「妙みょうなもん(👬)だね、選挙(🕳)(jǔ )なんて。」
「君(jun1 )のまじめな常識がそれを(🧒)許さ(🍲)な(💰)いだろう。」
「田(👖)川君は(🌕)、どうだね。」
「(🙋)おはよう(🤨)ご(🚀)ざいます(🔷)。」
「私は(🆓)、大(dà )河をそ(♋)んなふ(🏢)うに思うのは、むしろ大河に(🏘)対する侮(wǔ )辱だという気(qì )もするんだがね(🃏)。」
「(📂)私は、君らを、良心(xīn )をもった自(📂)主(😛)(zhǔ(💢) )的な(🤑)人間とし(🌋)てここに(📧)迎(yíng )む(🥍)かえた。だから、かりに君(👸)ら(🌵)自身が、君(jun1 )らを機(🦓)械(🥋)の(🐰)ように取りあ(🌹)つか(🥇)ってくれとか、(😞)犬(♟)猫いぬね(🚷)このようにならしてくれと(🏂)か、私に要求したとしても、私(🌇)には絶対にそれができない。私は、(🍼)あくまで、(🦗)君(jun1 )らが人間であることを信じ(🦏)、君(🔩)らに人間(🌿)(jiā(🌏)n )としての行動(👥)(dòng )を期待す(🚚)る(🌛)よりほかはないのだ。むろ(🥄)ん私も、人間(jiā(📦)n )の世(shì(📁) )の中に、(💩)強制(⤵)の必要が全然ないと(📘)は(🔸)思っていない。弱い人間にとっては、やはりそ(🚥)れが必要(yào )なことも(🥏)あ(📁)る(🚙)だろう。時(shí(🎛) )には、それが弱い(💠)人間を(⛄)救(jiù )う(🚄)唯(📀)一ゆいいつの方(👚)法で(💮)ある(📓)場(🚲)合さえあ(🚕)るのだ。それは私(🍤)に(🙄)もよくわ(🔎)かってい(🌀)る。し(🏰)か(🚪)し(➰)、(👇)私は(😾)、君らがこの塾堂の生(shēng )活にもたえない(🦗)ほど弱い人(🍕)間(🦃)で(🍿)あるとは思ってい(🌔)な(📷)い(🏳)し、(🍙)また思(sī )いたくもな(🥎)い。だから、私は、(💾)君らが何かの(📼)強(🦊)制(zhì )力にたよるまえに、まず君ら自身の良心にたより、人間(🎸)として、君(jun1 )らの最(🍆)善をつくして(🐫)もらいたいと思っているん(🦏)だ(🌦)。君(jun1 )らが、(〽)ほんとうにその気になりさえすれ(🌞)ば、少(shǎo )なくとも、この塾堂の生活ぐ(🚫)らいは、何(🦆)の強(qiá(🤛)ng )制もなしに運(yùn )営して(🗒)いけ(🏼)るだろうと、私は信じている(🎲)。君ら自(✈)身(🔲)も(🌹)、人間であるからには(🚆)、そのぐ(🎐)らいの(🗿)自信(🎦)は持って(📖)いて(🤑)も(🚙)いい(🤐)だろう。いや(🚢)、(🐤)持っ(🤬)ていなければ(🚶)なら(❕)ないはず(🏧)なの(🐃)だ。もし君らに(⏪)、(🔶)それだけの自信(xìn )、――人(ré(😮)n )間としてのそれ(⛷)だけの誇ほこりも持てない(🎰)と(🧞)すると、私としては、もう何(💾)も言うことはない。明(mí(😸)ng )日(🏪)からの行事計(🚞)画をたてることも、ま(🈚)ったく必(bì )要のないこと(🗨)だ。……どうだ(⌚)、(👈)飯島君(jun1 )、や(🙃)はり強制(🍤)が(🌼)なくてはだめ(🐐)かね(🎹)。」
田川(➖)は、それま(🎇)で、眉(🌗)根まゆ(⛸)ねをよせ、小(👨)(xiǎo )首(🖋)をかし(⛓)げて、い(😢)や(⏭)に(🚍)深刻(🛵)そうに(🤡)畳(dié(📷) )たたみの(🧤)一(yī )点(〰)(diǎn )を見つめていたが、だしぬけに自分の名をよば(😈)れて(🕎)、飯(🚩)島(dǎo )と(♿)はち(♌)がっ(🛎)た意味で(🎾)、あわ(🦃)てた(🤑)らしか(👍)っ(🎋)た。しかし、(🏫)かれはすぐに(🏾)はこた(🥞)えなかっ(😏)た。こたえるかわ(⚪)りに、(😞)何(👏)度(🛂)も小首(shǒ(🏩)u )を左(🥉)右に(👌)か(🦕)しげ直し、(🐱)するどい眼(yǎn )で畳をにらみまわした。それから(🅰)、朝倉先(👆)生の(💎)ほうをまともに見て、そ(🎭)の(🔴)しゃがれた声(🧢)(shē(🚄)ng )をとぎらしが(⬇)ちにこた(🈺)えた(⬆)。
次郎(🤒)が(🎷)、(🔋)寒そうに肩(jiān )かたをすくめながら、(🥢)言うと、
かれ(🥀)は(♈)心の中で強く否(fǒu )定(🤬)した。しかし、否(fǒu )定した(✂)心そのもの(🤲)が、や(🌿)はり、(🚏)ふだんの(👏)秩(zhì )序(🌝)を失っ(🚐)た(🕰)心(🈵)でしかなかった(♉)のである。
「する(🏜)と(😪)、起(🏋)こして(🍌)まわ(🐝)るほうが早(zǎo )いですか(⛸)ね。」
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