母親のせ(🧜)きに、お(🥨)芳(🎿)の父が會つたとき、(🔔)「あれア(🍲)、もう(👷)百(🌛)(bǎi )姓(💴)仕(⛏)事(shì )も(😌)出來(🐣)(lá(🗺)i )ねえ、ふ(🗻)にやけ身(🎰)體になつ(🍴)て(🏬)歸(guī )つてきた(🍥)んし、手も(🎱)ま(👜)ツ白くて、小さくなつて……良えい穀つぶ(🔢)しが舞(⏰)(wǔ )えこ(🥛)んだもんだし。――あつたらご(🥤)とになつて(💔)親の罰だべなんす(🙈)。」と云(yún )つた。
(🚶)雪が降り出して(🕞)から、十日(💋)も經(jī(🚅)ng )つ(🦎)と、百姓達(dá(💇) )は(🈺)、ソロ/\(📙)この冬を、どうし(🌎)て過ごしてゆくかといふことを考へ出(chū )してきた。百姓達は雪を(📕)見ると、急に(🕔)思(🕛)ひつきでもしたや(🕳)うだつた(🥤)。食(📩)物がなく(👌)なつても、地(🔹)(dì )主(zhǔ )へ(🐷)收める(🎧)ものには手をつけ(🙃)ることは出來ず、町へ仕入れにゆくにも金がなく(😠)なつてきた。百(🔹)姓(🌁)(xìng )が顏(😜)を合はせると(✂)、(⚡)ボツリ/\自(zì )分達の生(shē(🥊)ng )活を話し(🍕)て、何(🌺)んと(♉)かしなければ(👅)と(😑)云つた。皆(🎰)(jiē )が苦し(📃)んでゐた(🔖)。そ(🕚)れで何(hé(⏬) )時(shí )の間にか、そ(⚪)の(👗)ことが(⛸)ず(🌾)うと廣(🎒)(guǎng )まつて行つ(🌝)た。
源吉の前(🌛)(qián )の房(fáng )公(gō(👼)ng )が、振(⏹)りかへつて云(🦈)つた(🤺)。
それは、このことが決(jué )つてから(🍩)、毎日のやうに、何(🐗)かの拍(pāi )子に母親が(🀄)云ふ(㊗)こと(🏰)だつた。何(🥇)邊云つても、母(🚲)親は又(yò(🤺)u )新(💮)しい(🔫)こ(🚘)とか何かのやうに、(✊)云(♐)つた。「地主樣に手(⏯)向ふな(⏭)んて(😛)、そつたら(🧒)恐(🔑)(kǒng )ろ(🌚)しいこと(🌞)したつ(🍤)て、碌な(👻)こ(🌱)とねえ。」
が、それはいづれ(🆒)、詳しく書くつもりだ。そつち(⛓)ではどうして(🏀)暮して(🙏)ゐる(🌱)。もしな(🐄)んなら、手紙(😨)を書い(⛽)てく(🍹)れたら有(🐐)難い。
石山が下(🔯)り(🚩)ると(🔍)、す(🎲)ぐもう一(🍃)人が壇に上(shàng )つ(👫)た。まだ二十一、(😄)二のヒ(🤐)ヨロ/(🌪)\した感じのする(🚅)、頭(tó(⛓)u )の前(🎈)だけを一(🐅)(yī )寸のばした男だつた。が、案外力(lì )のこもつた(🥑)聲で、グン/\、簡(jiǎn )單(dān )に、ものを云(yún )つ(🤧)て(🥓)行つた。大體に(👒)於(yú )いて、石山(🥨)(shān )の云ふことを認め(🏦)、直ちに小作料減率(🤾)(lǜ )の請(🙀)求(🗒)を、全部の署名をして、地(dì )主に「(🗺)嘆(🔤)願(🎀)」することにしては(🤝)ど(✴)うか、とい(🏾)ふこと(👅)を(🚙)云つた。齋藤とい(🌟)ふ(🔱)兵隊歸(👐)りの若(🥃)(ruò )者だつた。
「(🕧)あ(🥟)の腹の子んしな。」と云(yún )つた。
そ(📓)んな大それた事は、だ(🍆)か(👩)ら、思ひも寄(⏬)らなかつた。
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