それは第二の(🍌)笞だった。し(🌁)かも、(🥕)第一(yī )の笞(chī )よりはるか(㊙)にきび(⬆)しい笞だった(🅰)。
塾生(🈳)たちは(🤹)、かるくとじた(🏯)ま(👜)ぶたをと(🛐)おして、窓の(🍞)すり(🦏)ガ(💯)ラスに刻々に明(míng )る(📷)くなって行く(🚢)朝の光を(💊)感じながら、つぎの言葉を待(dà(🍻)i )った。軒端のきばに(🈂)は、(🥊)雀がちゅんちゅんと、間をおいて鳴きかわし(✴)ている(🍌)。
「(🕛)今の(🎨)ところ、(🔴)平木中(🧝)佐の影(👋)響え(🎇)いきょうでどう(😗)こうとい(🐌)うようなことは(⛎)、(📒)全(🔽)然(rá(👾)n )ない(🐡)ように思いま(🏪)す。」
先生は(💦)、(🐥)そ(🗄)う言っ(🐣)て(🐞)、次郎に目くばせした(🤭)。次郎(láng )は待(dài )ちかまえ(🚊)てい(⤵)たように、自(⛲)分のそば(🐏)に置(zhì )いてい(🔴)た紙(🥘)袋かみぶ(⏰)くろから(🀄)、(🍝)ガリ(😏)版の(📦)印刷物(👁)をとり出して、み(🥋)んなに(🐟)配布(bù(👖) )した。
(飯島のような人(🆔)間(jiān )はとう(🆖)てい救えない。それに(🏛)くら(🈯)べると、(🌛)田川大作のほうは(⛰)まだ(🌜)見込みこみ(🍍)があ(🚣)る(🐐)。)(🏾)
大河は板木を打(dǎ(👥) )ちやめ(🎢)、けげ(🏂)ん(🛐)そう(✏)に次郎(lá(🥗)ng )のほうをふり(🚻)向(🕺)いて槌をわた(🐷)した。次(🍃)郎は、すぐ大河に代わって板木(🏪)を打(📱)ちだ(✌)したが、その打(😤)ちかたは、(🔃)一つ一つの音が余韻よ(🤜)い(🔬)んをひくいとまのないほど急(jí )調子で(🏡)、い(🕶)かにも業ごうをにやしているような乱(luàn )暴さだった(🔬)。
「もうここはだいたい(🥅)す(👼)ん(⌚)だ(⚪)よ(👾)うですよ。」
相談(tán )は安易(yì )あ(🏌)んい(👻)にす(💵)ぎる(🖼)ほど、すらすらとはこび、ほ(🔕)とんど無(wú )修正だ(🐣)っ(🤹)た。特異とくいな行(há(🔃)ng )事を期待していた塾(🚋)生たちに(🕤)とっては、多(duō )少(shǎo )物足りな(🀄)く感じられた(🏭)らしかっ(🚅)たが、そのため(🚭)に、これ(🖍)という強硬きょうこ(🍏)うな主(🕎)(zhǔ )張も出なかった。最(🛃)も多く発言(🕟)(yá(🙋)n )したのは飯島だっ(🕦)た。し(💚)かし、そ(🅾)れも、自分の(🔇)存在(🦄)を印(yìn )象(🦖)づ(🤩)ける目(💺)的(de )以上の発言ではなく、たいていは原(⬆)案(🆔)(àn )賛成(🐜)の意(📊)見をの(🍼)べ、同時(shí(✌) )に進行(há(🐡)ng )係をつと(🍯)める(😁)とい(📛)ったふ(👝)うであ(🥐)っ(👸)た。田(tián )川は、(🚸)は(🥒)じめから終(🏻)(zhōng )わりまで(🌧)、一言も口(kǒ(🤟)u )を(🎨)きかなか(🛐)った。
「たいていは(📒)二重橋を見て、それか(🚂)ら銀座に行(🤴)きたがってい(🎧)た(📛)ようでした。」
道江とい(🤬)う一女性(😪)が、間(🏛)もな(Ⓜ)く、(🛒)自(zì )分(👦)の目のまえに現(📱)われるという小さ(🐩)なできこ(🥜)との予(yǔ )想、――大きな(🏋)人(ré(🏷)n )間社会の運行(háng )うんこうの中では、ま(❕)ったく(⏳)どうでもい(🎷)いような、そうした小さなできごとの予(😓)想よそ(🍢)う(👽)が、どうしてこれほどまでに自(🧡)分をまごつかせ、自分の不断の心(🍴)の修練を無力にするのか(🏃)。どうして、(🥄)現(🐖)在(🔷)友(🌿)愛(🐈)塾におおいかぶさってい(🎼)る(🛺)深(shēn )刻(kè )な問題(tí(🔻) )以(yǐ(💰) )上(🗂)に、(🎗)自(zì )分の(❄)心をなや(✡)ますのか。女(⏩)(nǚ(💶) )性とは(😢)、恋愛れん(🔮)あいとは、い(🏘)った(⏲)い何だろ(🧝)う。それは(🦗)、これまで(⭐)自分が考えて(🧑)来た人間(📣)生(shēng )活の秩序とは、全(quán )く次(🚾)元(yuá(👩)n )のちがった(🍰)秩(zhì(🎢) )序(xù )に属するものだろうか。
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