○ 孔子の言(♍)葉は、平凡(🔴)らしく見える時ほど深(➖)い(🤞)とい(➗)うこと(👢)を、私は(📓)この言(🧤)葉(yè )によつて特に痛(tòng )感(🈺)(gǎn )する(🤸)。
「文王がな(🕘)くなられた後(hòu )、文(🧠)という言(yán )葉の(🛴)内容をなす古聖(🛺)の(👍)道(dào )は、天(tiān )意によっ(🛋)てこの(😌)私(sī )に継承さ(🤖)れてい(🦐)るで(💰)はな(🎅)いか。も(♉)し(💦)そ(🐟)の(👝)文(🔘)をほろ(🍭)ぼそ(🆖)うとする(🎂)のが(🕓)天(🎆)意であるならば、何で、(👗)後の世に生れたこの私(🏍)に、文に(🔦)親(🤾)(qīn )しむ機会が与えられよう。文を(🧟)ほ(🏭)ろぼ(⏩)すまいというのが天(tiān )意で(💖)あ(🚜)る(🔫)か(🕦)ぎり、匡(🚄)(kuāng )の(🕣)人たちが、い(🏭)ったい(💏)私に(⬅)対して何が出来る(🚣)と(🦎)いうのだ。」
○(🐑) 囘==門(🗣)人顔囘(顔渕(👉))
達巷た(🕶)つ(🙂)こ(👐)うとい(♉)う(🔝)村の(😅)ある人(ré(🏿)n )がいっ(🚲)た。――
○ 九夷==九種(🍱)の蠻族が住んでいるといわれてい(💋)た東方の地方。
○ 孔子と顔淵と(💁)のそ(🚯)れぞれの面(miàn )目、並(bìng )に両(liǎng )者の結(jié(🛸) )びつきがこ(🔪)の一(yī )章に躍如と(🐱)し(🖥)ている。さ(🛃)すが(📬)に顔淵の言葉(yè )であり、彼ならでは出(🕉)来な(♊)い表現(🖕)であ(🌫)る。
三四(一(🕉)八(bā )一)
三一(一七八(🎳))
○ (🍇)政(🎛)治家の態度、顔色、言語と(📤)いう(👢)ものは、い(⏯)つ(⛑)の(😼)時(shí )代でも共(🤟)通(tōng )の(🐓)弊が(🔁)ある(🔋)ものらしい。
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