前年、五人の総(zǒng )代が(👮)木曾から出て来た時、(😂)何ゆえに(💻)一行の嘆願が道(🎡)中奉(fè(🚲)ng )行(👂)(háng )の容いれるところとならな(🏬)か(🧚)ったか。それは、よくよく(💖)村(🌨)柄むらがらをお糺(💍)ただしの上(🦅)でなけれ(🏜)ば、容易に(🛄)定(dìng )助郷を仰せ(🚧)付けがたいとの理由(yóu )に(🙀)よる。し(⭐)かし、五人の総代か(🔅)らの嘆願も余儀(yí )なき事情に聞こえるからと言って、道(🏒)(dào )中(📜)奉行は元(🏘)治(👪)元年の二(🆔)月から向(xiàng )こう六(liù(🧙) )か月を(👞)限り、定助(zhù )郷のか(🤟)わりに当(dā(🐆)ng )分(💖)助郷を(🦍)許した。そして木曾下(♎)四(🔢)(sì )宿へ(🏄)の当分(fè(🏪)n )助郷としては(💿)伊(⛵)(yī )奈いな(💈)百(bǎi )十九(😓)か村(🆒)、中三宿へは伊奈九(🐒)十(shí )九か村(💭)、上四宿へは筑摩(💇)(mó )郡(😭)ちくまごおり八十九か村と安曇郡(🎳)あ(💇)ずみ(🎐)ごおり百四十四か(🏪)村を(😳)指(😝)定した。こ(🥇)のうち(🧒)遠(yuǎn )村で正人馬しょうじんば(🧟)を差し出(🕵)しか(👨)ね(🔱)代永(🤓)勤だい(👞)えいづとめの示(👔)談(🎩)(tán )に(📕)及ぶと(🌿)して(💈)も、(🍨)一か(👹)年高百(bǎi )石に(🤮)つ(😈)き金五(wǔ )両の割(❓)合(hé )より余分には触れ当てまいと(🌗)の(🈹)約(yuē )束であった(🥁)。過ぐる半年近(jìn )くの(🐵)半蔵(zāng )らの(🎟)経験によると、この新規な(🕴)当(🈁)分助郷の村(👸)数(📐)が驚くばかりに拡(🧞)大されたことは、か(🦀)えっ(🗑)て以前からの勤め村(🔡)に人馬の不参を多くするという結(jié )果(📙)(guǒ(🗓) )を招(zhāo )いた。こ(💨)れはど(🌍)うしても前年(niá(🕐)n )の総(🕉)代(🆓)が嘆(🛴)願(yuàn )したよ(🎴)うに、やはり東海(✳)(hǎi )道の例(lì )にな(👻)ら(🏴)って定助郷を設(📆)置するに(🚶)かぎる。道(dào )中奉(fèng )行に誠意(👼)があ(🥏)る(🦈)な(🍸)ら、適(shì )当(🌥)(dā(📥)ng )な村(🏰)柄を糺た(🏎)だされたい、(🏄)もっと助郷の制(⬜)度を完備(❕)して街道の混乱を防(🌧)がれたい。もし(🤗)こ(🍊)の木曾(🚏)十(shí )一宿の(📍)願い(❤)がいれられ(🧜)なか(🌠)ったら、前年の総(zǒng )代が申(shēn )し合わ(😝)せたごとく(🎽)、(🕐)お定(dìng )めの人馬(🍼)二(èr )十五(wǔ(🌰) )人二十五疋ひき(🚻)以(yǐ(🧤) )外には継(jì )立(📡)つぎた(❤)てに応じまい、その(⚪)余は翌(🌩)日を待(dài )って継ぎ(💔)立(lì )てることにし(👖)たい。その(🔆)こ(🃏)とに(🎌)平助と半蔵とは申し合わせ(✂)を(🏵)したのであった。
長州屋敷の(🤘)打(⛴)ち壊(🍟)こわ(🔱)しが始まったの(💾)だ。幕府(🎹)はお(🌜)のれにそ(💩)む(🎈)く(🛺)ものに対(duì )して(🈺)その手(🍬)(shǒu )段(🕷)に(🍌)出た。江(🧑)(jiāng )戸じゅうの火(👀)消し(🏾)人足(🥥)が集められて、(⛳)ま(💸)ず日比(bǐ )谷ひびやに(🔀)ある毛利(lì )家(jiā )もうり(♍)け(🧣)の上(shà(🐏)ng )屋(wū(🕦) )敷(fū )が破壊(huài )さ(💜)れ(⛽)た(🙄)。か(🏬)ね(📒)て長州方ではこの事のあるのを予期してか、あるいは江(👛)戸を見(🕚)捨てるの(🚠)意味よりか(🌬)、先年(🕍)諸大(🍾)名(🕧)(míng )の家(✂)(jiā )族が江戸(hù )屋(🎮)敷から解(⭕)(jiě )放(🍡)されて国勝(⤴)手くに(⏯)がって(📠)の(🥄)命(mìng )令(🧑)が出た(🎵)おりに、日(📿)比谷に(🚇)ある長(zhǎng )州(zhōu )の上(shàng )屋(wū(🚸) )敷(fū )では(📪)表奥お(🏸)もておくの諸殿を取(🚟)り払ったから、打(dǎ(😡) )ち壊(huài )された(🦆)のは四(sì )方の長(☕)屋のみ(✌)であった。