🤾)も居った(😴)と(📲)いう(🌕)事を(⚾)私は信じたいの(🏚)でご(💚)ざ(🐪)います。いったいあの(🚀)動(🍆)物は、(💺)からだ(🎏)が扁平へんぺ(🚇)いで、そうして年を経ると共に、頭が異様(🚧)に大(😻)きくなります。そうして口が(🤴)大きくなって、(🐺)い(🚐)まの若い人(🥁)たちなどがグロ(🗄)テスクと(🙅)か何とかい(👾)っ(🦕)て敬遠したがる種類の風貌を(🚓)呈(👝)し(🛐)てまいりま(🚕)す(👙)ので、昔(🎆)の人がこれを、た(✏)だもの(🎾)でないとして畏怖いふ(🚖)し(🥃)たろ(🔢)うという事も想(💏)像に難く(🏸)ないの(🏓)で(🚌)あります。実(🤶)際また、いま(🐯)日本の谷川(💕)に棲息してい(🍚)る(⚓)二尺(📷)か(🛬)二尺五(🖨)寸くらいの山(🥘)椒魚でも、くら(❤)いついたり何か(💐)すると酷ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれども何せ力が(⛸)強う(🎠)ございま(⤵)すか(🤧)ら、人間(🤙)の指の一(🦏)本(🦈)や二本は、わけなく食いち(🥔)ぎるそうで、どう(🌾)も、いやになります。（失言）その点に就いても私(😃)は山椒魚に対(🍤)して常に十分の敬(🔱)意を怠らぬつも(🚡)りでご(⚡)ざ(🕜)います。割合におとな(❣)しい動(🦗)物で(🧦)ありますけれど、(🔦)あれ(🔵)で、怒る(🔧)と非常に(🤓)こわいもの(🚚)だそうで、稲羽いなばの(🥪)兎(📥)も、(🔃)あるいはこいつに(🈁)やられたのではなかろ(🥇)う(👿)かと私(🏻)はにらん(📝)でいるのでございます(🔀)が、(🔜)これに就いてはなお研究の余地もあ(🈹)るようでござい(🌄)ます(💞)。妙(🧙)なもので、あのように(🔭)鈍重に(🙈)見え(🍹)てい(🌻)ても、ものを食(⛏)う時(🏇)には実に素早(💄)いそうで、静かに瞑想め(🏞)いそ(🖇)うにふけっている時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、(😣)パ(🧟)ッと頭を曲げて食いつ(➡)く、(🤰)是これがどうも実に素早いものだ(🕤)そうで、話に(🐙)聞いてさえ興醒きょうざめ(🚛)がす(🔄)るくらいで、(🔍)突如とし(💲)て頭を(🥩)曲げて、(🦒)ぱくりとやって、また静(🌫)かに瞑想に(🌞)ふ(🐰)ける。日(😞)本の(🚨)山椒魚(📂)は、あ(🏏)のヤマメとい(🍙)う(🐑)魚を食(🕦)っ(😮)て(🎌)い(🥙)るので(💋)すが、どうしてあんな(🔲)敏捷な魚をとっ(📲)て食えるか、不思議なくらい(🔞)で(🎊)あります。そ(❔)れにはあの(⛳)山椒魚の皮膚の色がたいへん(⏲)役立(🤮)ってい(😻)る(🕥)よう(🙎)であります(🐽)。か(🧤)れが谷川の岩(🌎)の下に(⬜)静かに身を沈めて(🌚)い(😇)ると、泥だ(🤔)か何(🙇)だかさっぱ(👅)りわ(🤺)からぬ。