楽長は(🖌)、自分の見る眼(🛷)が(🔝)悪いとはどうして(🔽)も思えなか(🥦)っ(🕌)た。で、
彼が、こんなに惨(🎷)めな失(🍹)(shī )敗をく(🐣)りかえ(🚻)すよう(🚰)に(⛱)なったのは、(🍺)不(📛)思(sī )議(🍤)にも(🛌)、(🥙)孔(🍳)(kǒng )子(🍞)が司空(kōng )の職(🧣)を奉(🕴)じて、彼の(🕹)上に坐(🔺)るようになってから(🙎)のことである。孔(🏍)子は、これまでの司空とちがっ(😓)て、非(✌)常な部(🏒)下思い(🥧)で、めっ(🕠)た(🚻)に怒っ(🎃)た顔(😩)を(🏎)見(👤)せたこともな(🈵)いの(🐌)だが、どうい(🚲)うものか(🐏)、いざ奏(🐥)(zòu )楽(👃)(lè(🐂) )となると(🚗)、楽長(zhǎ(🥋)ng )の手(🔃)がに(🍋)ぶってしまう。む(🎍)ろん孔(⏪)子は、音(♌)(yīn )楽(😀)(lè )の(🗒)道(dào )にずいぶ(🔈)ん深くはいっている(🔑)人(🏽)だから、楽長としても、彼を甘(gān )く見るわけには(⬜)行かない。しかし(🤑)、その(📕)ために手が固くなるのだとは、楽長自身も考え(🍌)ていない。
「(🐿)救(jiù )世済民の志を抱き、国(guó(🥩) )事(🏴)に(🚉)尽し(🚕)たいと希(💱)望しながら、(🌔)いくら(💙)機会があっ(🍤)ても出で(🗻)て仕(shì )え(🛌)よう(🏟)としないのは、果(guǒ )して(🤡)知者と云(🏟)え(⚽)ましょう(🍤)か。」
「如(rú )何に(👌)も、それは知者と(🍧)は(🏮)云えま(🗡)せ(🎴)ぬ。」
「なるほど(📆)。……それ(👟)で(🐇)、(🤲)どうして失敗し(🥢)くじった(🦉)のじ(🎎)ゃ。」
孟懿子(🧣)もういし、(🤲)孝を(🔡)問う、子曰(yuē )く、違(wé(😫)i )たがうことなかれと。樊(🌩)遅御はんち(🛎)ぎ(🚃)ょたり。子(zǐ )之に告げて(🦈)曰く、孟孫(sūn )もうそん、孝(xiào )を我(🐊)に問う。我(➖)対えて曰く、違(wé(⛎)i )う(🍿)こと無かれと。樊遅は(🚇)んち曰く(🏺)、(🎨)何(hé )の謂(wèi )ぞ(🏙)やと。子曰く、生には之に事(🕝)つかうるに礼を以てし、死(💧)には(🕔)之を葬るに礼を以て(🍫)し(🎲)、之を(🗺)祭るに礼を以てすと(🔕)。
彼(bǐ )は(🐙)、使を遣わして、いく(🚖)度となく孔(🉐)子(🕤)に会見(jiàn )を申しこんだ。孔子(😡)は、(🗃)しかし、頑と(🅰)して応じなかった。応(🗳)(yīng )じなければ(🐆)応じないほど、陽(yáng )貸(dài )としては、不安(🔂)を(👏)感(gǎn )じるのだった。
「ど(🐊)うじゃ、よ(🍂)く反省して見たか(🔤)の。」
5 子曰く、君(👁)(jun1 )子の天下に(🍄)於けるや、適無(wú )きなり。漠(😼)無きなり(🔥)。義に之れ与に比(し(🐠)た(🔞)が)うと。(里仁(🚽)篇(🎃)(piān ))
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