「(📸)安んじ(📶)て幼君(✅)の補(🚤)佐を頼み、国政を任せることが(📝)出(🍦)来、重大(dà )事に臨んで断じて節(jiē )操(cāo )を(💮)曲げ(🙌)ない(🏋)人、かよ(🌮)うな人を君子人というので(💞)あろうか。正にか(🗂)よう(🐜)な(🚟)人をこそ君(👽)子人と(🌻)いうべきで(👮)あろう。」
「有能にして無能な人(rén )に教えを(☔)乞い、多(🔯)知にし(🗿)て(🍸)少知(💮)の(🚮)人にものをたずね、有っ(🚖)ても無(wú )きが(👈)如(🥟)く(🗜)内(🖋)に省み、(👜)充(chōng )実してい(🌀)ても(⛏)空虚(🍠)なるが如く人(🤩)にへ(💄)り(⏺)下(💣)り、無法をいいかけられても相(xiàng )手になって曲直を争(🏮)わな(👑)い。そういうこ(📗)との出来た(⛲)人(ré(♊)n )がか(🖍)って私(sī )の(😹)友人にあった(🏧)のだが。」
○(♓) 天下==当時(💴)は(🌝)ま(♓)だ(🥥)殷の(🦗)時(shí )代(dài )で。周室(shì )の天下ではな(🐮)か(🎎)つたが、後(hò(🐺)u )に(➿)天下を支配した(📽)の(💷)で、この語が用(yò(🗼)ng )いられたの(😃)で(🦐)あろう。
九(一(yī )九三)
一六(二(èr )二(🏁)一)
うす氷ふむがごと、(🥒)
「詩に(🖊)よって情(qíng )意を刺戟し、礼によって行動に基準(🌹)(zhǔ(🤸)n )を与(🍖)え、楽(lè )がく(🤗)によ(🥓)って生活を完(🕟)成(chéng )する。これが修(⏫)徳(dé )の(❄)道(dào )程(🐦)(chéng )だ(🚝)。」
○ 昭公(🏉)==魯(🗳)(lǔ )の国(guó )君、名は稠(chóu )(ちよう)、襄公(じようこう)(🖥)の子。
○ (😨)本章(💵)につい(👡)ては異説(😤)が多(➗)いが、孔子の言葉(yè )の真意を動(dòng )かすほど(🐩)の(🔕)も(💪)のでは(👂)ない(🍽)ので、(⛴)一々述べない。
○ 本(běn )章(🐧)(zhāng )につい(🍕)ては異(yì )説が多(🚚)い(⏰)が、孔子の言(🥓)葉(👗)の真(🥠)(zhē(🧔)n )意(yì )を動(😅)か(⚽)すほど(📈)のものではな(🍃)い(🦔)ので、一々述べない。
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