それ(🐖)で(😷)かれは、岩(💊)穴(🏬)の(😵)出口のところに大きい頭を置(🍥)いておきまし(🤜)て、深(🦈)く(📸)ものを思うておりますると(♍)、ヤマメ(🕊)が(🎓)ちょい(🍱)と(🦌)その岩の下に寄って来る、(➿)と(🐥)突如ぱくり(🥢)と(👫)大き(🍆)な口を(🏄)あけてそ(🎴)れ(👧)を食べる、(🎠)遠くまで(📝)追い(🥝)かけ(🛣)て(🚜)行く(👷)という事はから(🔖)だ(🤛)が重くてと(🤘)ても出来ない、その(👐)かわ(🔡)り自分の頭のす(🎄)ぐそばに来たなら決(🥂)して(🕡)逃がさず(🛠)ぱ(🍟)くりと食べる、それ(⏯)は(🆓)非(⭐)常に素早いものだそうで(👜)あ(🎄)ります(🏕)。昼はたい(🆚)てい岩の下など(🎖)にもぐっ(🈴)てい(🍅)るのですが、夜(⏬)はのそのそ散(🐌)歩に(🙌)出かけ(✡)る。そうしてずい(🏖)ぶん遠く下(🦔)流(😲)にまで(🎛)やって来(⛽)る様子で、たいへ(🔳)ん大きな(🥣)河の河口で網を打っていたら、その網の(🐵)中にはいっていたなど(🤞)の話もあ(🏠)るよう(⚾)でご(♏)ざい(🎉)ます。だいたい日本の(🏐)どの辺に(🛤)多く(🕐)いるの(🛒)か、それはあの(🐃)シーボルトさん(😽)の(📸)他にも、和蘭オ(🐶)ランダ人のハン(🌜)デルホ(🐠)ーメン、独逸ド(🔰)イツ人のライン、地理(😭)学者のボンなんて(🕑)人も、ちょいちょい(🕓)調べて(🏪)いましたそうで、また日本でも古く(🔮)は佐々(👬)木忠次郎と(🤐)かいう人(🆔)、石(🏬)川博(👧)士(🥙)など実(🏖)地に深山を歩(🚘)き(❣)まわっ(📨)て調べてみて、その結果、岐阜の(💤)奥(🍘)の郡上ぐじょ(🔹)う郡に八幡はちまんというところがあり(🔣)ま(🌰)して、(🛏)その八幡が、まあ(🚿)、(😥)東の境に(👮)なっていて(🧡)、そ(🕗)の以(🏒)東には山椒魚は(🛩)見(🌥)当らぬ、そうして、(🙁)その八幡から西(🏥)、中央山脈を伝わっ(👈)て(🔴)本州の(🤮)端まで山椒魚は(🌍)いる(🛣)、という事(🕒)にただいま(🐍)のと(🙅)こ(💿)ろで(📠)はなって(💯)いるようでございま(🦉)す。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石(📠)州あたりにもいるそうで(🌿)す。そ(🥃)れから、もう一つは、(👵)琵琶(🍯)湖の近所から伊(🔞)勢、(🎵)伊賀、大(🦀)和、あの辺に山脈があり(👡)ま(🏪)すが、あの山(🌤)脈にもち(💭)ょいちょい居るそう(♿)で(👗)ござい(🔛)ます。その(🍿)他は、四国にも(👅)九州にもい(🏻)ま(🛴)の(💪)ところ(📒)見当らぬそうで(🅾)、(🥨)箱根(🥊)サンシ(♌)ョウウオ(😥)というのが関(🤞)東(🈶)地方(♋)に棲息し(🏉)て居り(🌀)ますけれ(📨)ども(👚)、あ(🏩)れはまた全く違った構造を持っているもので(🚻)、(👡)せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(💫)も(🥃)り(🌈)くらいの大(📇)きさ(🛹)で(🚃)ありま(🤗)して、それ以上(👏)は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにか(🎬)く(💜)古(✏)代の(💘)化石と同じ(🧣)く(🐙)らいに大きいというと(🌡)ころに(🛺)有難(🈶)さがある訳でありまして、文句(🈂)無し(🕚)に世(💼)界一(😰)ばん、ここに私の情熱もおのずから湧(🔨)いて来て、力こぶもはいってまいります(😪)次(㊗)第でございます(🔋)。