麻布(bù )龍(lóng )土(🔲)町あ(🎿)ざぶりゅう(🕊)どちょうの中屋(wū(♐) )敷、俗(sú )に長州(🔫)(zhōu )の檜(🆖)(guì )屋敷ひのきやしきと呼ぶ方に(🌙)はまだ土(🈸)蔵が二(🖕)十(shí(👡) )か所もあっ(😱)て、広大(🎭)(dà )な建(👽)物も残(🍁)って(💂)いた。打(🍍)(dǎ )ち壊しはそこ(🤫)で(🎺)も始ま(🐌)った。大(dà )きな柱(zhù )は(👻)鋸の(🗻)こぎりや斧おので伐(⏪)きられ、そ(👕)れに大(✨)綱(🏒)を鯱(hǔ(🥩) )巻し(🧟)ゃちまきに(🔷)し(🐻)て引きつぶ(💇)さ(🤺)れた(🕶)。諸道具諸書物の類た(😃)ぐいは越(yuè )中島で焼(🥍)き捨(🤥)(shě )てられ、(🤭)毛利(🤸)家の(⛸)定紋(wén )じょうもんのついた品はことごとくふみに(🔚)じられた。
御(yù )使番お(🤡)つかいばんは(🤨)早馬で城へ注進(📆)(jìn )に行(háng )く(🈹)と言(🌍)っ(🕶)て(🧐)、馬(🕹)上か(🖨)らその言(yán )葉を残した。あ(🖕)との人数にも早速(🎥)さ(🕛)っそ(😯)く(🏈)出(chū )張するよ(➖)うにそ(⛑)の言(🛐)伝こ(🌊)とづてを御(🐱)使番に頼んで置いて、物頭もまた乗(ché(🆑)ng )馬で種々さまざ(🐪)まな打ち(😍)合わせに急(🧙)いだ。遠(💲)い山(shān )々(🦏)は隠れて見(jiàn )えないほ(🕡)どの大降(jiàng )りで、(🌭)人(✋)も馬もぬれながら峠(💧)の上を往(wǎ(🤨)ng )いったり来(lái )たりした。
「(😆)そのことですか。今じゃ第(🕳)(dì )四帙ちつまで進行しておりま(🉑)す。一(🎥)(yī )帙(⛱)四巻(quàn )としてありま(👟)すが、もう第十六(🙏)の巻ま(🎩)きを出しまし(📆)た。お(👒)聞(👙)き及(🚎)びかどうか知りませんが(📽)、その上木じ(😙)ょうぼくを思い立(lì )ったのは座光(❕)寺(💩)の北(🔔)原(🖇)稲雄です。こ(🚈)れに(⛹)おり(🛫)ます(🌖)今村豊三郎の兄(😈)に(🧘)当たります。」(🔇)正(🏳)香が答えた。
に(🦋)わ(🍢)かに宿内(🤥)の(🏿)光景(😧)も変(🐉)わりつ(🕠)つ(✍)あっ(🦎)た。千(qiān )余(🎬)(yú )人からの(💘)浪士の同(tóng )勢が梨子野峠(🚗)なしのとう(🎶)げを登って(💱)来ることが知(zhī )れると、(🥈)在(🚥)(zài )方(🍷)(fāng )ざいかた(🍒)へ逃げ去(qù )るもの(👉)があ(⏭)る。諸道(dà(😩)o )具を土蔵(zāng )に入れるものがあ(👔)る。大(🐬)(dà )切な帳面や腰の物を長持に入れ、青野(🐁)という方まで運ぶ(✝)ものがある。
多(🕠)くの人(⛔)は両国橋の方角(jiǎo )をさして走っ(📷)た。半(bà(🏮)n )蔵らが橋の畔たもと(🌫)まで急いで行って見(jiàn )た時(👣)は、本所方(⛩)面から(🕑)の鳶(🌯)とびの者の(➰)群(qún )れが刺子さしこの半天に猫(māo )頭巾(🕚)ね(🉑)こずき(🕉)んで、手(shǒu )に手に鳶口とびぐちを携えながら甲(🦁)高(🌤)か(🆖)んだ(📉)か(💏)い叫び(🌘)声を揚げて繰り出(chū )して(🍯)来(lái )ていた(👅)。組の纏まとい(🧕)が動いて(😟)行ったあとには(📄)、(🍹)消防(🀄)用(🥅)(yòng )の梯(tī )子(zǐ )はしご(💳)が(🌷)続(xù(💏) )いた。革羽(👉)織かわばお(🌍)り、兜(📮)頭巾(jīn )かぶとずきんの火事装(zhuāng )束しょうぞくを(🧙)した人(rén )たちは(🐃)それらの火(🥍)消(xiāo )し人足(🌪)を引(yǐn )きつれ(😩)て半蔵(zāng )らの目の前を通り過ぎた。
(📂)別当(dāng )の威おどし文句(☕)だ。
あわただしい中に(🔂)も(📵)、(📡)半(🥅)蔵は相生町の家の人(📏)とこんな(⛳)言(🤫)葉をかわ(🍮)した(🦑)。
「お前さまはお一人ひとりかなし。そん(🕣)ならお(🖕)前さま(🤸)は(🥗)こ(✒)こに(🔎)残らっせるつもり(😒)か。おれも(🍄)心(xīn )細いで、お前(🛎)さまが行くなら一緒に(🔶)本(bě(🔀)n )陣(🍿)林へでも逃げず(👮)かと思(sī )っ(🎀)て(🛵)、ち(🚘)ょっくら様(🌊)子(zǐ )を見(jià(🕰)n )に来た。今夜(🏺)はみんな山で夜明かしだげな。おまけ(👾)に、この意地の悪(🔥)(è )い雨(📴)は(📢)どうだなし。」
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