二一(😳)(二二六(🍌))
「私の足(zú(🦑) )を出して見るが(🗯)い(👣)い。私(📝)の手(🐥)を出(🚮)して見(🎪)(jiàn )るがいい。詩経(jīng )に(✅)、(🤟)
「流(liú )転の相すがた(💾)はこの通(🥔)りだ。昼となく夜(🔹)と(🕐)なく流(liú )れ(🌳)てやまない。」
「聖とか(🏾)仁とかい(🐄)うほどの(🌩)徳は、私(🐆)(sī(🐗) )に(⚓)は及びもつかないことだ。た(🔣)だ私(🏆)は、その(🚨)境地(🍭)を目ざして厭くことなく努(nǔ(📮) )力(😉)(lì )して(📈)い(💌)る。また私の体験をとおして(👰)倦むことな(🌓)く教えて(🌂)いる。それだけが私(🤼)(sī )の身(🚶)上だ(😛)。」(🔜)
この問答の話(huà )をきかれて(⛴)、(🚗)先(🎠)師は(💩)いわ(⚪)れた。――
二七(🏓)(二(èr )三二(🌯))
「有(yǒu )能にして(🏀)無(wú )能な人(rén )に教えを乞(🏤)い、多知(zhī(🖤) )に(🔳)して少知(🖇)(zhī )の人にものを(🛸)たずね、有っても無きが如(🦖)く内に(🚓)省(shěng )み、充実(🛍)していても空虚なるが如く(🎏)人(👱)にへり下り、無法を(🐒)いいかけられても相手になって曲(qǔ )直を争(zhēng )わない。そうい(🤣)うことの出(🐜)来(💓)た人(ré(📥)n )がかっ(❕)て私の友人にあった(🏳)のだが。」
「もとより天意にかなった大(🈂)(dà(🈂) )徳のお方で、ま(📨)さに聖人(🔦)(ré(👢)n )の域に(🚡)達(🔇)し(🌨)てお(🏭)られます。しか(📈)も、その上に多(🧟)能(néng )で(⛓)もあられま(🈷)す。」
○(🍄) 柏(bǎi )==「かや」で(🍣)ある。「かし(📬)わ」ではない(👡)。
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