○ (🐃)巫馬期=(🔁)=(💩)孔子の門人。巫(wū )馬は姓、期は字(zì )、(🛤)名は施(🤴)(shī )(し)。
○ この章の原文は、よほど言(🔷)葉を補つて(🥌)見ないと意(yì )味が通じない(🕕)。特に前段と後段(🦑)と(🧢)は(🚷)一連の孔子の言葉に(🕸)なつて(👰)居り、その(🧙)間(jiān )に意味(wèi )の連絡がついていない。また、後段においては周(🔑)が(🚎)殷(🏙)(yīn )に臣事したこ(🌙)とを理由(⏹)に「(🌥)至徳(☕)」と称(🤟)讃(🌈)してあるが、前段に出ている武王は殷(😮)(yīn )の紂(zhòu )王(🧞)(wáng )を討伐した人(rén )であるか(🚛)ら(📃)、(🔰)文王時代(dài )に(🦔)対する称讃と見るの外は(📠)な(✉)い。従(cóng )つ(😆)て「文王」と(😑)いう言葉を補(bǔ )つて(😝)訳すること(🎗)とし、(🐃)且(😸)(qiě )つ賢(🛥)臣(💀)の問(wèn )題で前後(💟)を結びつけ(🚯)て見(jiàn )た。し(🕒)かしそ(🔍)れでも前後の連絡(🌻)は不充分である。とい(💬)うのは(🚱)、文王の賢臣が武王(wáng )の時代になると、(🧠)武王を(🚇)たすけて殷を討(tǎo )たせた(💏)こ(🍆)とになるからで(🌞)ある。と(🐴)にか(🌙)く原(🚁)(yuán )文に何(hé )等かの(🏷)錯(cuò )誤(wù )があるのではある(🛀)ま(🎨)いか(🤽)。
○ 関雎==詩(👹)経の中にあ(🔱)る篇(piā(💦)n )の(🎣)名。
二七(🥋)(qī )(二(🏰)三(sān )二)
二三(二二(🎗)八(💑))
二六(一七三)
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