さけが言うには、たいさ(🛹)ん、わたしはこれ(💼)で旅(🏞)な(🎥)れています。これ(🛷)から(🗓)わたし(🔄)は北へ伸のし(🍡)て、大海を味わ(🐩)ってき(⛩)ま(🔉)すよ。この(🚗)とお(👪)りわたしは(🕓)元(⏺)気(🖖)です(🌂)が、ま(🏇)だこん(👆)な油の乗(chéng )りかたではまんぞくし(👪)ません。わたし(🗨)は行っ(🎼)て、もっとからだ(🦐)を鍛(duàn )えて(🛣)きましょう。年の暮れま(🙃)で(🍧)には帰(⛓)っ(❄)て来るつ(🦇)も(🌭)り(🏔)ですが、来年(㊗)はどんないいお正月が来るか。おそらくみんな春待(dài )つ思い(👫)で、かちぐり(💝)、ごま(🔦)め、こんぶなぞを(🈸)用意し、い(🎓)ろいろと年越しのしたくをして、(🤬)わたし(❤)の(⛏)帰(guī )りを待っ(💄)ていてくれるでしょう。わたしがいなければ、(🏆)仙台の人は(🕉)年を取(qǔ )れません(😢)からね(😤)。
その時、こんな話も出ました(🚌)。刀(dāo )とい(🤑)うものは五(wǔ )百年も(💛)六(liù )百年(nián )もの間(👳)(jiān )に名高い(📞)刀鍛(🍵)冶(🕙)が出て鍛(duàn )え方(😽)をき(🌨)わめつ(⬆)くし(🎌)てありますから、い(🍩)くら後(hò(💅)u )のちの代よのものが工夫(😒)をこ(🐻)ら(🉑)したつもりでも、どこかで昔の人にぶ(〰)つかります。まった(🍸)く昔の人の考(🉑)えておかな(📧)い新し(🈸)い意匠で、(🏁)これ(😣)が自(🌏)分(🤶)の(🈷)ものだ(🧔)と(🥢)言えるよう(🗳)な刀(📞)が(🚠)、なかなか打てるものではあ(🍭)りません(📳)、とさ。
第四章 教師は(🕦)お友(yǒu )だちの(🎐)中(🔼)にも
(🛄)それ(🕧)もそのはず(🚏)です。あれはただ(💑)の俗謡(🖕)で(🔘)もなくて、古い歴史(💁)の(➰)ある朝(🔼)鮮(xiān )征伐のおりの凱旋がいせんの(🚝)曲だと(🥋)聞きます。お(👌)そらく、昔(🌟)の仙(xiā(🔙)n )台武(🈺)士は(⭕)軍いく(🏟)さ(🥄)の旅から帰って来(lá(📂)i )て、(🚀)た(🏯)がいに祝(zhù )い(⛔)の酒(jiǔ )を(🚌)くみか(😽)わし(🏰)、(✳)手拍(pāi )子でも打(dǎ )ち(🦗)な(🏕)がら、心(xīn )ゆ(😚)くばかりあ(🛬)の歌を合唱(chàng )したもの(🈂)でありまし(➗)たろう。陣中の(🚝)着(zhe )物(👃)も解(🍹)き、重(chóng )い(👻)刀も(🆚)わきに置い(💠)て、(🥛)ふたたび妻子に迎(yíng )えられた時の(♋)よろこびは(🤲)、いく(🌺)ら歌(📼)っても歌(🔠)いつくせないようなものであり(🔟)ま(😇)したろう(🙏)。
この(🔩)人(ré(♊)n )は(🎠)本(👉)名(míng )をお嘉志(zhì(🅰) )かしさんといい、横(🏰)浜(bā(✳)ng )フエリス女学校(🎠)(xiào )を早く(🗂)卒業して、(🎈)巌本いわもとさんにか(🐺)たづ(📨)いた人(rén )ですが、その学才(😻)と人が(😂)ら(🍕)と(🤚)はむかしを知って(🗨)いるもの(🏜)に惜(♒)しまれたばかりでなく(📢)、お嘉志さ(🤱)んのだ(🔏)んなさ(📀)ん(😱)はまた当(➰)時明(míng )治女(nǚ(🍅) )学校の校長でもあり女学雑(zá )誌社(☔)の社長でもあ(👹)りまして(🚝)、(✳)『女学雑誌』と(🕡)『評(píng )論』の二雑誌(zhì(💟) )を出(✨)(chū )して(🏛)いましたから、(🐆)学(😱)校や雑誌(zhì )に関係のある男(🏓)女(nǚ(🙈) )の人(🅰)た(🕤)ちまで(🈂)が新しい墓じるしのまわり(🐑)に集(jí )まりました(🐨)。
この鳥(⛰)は(🎈)お(🚭)ばあさんのようなしゃが(🦁)れた声で、わ(👊)たしに(😉)あいさ(💊)つし(👷)て言うことには、
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