最近、日本で発見(🥨)せられた山椒(⤴)魚の中で一ばん大(🌇)きいのは、(📐)四尺五(📽)寸(⛔)、(📚)まず一メー(👎)トル(🐸)半というとこ(💽)ろで、(🚊)それ以上の(🚌)ものは、(🐳)ち(🐄)ょ(😌)っ(⛏)と見当(🏓)らぬそうで(👰)ございます。けれども、(📤)伯耆(🤰)国ほうきのくにの淀江よどえ(📫)村というと(🚩)ころに住んでいる一(🍙)老翁が(➡)、自分(🐿)の庭の池(💎)に子供(🥂)の時(💷)分から一匹の山椒魚(🚝)を飼って(🔀)置いた、(😰)それが(🖍)六十(👟)年余も経って、いまでは立(📩)派(🐢)に一(📊)丈以上の大山椒魚になって(🌰)、時々(🍔)水面(⭕)に頭を(🗝)出す(🗜)が、その頭の幅だけでも大変(👁)な(👇)もので、(🌷)幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈(🎑)、もっとも、こ(🕛)の老翁は、実(🐞)にずるい(🌛)じいさ(🍝)んで、池の水を必要(🥏)以上に濁(🎳)らせて(🚹)、水(⛏)面に(🍰)は睡蓮すいれん(👶)をいっぱ(📼)いは(🐟)びこ(🕡)らせ(❇)て、その山椒魚(😟)の姿(👙)を誰にも見せな(💵)いように(🎬)たくら(🛺)ん(🤗)で(🔯)、そう(🍸)して(👹)自分ひ(🥝)とりで頭の(🚴)幅三(😂)尺、身のたけ一丈、と力(🛳)ん(🚚)でいるのだそう(💑)で、それ(🌫)は(🕹)或る学者の報告書に(♟)も見(📎)えていた事(🌳)でございま(🙇)すが、その学者は、わざわざ伯耆国(🧡)淀江村まで出(🎑)かけて(🌍)行ってその(🐉)老翁に(😌)逢い、(😃)もし本(🧡)当に一丈ある(🗾)ん(😉)だ(🤐)ったら、よほ(😛)ど高い金を出して買っても(🚾)よろしい、(👌)ひとめ見せてくれ、(🚘)と懇願したが、(🦍)老翁(🎇)はにやりと笑っ(⌚)て、いれ(🔈)も(🚘)のを持って(🕉)来たか、と言ったそうで、実に不愉快、そ(👫)の(👗)学(🏍)者も「面妖(🤧)め(🚍)ん(🍘)よう(🥩)の(👲)老頭にして、いかぬ老(💫)頭なり(🔨)」とその(🦌)報告書にしるして(🏩)ありま(⛪)すくら(🔍)い(👘)で(💒)、(🚒)地団駄じだんだ踏んでくやし(😄)がっ(⛺)た様(🚌)が(🛶)、そ(🥥)の一句に依よっても十分に察知できるのであり(🛫)ます(🐶)。その山椒魚(👲)は、そ(💚)の後(🍅)どう(㊙)なったか(👅)、(📖)私も実は、それほどの大き(🍩)い山椒魚を一匹欲しいも(🅰)のだ(🍋)と思(💨)っ(🧣)ているので(🕉)あ(🏏)りますが、どうも、(⬅)いれも(🍟)のを持っ(😉)て来(👓)たか、と言われると窮(🍗)します(🚹)。バケツぐら(🖋)いで(🕕)は間に合いません。