バラエティ番組《アサクリ 5ch》2行目ライン
アサクリ 5chあらすじ
「(😪)それは知れた(💎)ことじゃ。向うへ(🗓)口(kǒu )を開(kā(🦗)i )け(🆘)るため(🎭)に、了海様は塗(⏭)(tú )炭の苦(💕)(kǔ )しみをなさっているの(🤳)じゃ」と、石工が答えた。
福岡の城(ché(🤳)ng )下(xià )から中津の城下に移った彼は、(🚦)二月(yuè )に入(rù )った一(🚩)(yī )日、(🏠)宇佐(zuǒ )八(bā )幡(🥏)(fān )宮に賽さいして、本懐(🦒)(huái )の(🧚)一日(rì )も早(zǎ(🥥)o )く達(🦈)せら(💜)れん(🐎)ことを祈念(🚔)(niàn )した。実(🛠)之助は、参(cān )拝を終えてから(👟)境内(〰)の(👒)茶店(diàn )に憩(qì )うた(🐴)。その時に、ふと彼(👾)はそばの百姓体てい(💫)の男が、居(🚌)(jū(🐭) )合(💓)せた参詣客に(👁)、
「その御(🧓)出(👳)家(🔙)(jiā )は、元(⏲)(yuán )は江戸(hù(💺) )から(🌄)来たお人じゃげ(🌚)な(🤮)。若い時に人(🕟)(rén )を殺したのを懺(chàn )悔(huǐ(🌙) )し(🤢)て、諸人済度の大願を起(qǐ )した(🔠)そ(🛸)うじ(🤩)ゃ(📂)が、今いうた樋(🏞)(tōng )田の刳(kū )貫(🎟)こかんは、こ(🍉)の御(yù )出家一人の力ででき(🕳)たものじ(🗡)ゃ(✒)」と(😥)語る(🕳)のを耳にした。
里(🌲)(lǐ(🥟) )人の驚(🧞)異は、(🌹)い(😓)つ(📎)の間(jiān )に(🕜)か同(😗)情(qíng )に変(🅰)っ(🧓)て(🎇)いた。市九(🔖)(jiǔ )郎(🧗)がしばしの暇を(🍘)窃ぬすんで、托鉢の行(🥚)脚(🚷)(jiǎo )に出かけよ(🥏)う(🍤)とすると(🚢)、洞窟の出口に、思(🌒)いが(🌻)けなく一椀(🛒)の斎ときを見(jiàn )出すことが多(😒)くなっ(🎿)た。市九郎はそのために(🏉)、托鉢に費やす(🌆)べき時間を、更(🧢)(gèng )に(🎀)絶(jué )壁(📕)に向うこと(🕚)ができた。
(🐄)運転(🎦)(zhuǎn )手は、夢(🕯)(mèng )から醒さめたよ(🤚)うに、(🐡)運転手(🆖)(shǒu )席に着い(🤖)た。が、発(🗜)動(dòng )機の壊こわれてい(🥩)る上(🧛)に、前方(fā(🛑)ng )の車(😀)軸ま(🎬)でが曲(qǔ )っているらしい自動車(chē )は、(❇)一寸(📏)いっすんだって(🐺)動か(🆘)なかった。
汽(🌕)車がプラ(💀)ッ(🤤)トホームに、横付け(🈵)になると、多(duō(🎋) )くもなかった乗客は(🔴)、我先(xiān )きにと降りてしまっ(🌌)た。此(cǐ )この駅(yì )が止まりである(💿)列車(⛏)は、見(jià(⏯)n )る／＼裡うちに、洗(xǐ )われ(🚨)たように(😕)、虚むなし(🤲)くなって(🏘)しまった(🍔)。
が(✨)、市(🌍)九郎は屈(🍕)し(📫)なかった。山(shā(📧)n )国川(😕)の清流に沐(🧞)浴(yù )して(🎓)、観世音菩(pú )薩を祈りながら、渾(hún )身の力を籠め(🎯)て第一の槌を下(📜)した。
そ(😜)のし(🔦)わがれた悲壮な声(🚉)が、(🏾)水(shuǐ )を(🐝)浴(🏹)(yù )びせるよ(🚤)うに(🍶)実(🌿)之助に徹してきた。深夜(yè(🎸) )、人(⏭)去(qù )り(🐑)、草木眠(🐑)っ(🙅)て(🈵)いる中に、ただ暗中に端座(zuò )して鉄(🤥)槌を(🌗)振っ(🚌)てい(😸)る了(le )海(hǎi )の(🧛)姿が、墨のごとき(🍯)闇にあってなお、実之助の心眼に、(🐀)ありありとし(🐂)て映っ(📄)てきた。それは、(🤰)もはや人(🔸)間の心ではなかった。喜(🎵)怒(nù )哀楽の情の上(🍑)(shà(🌖)ng )にあって、た(🦕)だ鉄(zhí(🦑) )槌(🎓)(chuí )を(🐗)振っている勇(💂)猛精進の菩(💘)(pú )薩(🎧)心(xīn )であ(☝)っ(🗽)た。実之(🔑)(zhī )助は、(📋)握りし(📽)めた太刀の柄が、いつ(🎒)の(🕍)間にか緩ん(🐲)でい(🤟)るのを覚えた。彼はふと、(🌧)われに(😬)返った。すで(🏥)に仏心を得て(🎵)、衆生(shēng )のた(🌄)めに(⛴)、砕身の苦(🦑)を(👑)嘗めている高徳の聖(🍫)ひ(🆖)じ(💸)りに対(🦅)し、(🕧)深夜(🗯)の闇に乗じて、ひはぎのごと(🥡)く(🍵)、(🐞)獣のご(🍋)とく、瞋(tián )恚しんいの剣を(✍)抜きそば(🌄)め(🛢)て(🐖)いる自(zì )分を顧(gù )かえりみると、(🛀)彼は(🕔)強い戦(zhàn )慄が身体を伝(🎓)(yú(👝)n )うて流れるの(😂)を感じた。
「さようで(💇)ござ(➕)いますな。私はそ(💀)の(🗾)御出(🏇)家(🌒)を(🙍)拝んだことは(🤦)ござ(🐙)い(💦)ませぬが(🧀)、人(rén )の噂(🌝)では、もう六十に近いと申(shē(⛸)n )し(🐒)ます(👺)」
「了(le )海さ(📶)んは(🚟)、まだやってい(🆖)るのかなあ(🏒)」と、疑った(🤵)。が、そうし(🛄)た(🚋)注意も、しまいに(😋)はだん(🃏)だん薄(báo )れてしまって、(🐘)市九郎(láng )の存在は、里人の念頭からしばし(🥎)ば消失せんとした。が、市(shì(🗻) )九郎の存在(zài )が、里人に対して没(mé(🐬)i )交渉であるがごとく、里人の存在も(🛍)ま(🚑)た市九(💔)郎に没交渉で(🕟)あった。彼(🥞)には(🐢)た(🛅)だ(😘)、眼(👰)前(qián )の大岩壁のみが存在するば(🎯)かりであった(🤝)。
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