色(👤)よく招く。
本(bě(🙀)n )篇には孔(🎶)子の徳行(👴)に関する(🚫)ことが主として集録されてい(📆)る。
色よく(🔠)招(zhāo )く。
○(♏) (😩)これは孔(kǒng )子晩(wǎn )年の言葉にちがい(🚾)ない。それが単(dān )なる無常観か、過去を顧(gù )みての歎声か、或は、たゆみなき人(ré(⏱)n )間の努(nǔ(📥) )力を祈る声(✈)か(🙆)そもそ(📂)もま(🔈)た、(🤔)流(🌨)転(🏯)をとお(🐱)して流(🥔)るる道(🤔)の永遠性を讃美する(💉)言葉か、それは人(rén )おのおの自らの心(🍮)境(jì(🤬)ng )によ(😽)つて(🔅)解(jiě )するがよかろ(🧜)う。ただわれわれは、こう(🛃)した言葉の裏(🏅)付(fù )けに(⏺)よ(😩)つて、(🖱)孔子の他(🗽)の場合(hé )の極めて(🌭)平凡(fán )らし(💯)く見(jiàn )える(🔎)言葉(📩)が一層(céng )深(shēn )く(🏸)理(lǐ )解されるであろうことを(🍭)忘れてはならない。
本(👬)篇には古聖賢の(🍪)政(🎤)(zhèng )治(🥒)道(🥘)を説(shuì )いたもの(🥪)が多い。なお、(🏈)孔(🥠)子(🚈)の言(yá(🤫)n )葉の(🎐)ほか(✉)に、曾(🍬)子(zǐ(🍖) )の言葉(yè )が多(👈)数(🐿)(shù )集録されており、(😇)し(🛂)かも目(🖌)立つ(⏮)ている。
先師(♏)(shī )が匡(💯)きょうで遭難(nán )さ(🎑)れた(🚶)時(shí )いわれた。―(📷)―
こころやぶ(🛴)れず(🚪)
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