わら(🍺)びはこの話を聞いてい(🛃)ま(😯)したが、やがてこう(🔁)答えまし(🦅)た。それは(🐰)草(cǎo )木(⬇)と生まれまして、新(🍶)(xīn )し(🥒)い生命を願(yuàn )わないものは(🛂)ありません。た(🥗)だお前(qián )さんには土を割って出(🏌)て行(háng )く剣先(xiān )のような親ゆずりの力(lì )が(🤳)あ(😜)る。わた(💈)しにはそん(💧)な親(🛷)ゆ(🕝)ずりのとが(✈)ったもの(🕤)がな(🎇)い。で(➡)す(💽)から(⚫)、背を曲げたあか(🤮)ごのようにし(✍)て(🚍)出て(♉)行(há(🛰)ng )かないことには、土を持ち上げる(🔗)こと(🍊)が(🧡)できませ(🚗)ん(🥛)。あるものはす(🐡)くすく(🔅)とひと息に延(🧛)(yán )び、ある(🍼)も(💄)のは頭(🙏)をたれながらゆっくりと(💰)延びます。しか(🚫)し、それは同(♈)じこと(🎺)です(💬)よ、と。
(🤨)物(⤴)にさ(🍹)きが(❤)けするの(🏕)と、し(📢)んが(😪)りをつと(🐂)めるのと(🛥)では、どっちが勇(🚪)気(✅)がいるでしょ(🏰)う(🖖)。前のほ(📒)うの人(rén )は進んでとげ(🔨)のあるいばらの(🚀)道を切り開いて行くのですから勇(🚎)気(👒)が(💖)なくてはかなわないことですが、あとのほうの人とて勇気(qì )がいることに(🤒)かけて(💣)は(🅿)それ(⬛)に劣(🅱)りません。
茶丈の(🥥)亭主ていしゅ(🧠)は大(dà )津(jīn )のほう(📟)へ(🛍)通(🥝)(tō(🥥)ng )かよって働い(🏙)ている大(dà )工、(🥐)そのむ(🤳)すこ(⏺)は大(dà )津(🎉)の(🦏)げた屋へ奉(fèng )公し(💜)ている若(🙇)者(zhě )で、おかみ(🕒)さん(🧤)と(💒)娘とがるす(🍾)いかたがた古(gǔ )い茶がま(😦)のわ(🎀)きで(📒)ほたるのかごを張るの(🤤)を毎(🈚)日の(🔫)内職にしていまし(🗒)た(🎣)。石山(shān )はほたるの名所(🏤)ですか(⬅)ら、(🖖)ま(🌎)だ人(rén )の出さからないう(🤳)ちから、お(🥅)かみさんたちは(🕙)そのみやげ(⏩)もののしたくを(❇)いそ(🙍)いでいたのでし(👵)ょう。
これはおもに花のことを言ったの(😐)ですが、桃(🗺)は実になって(🍇)からもいい。皆さ(🐽)んは桃の(😉)生なっ(☔)てい(🗻)る木のまわりを歩いたこと(🚞)がありま(🌫)すか。枝からもぎた(🔈)てのし(🤟)ずく(🔙)のしたたるばかり(🎞)のようなく(⬅)だものを味わ(🦐)ったこと(🐄)がありますか。
(🔺)茶丈の(😠)亭主(zhǔ )ていし(📸)ゅは大津のほうへ(🤡)通(tōng )かよって(🏆)働いている大工、そのむ(⛲)すこは(🦑)大津のげた屋へ(🦎)奉(🐱)公してい(📵)る(💔)若者で、(🕧)おかみさんと娘とがる(🖼)すい(⚡)か(🙉)た(🧖)がた古い(🥘)茶(chá )がまのわき(🚓)でほたる(☔)のか(🍹)ごを張(🔃)(zhāng )るのを毎日の内職にしてい(🚐)ました。石(shí )山はほた(❎)るの名(💦)所ですから、まだ人の(✡)出さ(🐛)から(😽)な(🎃)いうちから、おかみさんたち(🛵)はそのみやげもののしたくをいそいでいたのでし(💼)ょう(🌎)。
二 チ(😰)ョ(🍲)ンまげ
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