先師(shī )の(👆)この言(🔨)葉に関連した(👐)ことで、門人(🀄)の牢ろ(👕)うも、こん(⛔)な(🔹)ことを(📩)い(🎗)った。――
「さあ(😏)、何(🗃)で(👒)有(yǒu )名になってやろう。御ぎ(🚧)ょにす(💟)るかな、射(shè )しゃにするかな。やっぱり一番たやすい御(yù )ぎ(🖲)ょぐら(🚹)いにしておこう。」
○ 昭(zhāo )公(gōng )==魯の(😢)国(guó )君(jun1 )、名は稠(chóu )((🆓)ちよ(🚛)う(⏱))、襄公(じよ(♟)う(🗒)こう)(☝)の子。
三一(一七(💘)(qī )八)
三(👷)(sān )三(一八○)
○ 次(原(🤦)文(wén ))=(🥊)=(🤹)一(yī )般に「つぎ」「第二」の意味(wèi )に(👀)解されて(🍜)いるが、私(😷)は「途次」などと(💚)い(🛢)う場合の「(👼)次」と同じく(🍑)、目(💿)標(biā(🐛)o )に達す(🥃)る(♿)一歩(🕡)手前(📐)の(🕠)意に解(jiě )したい。
ここ(🍪)ろま(💿)どわ(😇)ず、
「そ(😡)ういう祷(dǎo )り(🍇)なら(✒)、私(🛵)はも(🆚)う久し(🔎)い間祷(dǎ(🏋)o )っている(🔮)のだ。」(🍽)
○(👇) こ(🙍)の一章は、(🏊)一(yī )般の(🎑)個人に対(duì )する戒めと解するよ(✊)り(🖐)も(🎭)、為(wé(🥙)i )政(😰)家に対する戒め(📲)と解する方が適(🈸)当だと思つたので、思い切つて(💡)右のように訳した。国民生活の(🧠)貧困と(📹)苛察な政治とは(💲)、古来秩(zhì(🏚) )序(xù )破(⭐)壊の最大(👯)(dà )の原(🐵)因(😰)なのであ(🎱)る。
○(Ⓜ) 本章につい(🦉)ては異(yì )説(shuì )が多いが、孔子の言葉(🤽)(yè )の真(🍀)意を動(🕦)(dòng )か(🌌)すほど(〽)のもので(🤠)はないので、一々述(shù(🕐) )べない。
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