けれども、私(🌠)は、(👻)いつの(🖇)日(🛡)か(👚)、一丈ほどの山椒魚を、わがものに(⛵)した(🎹)い、そうして日夕相親しみ、古代の(🏆)雰囲気にじ(☕)かに触れてみたい、深山(⛵)幽谷のいぶき(🖥)に(🐹)しびれるくらい接し(🔫)てみたい(🍸)、頃日け(🔆)いじ(🛵)つ、水(🤡)族館にて二(🌼)尺くらいの山椒魚を見て、そ(👤)れか(💉)ら思うと(🔖)ころあってあれこれと山(😸)椒(👲)魚に就つ(🧜)いて諸文献を調べてみましたが(🌿)、調べて行くうちに、(🤲)どうにか(🥗)して、(👴)日本(🌙)一ば(🦕)ん(💾)、いや日本一ばん(🥊)は即ち世界一ばん(👑)という事になりますが、(😹)一ばん大き(🐟)な山椒魚を私(👊)の生きて在るうちに、ひ(🌗)とめ見(📍)た(🔎)い(🐺)ものだ(🎸)と(🍛)いう希望に胸を焼か(🍽)れて、これまた老(🏬)いの物好きと、(💦)かの貧書生（(😢)ひどい）などに笑われるの(🏅)は必定と存じますが(🐋)、神よ、私はた(🔭)だ(➿)、大きい(🥦)山椒魚を見(🛅)たいの(🐯)で(🚖)す、人間(🐾)、大きいも(🦄)のを見たいとい(🐌)う(🎼)のは(🍕)これ天性(🥕)にして、理窟も何(🚋)もあり(🤴)やせん！　(😜)（本音(💄)に近し）それは(😐)、どの(🕟)ように(🛐)見事(🔼)なものだろう、一(🚔)丈でなくとも六(🤑)尺でもいい、想像するだに胸がつぶれ(🦁)る。ま(🛹)ず今日は、(🎲)こ(🌹)れくらいに(🦈)して置き(💻)ましょう。（ばかばかしい）

A「用心しない(🛰)と、足(🐍)を向けられ(👙)た(👹)方の奴やつは夜(🍁)中に蹴ッ飛ばされ(😬)るか(🚅)も知(🔻)れんぜ」

A　生きる(🚿)と(😅)いう事(💋)は、たいへん(🚌)な事だ。あちこちか(🙍)ら鎖がからまってい(📍)て、少しでも動くと(🍏)、(🌜)血が噴ふき出す(🏹)。

Aこれが全(😨)く見(🎎)も(⛵)知ら(👇)ぬ人(😨)に預(🔙)けられたと云ふの(🌍)では(👔)な(🌈)し(📸)、兎(💏)も角(💧)も足かけ(🗯)四年の間同じ屋根の下に住み、(🍋)同じ竈か(🥛)ま(🐭)どの御飯をたべ(🍓)て、(🐆)時には(🥠)た(💀)つ(🥇)た(🎐)二人ぎり(🈯)で三(♿)日も四日も留守(⛩)番(🔢)をさせられた仲であるのに、あ(🏼)んまり無(⬅)愛想過ぎる(🐕)ではないか。そ(🌍)れ(☔)とも私にいぢめ(🦗)ら(🕚)れたことを今も(🐠)根に持つてゐるのだとすれ(🦂)ば(💅)、畜(💤)生の(🤚)癖に生意気(🚬)なと、つい腹も(🐗)立つて来るのであつた(🖨)が(🉐)、こゝで此の猫に(🏚)逃げら(🎴)れて(♑)しまつたら、折角(🈷)の計劃が水の泡に(👘)なつた上、(💩)蘆(🤓)屋(🚼)の方でそれ見たことか(📘)と手を(🥚)叩いて笑ふで(🛌)あらう、もう此の上は根較(🤪)こん(💞)くらべ(🎵)をして、気が折(🗜)れ(🤛)て来るのを待つより外に仕方が(🚰)ない、(❗)なあに(🎢)、(🛣)あ(🚠)ゝして食ひ物とフンシ(🥓)とを眼(🦋)の前に当て(🐽)が(😲)つて(🉑)お(🏜)きさ(🌄)へすれば、いく(🕟)ら剛情を