「(😆)も(🥙)とより天意(yì(🎵) )にか(🗨)なった大徳の(😡)お方(🎆)で、まさ(🎃)に(🔀)聖(shèng )人の域(📢)に(🍸)達しておられます。しかも、その上(🥪)に多(duō )能でもあられます。」
「そう(🏜)いう祷(dǎo )りなら、私はもう久しい間(jiān )祷(dǎo )ってい(📢)るのだ。」
○(🐋) (🍪)子路の祷(🌡)(dǎo )り(🐅)は、(💻)謂ゆる苦しい時の神頼(lài )みで、迷信(🏵)的祈祷以(🚼)上(🧑)(shà(🎦)ng )のものでは(📩)ない。それに対して孔子は、真(🛢)(zhēn )の心の祷り、つまり(💚)天(😻)地に恥(chǐ )じ(😐)な(👴)い人間(jiān )としての精進こそは、幸(🙀)福に到る道だ(🐪)、(💻)と(⬇)いう(🏞)こと(🍲)を説いた。孔(🅰)(kǒng )子(📏)の教えには宗教がな(🤱)い、とよ(😻)くいわれるが、「天(tiā(🏀)n )」という(🎋)言(🐋)葉は、孔(🆗)子に(😳)よつて常に宗教的な意味に使(shǐ )われているのである。
先(🦈)師(😑)が川(chuān )のほとりに立って(🥎)いわれた(🐉)。――
三二(🧣)(一(🦇)七(📊)九)
三〇(一(✨)(yī )七七)
「社会秩序の破壊は(👨)、(😭)勇を好んで貧(pín )に苦しむ者に(㊗)よってひ(✳)き(🖕)起されがち(🛋)なもの(🥄)である(😕)。しか(🤓)し(🎯)また、道(📏)(dào )にはずれた(⛓)人(ré(🔴)n )を憎(zēng )み過ぎ(👵)ることによっ(🚔)てひき起(😾)される(👯)こ(🕐)とも(🍢)、忘れ(🎅)ては(🦔)ならない(🗺)。」(🔹)
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