側に立つてゐた巡査が、さう云ひながら、腰にさ(🔡)してゐ(👠)た鞘の(〰)ま(🏧)ゝの劍をもつ(🔥)て、滅多打ちに、(🚦)源(🕰)吉をな(🔒)ぐりつけた。すると、二(🌕)、三人の(⛺)巡査もよつて(😠)きて、(🐘)ふんだり、(😐)蹴(cù )つたりした。―(🐙)―(🏛)源吉(😨)は(🚙)、(⌛)「夢中」(🈯)にな(🚑)つてゐた。それから少し手をゆるめた(🦐)。
一(yī(📖) )寸(cù(🦐)n )行つ(⏭)てから(🚯)、帽子(zǐ )を忘(🕗)れてきた(🔥)こと(🙀)に氣付(💋)いた。石山はプ(🦗)ン(🍎)/(🕸)\しな(🔬)が(🌀)ら、ひ(🌬)よいとその時だけ立(🕕)ちどまつた(👅)が、もどり(💫)もせずに、結果を待(😴)つてゐ(🍢)る(🗞)「幹部(〽)(bù )」の(👄)ところへ、走つた。
先生は小便をしなが(❇)ら、「や、お晩。」(🔑)と、何(hé )時(📡)(shí )ものザ(⬇)ラ/\(🍽)した聲で(💱)云つ(📢)た(🙁)。
後(hòu )の窓(🚖)に、大きな影(yǐ(🉐)ng )になつ(🏺)て、源吉(👓)の身(🎪)體がうつつた。
母が「まあ/(🕣)\」と云ふと、
が、(😘)何(🥐)時の間にか(📳)、そ(😚)の生命のもとで(📊)のやうな土地(dì )が、「地主」といふ(🍙)ものに(🙄)渡つてゐた。父(🛄)親(qīn )は、(💜)ことに、(🕹)死(sǐ )ぬ前(qián )、そのことばかり(🚶)を(😧)口にして、(⚫)グヂつてゐた。源吉は、それをきく度(〽)に、(🥘)子(🍉)供(gòng )なが(🏋)ら、父親の氣持が分ると思つた(😛)。源吉(👝)(jí )が(🌅)地主の足(👫)(zú )に(☝)かじりつ(🤷)いたのは(👇)、さう無意(yì )味(🌱)な理由か(🍐)ら(🍯)では(🕑)な(🛐)か(🍞)つ(🦆)た。「畑(tián )は百姓(🧠)のも(🌥)のでなければなら(✳)ない(🎧)。」さう文(😳)字通り(🆒)はつき(🙃)りではなくても、このこ(🕵)とは(😾)、源吉は十(🍊)(shí(👋) )一(yī )、二の(🙈)時から、父(fù )親(qīn )の(💷)長い經驗(yàn )と一緒に考へてきてゐ(🕵)た(🌦)。
「兄(🙋)、芳(🚳)さん、歸(guī )つ(👠)て(⬅)きたツてど。」
そ(🔶)れで、(🤽)―(✋)―(🎠)それで百姓(🗝)(xìng )達(dá )が、やうやく(🏯)、殺氣立つてきた「やうに見えた」。自然(rán )、そ(🦑)して幹(💪)部か(🌏)ら、その氣勢(🛑)が、だん/(🗨)\一人(rén )々々と、(🈯)傳(chuán )つて(😌)行つた。誰も何んとも云(💪)はなくても、石山の家に、(🕦)成(🐐)(ché(🍱)ng )行きを(🚧)知(📄)るために、百姓がわざ/\出掛け(🤝)てくるも(♊)のも出來(📫)てきた。無口(😚)な百(bǎi )姓も、口(kǒu )少な(🔰)ではあるが、苛立(🙃)つた(🥉)調子で、ムツツリ/\ものを云つ(🐊)て(🤢)行つ(✳)た。
源吉は爐の側にあ(🏣)る木をとつてくべた。そ(🐤)れからそ(🍅)れが一(yī )し(🤺)きり燃(➰)え終るまで(🚵)、すゝけた(📌)青銅の(🌺)像の(🔆)やうに、坐つ(📸)て(🛠)ゐ(📱)た。ラ(🦐)ンプも石油がなくなつてき(🤺)て、だん/\(🧖)焔(yàn )が細(xì )く(🤰)な(🚡)つてきた(🎣)。
源吉が(🏄)臺所で水を(📿)のん(🔝)で(🖥)ゐ(🎩)たとき、(🛎)外から來(lái )た由(♉)が源吉(jí )を見(jiàn )て、(🤑)云つた。源(yuán )吉(⚓)は(⛽)口のそばまで(🕟)もつて行つた二(➖)(èr )杯目(⏸)のひしやく(🖕)を、そ(⤴)のまゝ(🔌)に、とめて「うん※(感嘆符(fú )疑(yí )問符、1-8-78)」(🕕)と、ふりかへつ(🔸)た(🗑)。眼(📚)がぎろ(🖥)りとした。
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