張つ(🍹)たつて、しま(🗄)ひに(➡)は(💲)お腹が(🥔)減つて来るから食はずにゐ(⛏)られないであら(💎)う(🤱)し、小(🏀)便だ(😼)つて(🗿)垂れる(🔄)であらう(🅿)、そんなことより(🏟)今日(🍅)は私は忙しいの(🌧)だ、是非晩までにと(😺)請(🖐)け合つた仕事が(🚦)あ(🛍)つたのに、朝から何一つ手を付けてゐない(🚑)の(🐀)だつたと(🍙)、やう／＼彼女(👲)は思(🕹)ひ(📯)返して、針箱(📎)の傍にすわつた。そして男(😟)物の銘仙の綿入を、そ(💄)れから(🚬)せツせと(👥)縫ひにかゝつたが、もの(🕖)ゝ一時間(🕝)もさうしてゐるうちに、直(👧)ぐ又心配になつて来るので、とき(🍏)／″＼様(🤞)子に気を付(🌀)けてゐると(🐿)、やが(🤧)てリヽーは(🎇)部屋の(🏄)隅ツ(🆗)この方へ(🐴)行つて、(🥁)壁にぴつたり寄り添うてうづく(📑)まつた(🐷)まゝ、身動き(😵)一(🐁)つしな(📟)いやうに(🕉)なつ(😍)てし(🍜)まつた。それは全く、畜(🍅)生(👳)ながらも(🏗)逃れる道のないことを(🐎)悟つ(🧀)て、(⚾)観念の眼を閉ぢたと(🎱)でも(🔻)云ふ(🦄)のであらうか(🏣)。人間だつたら、大きな悲(🕜)しみに鎖とざされた余り、(🛣)あ(🌠)らゆる希望を抛つて、死を覚悟した(⏫)と云ふ(👌)とこ(🤨)ろでもあらうか(🛣)。品子は薄気味悪くなつて、生きてゐる(🈵)か(✌)どうかを確かめるた(🐽)めに、そ(🛩)うつと傍(📒)へ寄つて行(🎻)つ(👯)て、(🥐)抱き起し(🔊)て見、(🛎)呼吸を調べ(💚)て見(📔)、突き動かして(🎿)見る(🏉)と、何をされ(🚖)ても抵抗もしない代りに、まるで鮑(⛲)あわびの(🏛)身のやうに体ぢゆうを引き締めて、固くな(🐮)つて(🤜)ゐる様が指先(🎻)に感じられる。まあ(🍳)、(♓)ほ(🖨)んたうに(🎣)、何(🐽)と云ふ剛情な猫であらう。こんな工合で、いつになつたら懐なつく(🏦)時があ(➰)るであ(😯)ら(🐌)う。だが事に依ると、わざ(🏇)と(🏮)あゝ(🈴)云ふ風(✋)をし(🤭)て、此方(📰)の油断を見すま(💡)してゐるのでは(🐙)な(🥂)い(😎)か。今はあ(📨)ゝして、あきら(🥃)めたやうにして(🤬)ゐるけれども、重い(🌑)板戸をさへ開ける猫(🥊)である(🆙)から、(🚐)うつかり(🔌)部屋(🥢)を留守にしたら、その(🤷)間にゐなくなつて(💺)しまふのではないか。さ(😙)う思ふと彼女は、他人(🥁)の(📉)ことよりも自分自身が(🍾)、御飯を食べに(👿)行(🤶)くこと(🈂)も厠か(💧)わやへ立つこ(🏝)とも出来(🗞)ない(🚀)のであつた。

A「(✍)ほ(🛸)んとうに。」ふ(🌜)く(🏀)ら(🌟)んで(🐎)いる小(🤴)さい手で襟元えりもとを(🔣)直(🦑)してから微(♟)笑んだ。「木下が(🥔)いけないの(🐪)ですの。こ(🛬)んど(👋)の大家さんは、わかくて善良らしい(⛵)とか、そ(👗)んな失礼なことを言いまして、(😭)あの、むりに(🐉)あんな(🚫)おかし(🍂)げな(📵)切手(〰)を作らせ(🍠)ましたのでござい(📰)ますの。ほんとう(❄)に。」